中国经典 全本新註聊齋志異   》 張貢士      蒲鬆齡 Pu Songling

  安邱張貢士[1],寢疾[2],仰臥床頭。忽見心頭有小人出,長僅半尺;儒冠儒服,作徘優狀[3].唱昆山麯[4],音調清澈,說白自道名貫[5],一與己同;所唱節末[6],皆其生平所遭。四折既畢,吟詩而沒[7].張猶記其梗概,為人述之。
  據《聊齋志異》二十四捲抄本
  “註釋”
  [1]安邱張貢士:據青柯亭本附記,指張在辛。張在辛,字卯君,山東安丘縣人,康熙二十五年拔貢。嘗從邑人劉源淥講學,又從鄭簠學隸書。師事周亮工,傳其印法,故於篆刻尤精,與同時長山王德昌八分書,新城王啓磊畫,並稱“三絶”。傳見《青州府志》十八、《山東通志》一七五。
  [2]寢疾:臥病在床。
  [3]俳優:古代以樂舞作諧戲的藝人。後來泛指戲麯演員。此謂裝扮舉止如劇中人物。
  [4]昆山麯:即昆麯。本為元末明初流行於昆山一帶的戲麯。明代中葉,昆山藝人魏良輔融合戈陽、海????故調及民間麯調,用以演唱傳奇劇本,逐漸傳播各地,明末清初達於極盛。
  [5]說白:即“道白”,戲劇中人物的對話和獨白。名貫:姓名鄉貫;指劇中人物的自我介紹。
  [6]節末,情節。
  [7]四折:每劇四折是元雜劇的基本體製。明代和清初用南麯或南北合套演出的短劇,稱“南雜劇”,也有一至四、五折不等,本文張在辛夢中所見當屬此類中的末本戲。吟詩而沒,指劇尾人物吟詩四句(下場詩)然後下場。



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【选集】大話聊齋
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捉狐荍中怪宅妖王六郎偷桃種梨勞山道士長清僧
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