鲁难难了
有句古老："庆父不死，鲁难未了"。说的便是这一时期鲁国之乱。庆父是谁？为什么说他是祸乱的根源呢？以至后人感叹：春秋篡弑叹纷然，宋鲁奇闻只来年。
在说庆父之前，我们必须先了解一下鲁国的国君。
鲁桓公死在齐国之后，鲁国另立新君，他就是鲁庄公。按说鲁桓公有四个儿子，即庄公之兄庆父，两个弟弟叔牙、季友。但是庆父和叔牙都是桓公的姨太太所生，所以君位就由桓公继承。四兄弟分成两派，姨太太所生的庆父和叔牙结成一党，夫人所生的桓公和季友关系亲密。
我们先来看庄公这个人。庄公在位三十二年，这些年间，鲁国一直处于齐国的臣属地位，庄公始终未能有所作为，因而，历史上对他的评价不高。但是，他的名气颇不小，这主要缘于著名的长勺之战被选入中学语文教材之故。人们对他的印象也多从这篇课文里来。在人们的眼里，庄公是一个鲁莽、草率、无能、无知、无谋之辈。事实上果真如此吗？
庄公即位之初，就面临着强大的压力，一是父桓公死于齐之辱；二是母文姜淫乱之耻；三是齐国的威压。庄公虽然未能成功地完全化解这些压力，但毕竟还是保持了鲁国的安定，直到他死后。这么说，庄公绝非一个鲁莽、草率、无能之辈。
相反，我则认为庄公具有这么四大品质，第一，知耻为勇；第二，引咎自责；第三，善纳忠言；第四，富有远见。
庄公即位的第二年，就爆发历史上著名的长勺之战，以庄公大胜告终，创下了历史上以弱胜强的著名战例。
"十年春，齐师伐我，公将战。"一个普通的乡里人曹刿以"肉食者鄙，未能远谋"为由在战前请见，庄公见他，即是想看他的"远谋"。于是，君臣之间就"何以战"的问题有了三次对话。"何以战"，就是问战争取胜之道。
庄公先是回答："衣食所安，弗敢专也，必以分人"。曹刿认为这是"小惠"："小惠未遍，民弗从也。"俗话说，民以食为天，曹刿何以认为这是"小惠"呢？显然曹刿认为吃饭穿衣对于战争来说并不是关键，而且以衣食分人，不能普遍化，所以百姓不会服从。对不对呢？我看既对又不对。
接下来，庄公回答："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信"；曹刿则认为这是"小信"："小信未孚，神弗福也"。那么曹刿何以断定"牺牲玉帛"只是小信呢？"孚"也是信用。他认为的大信又是什么？他没说，我们也无从得知。庄公继续说："小大之狱，虽不能察，必以情"。到这里，曹刿则认为这才是作战的先决条件："忠之属也，可以一战"。
从这里我们可以看出，曹刿的断狱以情，才是让老百姓尽忠的根本（过去许多人都把"忠之属"翻译成庄公"忠于本职"，显然是荒谬的，"忠之"就是"忠于你庄公"之意）。至于衣食、祭祀对于老百姓来说都是虚的，这反映出庄公与曹刿思想的差异。春秋时期，衣食所安，是取信于民的关键，并非曹刿所说的是"小惠"；而按周礼，祭祀是取信于神的重要礼仪，在当时的贵族看来是一件大事，并不是如曹刿所讲的那样是"小信"。庄公的三次回答都充分反映了他以民为重，以敬事神，以情断狱，先民后神，先礼后法的治国理念，这怎么能说庄公"鄙"而未能远谋呢？我认为，曹刿这么说，是有用意的，先是故意贬低庄公为"小惠""小信"，为的是引起庄公的重视，使之同意他参战。这个曹刿就是战国之世以游说见长的纵横策士的前身。
长勺之战，鲁国取胜，庄公问其故。后人便以为他连自己怎么得胜都不知道，非也！他是询问作战之道，总结经验。曹刿采用的"一鼓作气、再而竭、三而衰"的战术，其实也是鲁国军队不得己而为之。因为论兵力，鲁国根本无力与齐国正面冲突，因此，避免与齐国正面交锋，正是曹刿的聪明之处。但曹刿所凭借的全是他日常生活的经验而已。无论是他的断狱以情，还是一鼓作气，都是根据他的经验出发的。齐国之所以失败，是因为他们的传统战术"三鼓"法，被曹刿巧妙的化解了。因此，可以说，这次战争的胜利，偶然性远远大于必然性。事实上，有了这次失败的教训，齐国在后来的战争中，多次打败鲁军，使鲁国不得不听命于齐。
长勺之战，正充分表明了鲁庄公有胆有识，敢于放手任用一个名不见经传的小人物，虚心纳言。庄公与曹刿的三次对答，也正是庄公应对他即位之初面临的三大耻辱和威压所采取的对策。
事实上，曹刿在春秋史上就出现过这么一次，此后也未见他在军事和政治上的作为。果真如他所言，"肉食者鄙"的话，那么，他这个食素者应该是大有作为的。
庄公的知耻后勇，敢于纳言，史上还有记载。鲁庄公为齐迎婚之事集群臣商议。施伯曰："国有三耻，君知之乎？"庄公曰："何谓三耻？"施伯曰："先君虽已成服，恶名在口，一耻也；君夫人留齐未归，引人议论，二耻也；齐为仇国，况君在衰绖之中，乃为主婚，辞之则逆王命，不辞则贻笑于人，三耻也！"鲁庄公蹴然曰："此三耻何以免之？"施伯曰："欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。先君之立，未膺王命，若乘主婚之机，请命于周，以荣名被之九泉，则一耻免矣！君夫人在齐，宜以礼迎之，以成主公之孝，则二耻免矣！惟主婚一事，最难两全，然亦有策。"庄公曰："其策何如？"施伯曰："可将王姬馆舍，筑于郊外，使上大夫迎而送之，君以丧辞。上不逆天王之命，下不拂大国之情，中不失居丧之礼，如此则三耻亦免矣！"庄公曰："申繻言汝'智过于腹'，果然！"遂一一依策而行。
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