小说评论 六小龄童品西游(下)   》 第34节:《西游记》道影相随(1)      六小龄童 Liu Xiaolingtong

  《西游记》道影相随
  唐僧师徒四人虽是去西天求取佛经,道影也一直伴随着他们。太上老君、太白金星是道教界的代表人物,孙悟空曾为救活乌鸡国国王,向太上老君要金丹救人,太上老君成全了他的善事。太白金星在取经团队西行过程中更是扮演了保护神的角色,很多关键的时候他都及时出现。双叉岭解救唐僧的是他,黄风岭指示弥山灵吉菩萨的是他,狮驼岭传报军情的是他,告知犀牛的来历的也是他,可谓之是鼎力相助。如果西天取经的过程中没有道界的大力相助,困难也是很难克服的。
  其实取经团队的四人一马,是按照典型的道教文化传统的阴阳五行组合成的。小说原著有一回的题目叫做“金性刚能克木,心猿降得木龙归”。“金”代表孙悟空,“木”代表猪八戒,“水”代表唐僧,“火”代表白龙马,“土”代表沙和尚。这样的取经团队以五行组合,带着浓厚的道教气息,走入了佛的殿堂。
  道家文化,以先秦时代的哲学家老子为创始人,在中国传统文化中占有重要地位。道家思想对中华民族传统美德的形成有重要的影响,如老子的虚怀若谷、宽容谦逊的思想,恬淡素朴、助人为乐、反对争名夺利的思想,以柔克刚、以弱胜强的思想等。正是这种道教文化的发扬,形成了中华民族开阔的文化。
  中国是一个多民族的国家,各个民族对中国传统文化的发展都有自己一定的贡献。所以不少学者认为中国的传统文化是多元互补的,是复合的,而不是单一的。在这个多元互补的复合体中,儒、释、道三家又为其主干,是它的三大支柱。这里所谓的“道”,是包括道家和道教而言的。
  关于老子其人,历来有不同的说法,有人说他姓老,有人说他姓李,生活的时代也各说不一。按照司马迁在《史记》中所说:“老子者,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史,楚苦县厉乡曲仁里人,孔子曾向之问礼。”又称:“老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:‘子将隐矣,强为我著书。’于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。”根据这个叙述,可知司马迁已断定老子生活的时代比孔子要早,是《道德经》五千言的作者,属于道家学派的创始人。并把庄子列在本传的老子之后。关于《老子》一书的成书年代及其思想内容,历来也众说纷纭。但不管怎样,道家思想对中国社会生活的各个方面都产生了深刻的影响这一点,大家的认识基本上是一致的。
  道家的许多经典著作都精辟地道出了社会和自然的发展规律。如:《道德经》这部道家经典作品中的观点博大精深,其理论包罗万象,能跨越时空应用世间万物。《庄子》这部文学成就很高的哲学经典所阐述的人生观、世界观是如此之精辟,以至于可以治疗现代人的精神空虚。《庄子》一书中早就具备了“自由平等”的观念,其思想之先进可见一斑。《孙子兵法》是一部以道家哲学为理论的兵法,堪称众兵法之纲,其军事理论沿用至今,其正确性仍被证明是无懈可击的,备受各国军事家推崇。此外许多国粹如武术、中医等皆与道家理论有着密切的关系。



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【选集】西游记

【资料来源】机械工业出版社
第1节:前言第2节:序Ⅰ郑渊洁推荐
第3节:序Ⅱ王石推荐(1)第4节:序Ⅱ王石推荐(2)
第5节:序Ⅲ冯军推荐第6节:《西游记》著作权之谜
第7节:《西游记》吴承恩的生平(1)第8节:《西游记》吴承恩的生平(2)
第9节:《西游记》吴承恩的生平(3)第10节:《西游记》吴承恩的创作过程(1)
第11节:《西游记》吴承恩的创作过程(2)第12节:《西游记》的章回分析
第13节:《西游记》寻游孙悟空的“老家”第14节:吴承恩故居与《西游记》
第15节:吴承恩墓的发现(1)第16节:吴承恩墓的发现(2)
第17节:《西游记》“西天”究竟在哪儿?(1)第18节:《西游记》“西天”究竟在哪儿?(2)
第19节:《西游记》吴承恩创作出的天宫(1)第20节:《西游记》吴承恩创作出的天宫(2)
第21节:玉皇大帝为何要设个“弼马温” (1)第22节:玉皇大帝为何要设个“弼马温” (2)
第23节:《西游记》老子与太上老君第24节:“唵嘛呢叭咪吽”六字真言之谜
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