道家类 老子新解:何新全新诠释古代经典   》 第22节      何新 He Xin

  企者不立,跨者不行①;自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长②。其在道也,曰馀食赘行③。物或恶之,故有道者不处。
  ①从22章到24章,帛书《老子》甲乙本的顺序与诸本不同:“企者不立”章乃传世本24章,“曲则全”章乃传世本22章,“希言自然”章乃传世本23章。今依帛书顺序,以“企者不立”章为22章,“曲则全”章为23章,“希言自然”章为24章。这一顺序的优点是符合老子的逻辑顺序。
  企,踮起脚尖。《说文》:“企,举踵也。”
  跨,跨越。《说文》段玉裁注:“谓大其两股间以有所越也。”
  ②见,显露。彰,显明。伐,夸耀。矜(今),自大。
  ③在,河上公本、范本作“于”。《法言·问道》:“则不赘亏矣。”司马光注:“有余曰赘。”
  易顺鼎说:“‘行’疑通作‘形’。‘赘’可言形,不可言行也。《列子·汤问》:‘太形、王屋二山’,张湛注:‘形当作行’,是古书‘行’、‘形’有通用者。”赘形,即赘疣。



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【资料来源】北京工业大学出版社
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