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作家评传 》 远去的国学大师及其时代：狂人刘文典 》
第34节：痛斥蒋介石(16)
章玉政 Zhang Yuzheng
1928年12月5日，刘文典恢复自由。据说，当来人打开后乐轩的阁楼门，恳请刘文典下楼回家时，刘文典死活不肯出来："我刘文典岂是说关就关、说放就放的！要想请我出去，请先还我清白！"来人哭笑不得，只得好言相劝，刘文典这才善罢甘休。一场风波，就此了结。
刘文典后来跟好友冯友兰说，当蒋介石将他囚禁的时候，他已经做好了杀身成仁的心理准备，不过他知道蒋介石没有正当理由，也不会轻易动手，"我若为祢正平，可惜安庆没有鹦鹉洲。我若为谢康乐，可惜我没有好胡子"。"祢正平"指三国时期的祢衡，曾写出千古名作《鹦鹉赋》，才华横溢，风骨清劲，最终死在短识小人黄祖之手。"谢康乐"指南朝著名诗人谢灵运，一生放浪形骸，屡遭陷害，最终被宋文帝（刘义隆）以"叛逆"罪名杀害。
刘文典痛斥蒋介石这件事，尽管并非完全在理，但毕竟是一个小人物对大人物发起的有力挑战，因而在意义上被逐渐放大，成为传统文人心中的一杆道德标尺。1929年4月，胡适在《新月》杂志第二卷第二号上发表《人权与约法》一文，就谈到刘文典被扣押一事，暗指当时社会没有人权："安徽大学的一个学长，因为语言上顶撞了蒋主席，遂被拘禁了多少天。他的家人朋友只能到处奔走求情，决不能到任何法院去控告蒋主席。只能求情而不能控诉，这是人治，不是法治。"胡适一语道破天机，国民政府天天宣扬"训政"，强调严惩学潮，不过是为了维护官方威权，取消约法之治而已。胡适因此被撤除中国公学校长职务。
1931年12月11日，鲁迅先生在《知难行难》一文中，再次谈到这件事，并将之作为学者人格独立的典型代表。这说明，在中国传统文人的内心深处，始终埋藏着一种挑战权威、抗衡强者的基因。只不过，由于考虑到种种现实因素，许多人最终选择了避让退缩，而"愣头青"刘文典站到了与强者对抗的前台。这需要的显然不仅仅是胆量。
回过头来且说刘文典，虽经各方保具开释，恢复自由，但离开安徽大学已经是必然的了。想到这里，刘文典的心情有些黯淡，他当初接受省政府的邀请回来办学，原是怀有远大抱负的，一心想重振安徽的教育，如今频遇波折，沉沙折戟，"这次回来，在祖父坟上掘了一个大坑，来害自家的子弟，个人身败名裂不足惜，公家事被我误尽了"12 。最让他放心不下的，依然是安大那些年轻的学生们。为此，他特意留函告示学校师生："安心向学，努力教务。"
临别前，刘文典再度悄然来到安大校园，望着自己一手操办起来的校舍校具，望着远处重新恢复笑容的学生脸庞，心潮起伏。而这一切，都将离他远去。
跨出校门，泪水夺眶而出……
注 释
1 张召奎等主编:《教坛古今》（"安徽重要历史事件丛书"），安徽人民出版社，1999年8月第1版，第39页。
2 刘平章：《刘文典传闻轶事》，第132页。
3 张南：《简明安徽通史》，安徽人民出版社，1994年8月第1版，第490页。
4 安徽省档案馆馆藏资料，民国十七年（1928年）3月19日。
5 《安徽教育行政周刊》，第一卷第四期。
6 刘平章：《刘文典传闻轶事》，第134页。
7 张正元、杨忠广：《疾恶真推祢正平》，原文见《安徽教育行政周刊》，1928年第一卷第十七期。
8 靳仁等编：《民国血案惨案迫害案》，第4页。
9 安庆政协市文史资料委员会编：《安庆文史资料》第11辑，第208页。
10 《合肥欢迎蒋主席》，《申报》，1928年11月23日。
11 张有京：《刘文典骂蒋介石》，《云南老年报》。
12 刘文典：《致胡适信》，《刘文典全集》（三），第820页。
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【资料来源】广西师范大学出版社 |
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