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小说评论 》 怕是風流負佳期：西廂記裏的世情男女 》
第34節：第四本 草橋店夢鶯鶯雜劇(2)
侯虹斌 Hou Hongbin
老夫人無可奈何，喝道：這端事都是你個賤人。紅娘稱：非是張生小姐紅娘之罪，乃夫人之過也。老夫人奇了：這賤人倒指下我來，怎麽是我之過？紅娘說："守信者是人之根本，當日軍圍普救，夫人許諾退軍者可以把小姐嫁給他。但兵退身安之後，夫人卻反悔失信了。既然你不肯成就其事，就多給點錢，讓張生離開算了，偏偏你還讓小姐認張生為哥哥，留請張生住在書院，給兩人製造機會，纔造成今天的局面。如果夫人要把這件事鬧大，一來辱沒相國傢譜；二來張生日後有成就了，他怎麽能忍受別人對他的恩將仇報？就算打官司，夫人也要擔當治傢不嚴之罪；何況，一打官司，老夫人背義而忘恩之事就天下皆知了。老夫人還不如寬恕他們過失，允諾了婚事，這不是大傢方便了嗎？秀纔是文章魁首，姐姐是仕女班頭，不正好姻緣嗎？"
這部"王西廂"一個有趣之處是，最慣於把"道學"教條挂嘴邊的人，恰恰是不識字、最少受這種教條影響的紅娘。她用"非禮莫視、非禮莫聽、非禮莫言、非禮莫動"嘲弄張生的癡狂，用"孔聖之書"、"周公之禮"處分跳墻前來相會的"花木瓜"，而用"人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉"，指責老夫人的背信棄義。《西廂記》嚮來被譽為"本色"、"當行"，就是人物語言非常符合人物的地位、性格，此時此地的心理。有時打破常規，如紅娘竟然喜歡掉文，大量運用典故、常常使用聖賢書，但讀者卻絲毫不覺得突兀。
其實，這並沒有違背人物身份。紅娘自幼便服務於相國府，從老相國、老夫人到小姐，都是讀書人，紅娘對文化修養是雖不能至、卻心嚮往之，她在旁聽鶯鶯受教和背誦時因智慧過人也熟記於心。須知，鄭玄（東漢經學大師）傢的婢女皆能解詩，而黛玉養的鸚鵡，還能吟出"每日價情思睡昏昏"呢。另一方面，比起張生、崔鶯鶯這些正規讀書人，紅娘更喜歡尋機賣弄幾句。而且，正因為她未必深信這些道學教條，常常是"以子之矛，攻子之盾"，譏諷張生、老夫人，效果極佳。
這一篇，金聖嘆在點評之外，還有奇文一段：
蓋天下最可惜是迢迢良夜，轟飲先醉，一。見絶世佳人，疾促其解衣上床，二。夾取江瑤柱，滿口大嚼，三。輕將古人妙文，成片誦過，四。此皆上犯天條，下遭鬼戮之事，必宜有則改之，無則加勉者也。
這篇"拷豔"，便是金聖嘆認為的天下妙文，如果不細細品讀，那真是焚琴煮鶴、牛嚼牡丹之舉了。
3、這邊在娘跟前偏"羞人答答"，那廂是欲自首卻"苗而不秀"
夫人被紅娘辯得啞口無言。木已成舟，老夫人必須接受現實，而最好的解决辦法就是承認既成事實。衹得嘆一聲：我不合養了這個不肖之女。待經官呵，玷辱傢門。罷罷！俺傢無犯法之男，再婚之女，與了這廝罷。
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| 第1節：目錄 | 第2節：西廂源流：從始亂終棄到愛情輕喜劇(1) | | 第3節：西廂源流：從始亂終棄到愛情輕喜劇(2) | 第4節：西廂源流：從始亂終棄到愛情輕喜劇(3) | | 第5節：西廂源流：從始亂終棄到愛情輕喜劇(4) | 第6節：西廂源流：從始亂終棄到愛情輕喜劇(5) | | 第7節：西廂源流：從始亂終棄到愛情輕喜劇(6) | 第8節：西廂源流：從始亂終棄到愛情輕喜劇(7) | | 第9節：第一本 張君瑞鬧道場雜劇(1) | 第10節：第一本 張君瑞鬧道場雜劇(2) | | 第11節：第一本 張君瑞鬧道場雜劇(3) | 第12節：第一本 張君瑞鬧道場雜劇(4) | | 第13節：第一本 張君瑞鬧道場雜劇(5) | 第14節：第一本 張君瑞鬧道場雜劇(6) | | 第15節：第一本 張君瑞鬧道場雜劇(7) | 第16節：第一本 張君瑞鬧道場雜劇(8) | | 第17節：第二本 崔鶯鶯夜聽琴雜劇(1) | 第18節：第二本 崔鶯鶯夜聽琴雜劇(2) | | 第19節：第二本 崔鶯鶯夜聽琴雜劇(3) | 第20節：第二本 崔鶯鶯夜聽琴雜劇(4) | | 第21節：第二本 崔鶯鶯夜聽琴雜劇(5) | 第22節：第二本 崔鶯鶯夜聽琴雜劇(6) | | 第23節：第二本 崔鶯鶯夜聽琴雜劇(7) | 第24節：第三本 張君瑞害相思雜劇(1) | |
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