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杂史 》 帝王身邊絶色美女：為女人翻案 》
西施，一個身份可疑的女人(2)
孫傑 Sun Jie
我無意否定這兩部野史的史料價值，但在對西施的記述中，我衹能認為是小說，不是歷史。我們知道《左傳》《國語》《史記》都記錄了吳越爭霸的歷史事件，左丘明、司馬遷生活的年代更接近於春秋末期，如果西施真有其人其事，這些史書是沒有道理不記錄的，犯不上幾百年後讓人發掘出來。所以，西施純粹是個虛構的人物，甚至連名字都是從《管子》那裏偷來用的。西施的故事不過是附會在了勾踐孝敬給夫差的那幾個女人身上。
接下來的問題是，兩千多年來，為什麽會有那麽多文人騷客甚至包括研究歷史的，要不遺餘力地捧西施的臭腳呢？總不可能是一代一代按計劃商量好的吧。
這是一個非常有趣的問題。
套用一個時髦的說法，這可能是一種“集體無意識”行為，大傢不自覺地把包裝、炒作的目標定位於西施。
我們知道，在中國古代的四大美女“西施、貂蟬、王昭君、楊貴妃”中，後兩個人的事情均有正史可鑒，但卻沒有西施的名頭大，這奇怪吧。如果說她們從年代上更晚，所以與後人更接近，也講不通。因為在西施之前，史書中也記載了無數與她事跡相同甚至超乎於她的真實女人，卻都沒有火起來。唯一的解釋是，文人們往往是懼怕真實的，對於歷史記錄的東西，他們很難下手鬍編；而越模糊的人物，對於他們來講，包裝、炒作的可塑性就越強，於是西施成為他們最理想的人物。
這裏透露出來的另一個秘訣是，包裝、炒作要找似是而非、模棱兩可的人物，但决不能憑空虛構，一定要有些影子，衹有這樣才能增加可信度。所以，歷代文人在利用西施這個人物時，不忘讓她與越王勾踐、吳王夫差、大臣范蠡、文種等真實人物發生聯繫。如此真真假假，虛虛實實，效果奇佳。
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