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儒家类 》 荀子今注今译 》
荀卿书考略（1）
王云五 Wang Yunwu
熊公哲 Xiong Gongzhe
《汉书·艺文志》儒家，孙卿子三十三篇，又赋家，别有孙卿十篇。而今本《荀子》为唐杨倞所更定者，实三十二篇二十卷。盖本刘向十二卷之旧，而稍移易其次第。向上言称所校雠孙卿书，凡三百二十二篇，除重复二百九十篇，定著三十二篇，十二卷。据此，则汉志三十三篇，王应麟《困学纪闻》以为下“三”字，当做“二”者是也。其书汉志称《孙卿子》，刘向称《孙卿新书》，及杨倞作注，始称《荀子》。考《史记》荀卿作荀（本传及春申君、李斯、韩非诸传并同）。而荀本书（《儒效》、《议兵》、《强国》、《尧问》并同）《韩非难三》（谓燕子哙贤子之而非孙卿）及《国策》，应劭《风俗通》，并与汉志刘向同，字皆作孙。自司马贞颜师古以来，相承并以为避汉宣讳，改称孙。谢东墅辨之，以谓汉宣讳询，汉世不讳嫌名。且如荀淑荀爽俱当时人，并用本字。《左传》荀息荀瑶多矣，亦不改字。所以称孙者，谢氏以为荀孙二字同音，语遂移转。如荆卿在卫，卫人谓之庆卿，燕人谓之荆卿，张良为韩信都，盖即司徒，或曰信都，或曰申屠，皆转音也。（案语音通转，古书多有，避讳之说，未免傅会。如微子名启，《议兵篇》称微子开，封于宋。杨倞亦以为避汉宣讳，刘向改之。然正论有雍而彻，彻者汉武名，何以不改称通，或为某字，且《解蔽篇》：“纣蔽于坦己飞廉，而不知微子启。”仍称本字，又何以或改或不改？古人临文不讳，况在前代之书，此等正坐强为之说以求通，故说愈多，愈无归宿耳。）而胡元仪《郇卿别传考异》：则谓郇氏本出郇伯，为公孙之后，故以孙为氏。亦犹陈完奔齐，史称田完，论语称陈恒；史作田常，孟子陈仲子；郇书田仲陈仲互见。田骈吕览作陈骈，田陈皆氏，故两称之。孙卿荀卿亦犹是耳。（称卿者，胡氏以荀卿在赵为上卿，亦犹虞卿之比。入齐三为祭酒，为列大夫之长，不治而议论，盖亦客卿，故以称焉。江瑔则谓卿乃其字，古人名字相因，王引之《春秋名字解诂》凡所蓃录，可资推证。卿与况同部同义，故名况字卿。仪征刘申叔先生亦主此说，引刘向兰陵人喜字为卿，盖以法荀卿，以为此况字卿之确征。）兹二说者，胡氏《别传考异》所谓蒙公孙为氏者，义自较长。然孙荀音近，因相通转，其说顾亭林实发之于前，谓荀之为孙，亦如芒卯之为孟卯，司徒之为申徒（说见《日知录》）。厥后江瑔读子巵言（引《论语·乡党》恂恂刘修碑作逊逊为证）仪征刘申叔先生《荀子补释》，并亦主焉。（略云史作荀，本书作孙，是犹处子亦称剧子，环渊亦作蜎子，宓子之宓与伏同，莞子之莞与管同。）要非无据也。其字或作荀，或从邑作郇（诗郇伯劳之，竹书纪年晋武公减郇，皆从邑作郇，《国语》郇梁亦从邑作郇）胡氏于此引《左传》诸荀之在晋者，字皆作荀，以为后遂相沿，并云许国许姓，字本作鄦，经典竟无鄦字，亦相沿而然，实示无他左验也。
以上为荀卿姓氏及其著作，此外尚有两事，为寻研荀书所当先及者，特条于后。
一、北宋大字本以后诸家刊本
北宋大字本为熙宁中，吕夏卿所刊，有影刊两本。清谢东墅塘校本。盖据朱文游所藏影钞本，而加案语。其刊本据张金吾爱日精庐读书志，所见已漶漫不可读；转不如影本之为可据也。
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【选集】台湾商务印书馆国学经典文丛
【资料来源】重庆出版社 |
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