中国经典 》 全本新註聊齋志異   》 單父宰      蒲鬆齡 Pu Songling

　　青州民某，五旬餘，繼娶少婦。二子恐其復育，乘父醉，潛割睾丸而藥糝之[１].父覺，托病不言。久之，創漸平。忽入寶，刀縫綻裂，血溢不止，尋斃。妻知其故，訟於官。官械其子[２]，果伏[３].駭曰：“餘今為‘單父宰’矣[４]！”並誅之。
　　邑有王生者，娶月餘而出其妻。妻父訟之。時淄宰辛公[５]，問王：“何放出妻？”答雲：“不可說。”固詰之，曰：“以其不能産育耳。”公曰：“妄哉！月餘新婦，何如不産？”忸怩久之[６]，告曰：“其陰甚偏。”公笑曰：“是則偏之為害，而傢之所以不齊也[７].”此可與“單父宰”並傳。一笑。
　　據《聊齋志異》鑄雪齋抄本
　　“註釋”
　　[１]藥糝（ｓǎｎ傘）之：撒上藥粉。糝，粉末。
　　[２]械：用刑。
　　[３]伏：服罪。
　　[４]單（Ｓｈàｎ善）父宰：單父，春秋魯邑名，明清為單縣地，屬山東兗州府。孔子弟子宓不齊（字子賤）嘗為單父宰，彈琴，身不下堂，而單父理，見《史記·仲尼弟子列傳》。又，單父諧音為“騸父”（兒子閹割父親），此官自嘲為“單父宰”，是慨嘆自己成了騙父之民的宮宰。
　　[５]淄宰辛公：辛民，字先民，直隸大興舉人，順治元年任淄川知縣，三年升西安府同知。挂冠後，放跡山水，改名霜翊，字嚴公，著詩文以自娛。
　　傳見乾隆《淄川縣志》四。
　　[６]忸怩（ｎｉǔｎí扭尼）：羞慚貌。
　　[７]傢不齊：傢政不修。指夫妻失和，家庭破裂。《禮記·大學》：“欲治其國者，先齊其傢；欲齊其傢者，先修其身。”又，《白虎通·嫁娶》：“妻者，齊也。”不齊，猶言不妻，謂不能履行妻的職守。



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【选集】大話聊齋
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