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释家类 》 故道白雲 》
第34節：18．晨星出來了(1)
一行禪師 Thich Nhat Hanh
18．晨星出來了
通過念念留心專註的覺察，悉達多的心、身和呼吸都達至完滿的合一。他在念力上的修習，使他培養出很大的定力。而他就是用這種定力，幫助他關照他的身和心。進入甚深禪定之後，他可以辨察到當時他身體內存在着的無數衆生。這包括了有機物或無機物、礦物、草苔、昆蟲、動物和人等。在那一刻，他也察視到所有其他衆生就是他自己。他看見自己的過去生，和所有生世的生生死死。他看見無數星體和世界的建造與毀滅。他感受到所有生靈的喜樂與悲哀——這些生靈包括了胎生、卵生和細胞分化而成的。他看見自己體內的每一個細胞都藴藏着天地萬物，而且更跨越過去，現在和未來。那時，剛好是夜裏的第一更。
喬答摩進入更深的禪定。他見到無數世界的盛衰成敗。他見到無數衆生所經歷的生生世世。他見到這些生死，全是現象而並非實相。就如億萬的波浪不停地在海面起伏，大海本身是不落生死的。衹要波浪明白它們其實是海水，它們便可同樣超越生死，不再懼怕，而獲至內心的平靜和安穩。這個證悟令喬答摩自己也超越了生死的羅網。他笑了。他的微笑就像深夜裏綻開的花朵，發散着一環榮光。那是屬於妙察的微笑，因妙察可以了悟一切煩惱的破滅。這是他第二更所證得的體悟。
就在這時，雷聲忽然響起，巨閃的電光劃過天際，仿似把天空撕成兩片。重重的黑雲掩蓋了月亮和星星。跟着是滂沱大雨。喬答摩濕透了，但卻絲毫沒有移動。他繼續禪定。
完全沒有被動搖，他把覺察力照到他的心上去。他見到衆生因為不明白他們實與萬物同體，而陷於苦惱。這種無明，産生了無限的悲憂、惱亂和睏擾。無明是貪欲、憤怒、傲慢、疑惑、嫉妒和恐懼的根源。當我們學會把心靜定下來以看清楚事物的真相時，我們便可以對一切達到全面的瞭解，因而將苦惱接受，化為愛心。
喬答摩現在體悟到，瞭解和愛心原是一體。沒有瞭解就不可能有愛心。每個人的處境都是他的肉體、精神和社會狀況的結晶。我們明白了這一點，便連一個最殘忍的人也不會憎恨。我們衹會希望盡力幫助他改善他的肉體、精神和社會的狀況。真正瞭解一切，會令我們産生慈悲與愛心，因而導致正確的行為。要去施愛，首先就要去瞭解明白。因此，瞭解明白就是解脫之鑰。要得到清楚明白的瞭解，我們就必須留心關註生活，在當下的每一刻去直接體驗生命，以能洞察自身內外正在發生的一切。鍛煉念念留心體察，可以使我們看到一切事物的核心而使其無所遁形。這就是念力的寶庫——它能夠領導我們達至解脫和徹悟。生命的燃亮有賴正確的見解、正確的思維、正確的語言、正確的行為、正確的工作、正確的精勤、正確的念頭和正確的定力。悉達多稱這些為正道。
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