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诗人评传 》 康震品李白 》
李林甫阻礙了李白的前程嗎(3)
康震 Kang Zhen
現在我們來看看唐玄宗、李林甫與李白的關係。
首先,就具體的人際關係而言,沒有任何資料表明李林甫在政治上直接影響、危害過李白。李林甫的政治手段主要用來對付與他同等量級的政治對手,像李白這樣一個小小的翰林院待詔,對李林甫還遠遠構不成政治上的威脅,所以李林甫根本沒有必要花費巨大氣力來對付李白。
其次,就天寶初期的整體政治環境而言,雖然不能與開元時期的盛世相比,但社會經濟依然呈現出興旺繁盛的態勢——貨幣流通活躍,手工生産發達,社會財富與消費水平較高。潛在的政治危機也許會影響社會經濟的發展,但是天寶初期並沒有“天下大亂”,社會秩序依然正常,即便後來爆發了“安史之亂”,但長安乃至全國並沒有爆發大規模的百姓暴動,這就說明天寶時期的社會政治經濟局勢仍然是相對穩定的。
總之,天寶初期的大唐王朝及其統治階層雖然潛藏着動亂的因素,但是在李白逗留長安期間,這些因素尚未完全成熟,社會政治的整體環境並未糟糕到“萬馬齊喑”,士人毫無出頭之日的黑暗境地,國傢的社會經濟文化依然延續着開元以來繁榮鼎盛的局面。換言之,身處長安宮中的李白,如果真的擁有並希望施展政治才能,要獲得玄宗的賞識不是沒有可能。
對於唐玄宗而言,重用大臣的一個基本原則就是是否符合皇權的利益,如果符合自身利益,即便他人誹謗、阻攔,也很難改變他的决心。前文提到的牛仙客是一個很好的例子,更典型的例子還有安祿山。據《資治通鑒》記載,安祿山為將,違反軍令當斬,張九齡在玄宗面前力陳當斬的理由,玄宗“惜其纔,敕令免官,以白衣將領”,並告誡九齡不可“枉害忠良”。
玄宗為什麽器重安祿山?就是因為安祿山的確能夠為己所用:“鬍人則勇决習戰,……陛下誠心恩洽其心,彼必能為朝廷盡死。”(《資治通鑒》216)然而宰相楊國忠、太子李亨都曾上言玄宗,陳說祿山必反無疑:“國忠屢言祿山有反狀,上不聽。”(《資治通鑒》216)“太子亦知祿山必反,言於上,上不聽。”(《資治通鑒》217)後來凡有告密祿山謀反者,玄宗就將告密者縛送給安祿山。
玄宗為什麽拒而不聽楊國忠等人的意見呢?就是因為他需要安祿山這個邊疆大將,他自信依靠自己多年的籠絡,安祿山不至於謀反。所以對玄宗而言,如果是他真正器重的人才(安祿山當然屬於養虎為患,但首先他也是出色的邊將,否則玄宗不可能長期信任他),他是會力排衆議予以重用的。換句話說,如果李白的確如他自己所說那樣,具有經天緯地的才華,是一位如姜太公一樣不可多得的安邦定國之士,那麽,天寶初年,五十七歲的玄宗還是有足夠的眼光重用他的。
從以上的分析我們可以看出,歷史上的李白,沒有也不可能讓身份顯赫的高力士為自己脫靴;更沒有寫詩譏諷楊玉環;口蜜腹劍的李林甫縱然一無是處,但也沒有任何必要詆毀陷害李白;而天寶初年的唐玄宗雖然意志衰退,荒廢朝政,但也遠遠不至於昏聵至極,皇權旁落,他依然牢牢掌握着朝廷的大政方針政策,掌控着社會政治發展的總體趨勢,對於真正的經緯之才依然具有敏銳的眼光。總之,從客觀上來說,天寶初年的李白雖然衹是一個翰林院詩文待詔,但是他依然具有不少出仕為官的機會。那麽,李白為什麽在一年多之後就匆匆離開長安呢?這其中到底還有什麽其他原因呢?
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【选集】百傢講壇 |
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內容簡介 | 作者介紹 | 目錄 | 說在前頭:走下“仙壇”的李白 | 李白是鬍人嗎 | 貴族身份是自許的嗎(1) | 貴族身份是自許的嗎(2) | 李白是倒插門嗎(1) | 李白是倒插門嗎(2) | 李白是倒插門嗎(3) | 李白絶嗣了嗎(1) | 李白絶嗣了嗎(2) | 李白絶嗣了嗎(3) | 李白倒底長什麽樣 | 怎樣實現“鯉魚跳竜門” | 李白心中的政治神話(1) | 李白心中的政治神話(2) | 李白心中的政治神話(3) | “公主渠道”之謎(1) | “公主渠道”之謎(2) | “公主渠道”之謎(3) | 氣宇不凡“謫仙人”(1) | 氣宇不凡“謫仙人”(2) | 將楊妃比作“飛燕”是不敬嗎(1) | |
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