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政书 》 文獻通考 》
捲三百三十八 四裔考十五
馬端臨 Ma Duanlin
○大夏
大夏,漢時通焉。在大宛西南二千餘裏,媯水南。其俗土著,有城屋,與大宛同俗。去漢萬二千裏,居漢西南。本無大君長,城邑往往置小君長。其兵弱,畏戰。善賈市。及大月氐西徙,乃攻之,皆臣畜,共稟漢使者(同受節度)。大夏人多,可百作萬,有市販賈諸物。其東南界接身毒國,皆屬大月氐。
○大月氐
大月氐,漢時通焉,治藍氏城,在大宛西可二三千裏,居媯水北。其南則大夏,西接安息四十九日行,北則康居,去長安萬一千六百裏。不屬都護。戶十萬。東去長史所居六千五百裏。土地、氣候、物類、風俗、錢貨與安息同。出一封橐駝(脊上高起)。其國本行國也,隨畜移徙,與匈奴同俗。控弦十餘萬,故恃強輕匈奴。本居燉煌、祁連間(祁連在今張掖郡之西北),至冒頓單於攻月氐,而老上單於殺月氐,王以其頭為飲器,乃遠去,過大宛,西擊大夏而臣之,都媯水北為王庭。其餘小衆不能去者,保南山羌,號小月氐。於大夏分其國為五部翎(翎音翕)侯。武帝聞月氐遁而怨匈奴,無與共擊之。方從事滅鬍,乃使張騫使月氐。時月氐既君大夏,地肥饒,少寇,志安樂。又自以遠漢,殊無報鬍之心。騫從月氐至大夏,竟不能得月氐要領而還。後百餘歲,貴霜翎侯兵就卻攻滅四翎侯,自立為王,因號貴霜王。又滅僕達、罽賓,悉有其國。復滅天竺。月氐自此之後,最為富盛。至後魏代,北與蠕蠕接,數為所侵,遂西徙都薄羅城,去弗敵沙二千一百裏(弗敵沙在藍氏城東)。後其王寄多羅勇武,遂興師越大山,南侵北天竺,自乾紘羅以北五國盡役屬之。國人乘四輪車,或四牛、六牛、八牛輓之,在車大小而已。太武時,其國人商販到京師,自云能鑄石為五色琉璃,於是采礦山中,於京師鑄之。既成,光澤美於西方來者。乃詔為行殿,容百餘人,光色映徹,觀者驚以為神明所作。自此琉璃遂賤,人不復珍之(《元中記》:"瑪瑙出大月氐。又有牛,名為日及,今日取其肉,明日創愈。"朱鷹《異物志》雲:"月氐國有羊尾,重者十斤,割之,供養尋生如故。")。
○小月氐
小月氐,治富樓沙城。其王本大月氐王寄多羅子也。寄多羅為蠕蠕所逐,西徙,後令其子守此城,因號小月氐焉。在波路西南(《後魏史》雲:"去漢萬六千六百裏。")。先居西平、張掖之間(並今郡),被服頗與羌同。其俗以金銀錢為貨。隨畜牧移徙,亦類北狄。其城東十裏有佛塔,周三百五十步,高八十丈。自佛塔初建,計至武定八年,八百四十二年,所謂"百丈浮圖"也。晉天福時,有仲雲旋居鬍盧磧,即其遺種(詳見《於闐考》下)。
○康居(安者東安附)
康居,漢時通焉,在大宛西北,可二千裏,與粟弋、伊列鄰接。王治樂越匿地。卑闐城。亦居蘇薤城。去長安萬二千三百裏。不屬都護。戶十二萬。東至都護治所五千五百裏。與大月氐同俗。地和暖,饒桐、柳、葡萄,多牛羊,出好馬。東羈事匈奴。宣帝時,郅支單於殺漢使者,西阻康居(依其險阻,以自保固)。其後甘延壽、陳湯誅滅郅支單於。至成帝時,康居遣子侍漢,貢獻,然自以絶遠,獨驕慢。都護郭舜數上言:"康居驕黠,今遣子入侍,此其欲賈市為好辭之詐也。宜歸其侍子,絶勿復使(不通使於其國),燉煌、酒泉二郡及南道八國,給使者往來人馬騾橐駝食,皆苦乏。空罷耗所過,送迎驕黠絶遠之國,非至計也。"漢為其新通,重致遠人(以此聲名為重)終羈縻而未絶。自後無聞,或名號變易,或遷徙吞併,非所詳也。晉武帝泰始中,其王那鼻遣使獻善馬。後魏太武太延中,遣使朝貢。其國又稱者舌(《後魏史》雲即漢康居國)。隋時謂之康國,大業中,遣使朝貢。其王姓溫,月氏人也(《隋史》雲:"即漢康居之後,自漢以來,相承不絶)。舊居祁連山昭武城,自被匈奴所破,西逾蔥嶺,遂有此國。枝庶各分王,故康國左右諸國,米國、史國,曹國、何國、安國、小安國、那色波國、烏那曷國、穆國凡九國,皆其種類,並以昭武為姓,示不忘本也。康國都於薩寶水上阿祿迪城。王索髪,冠七寶金花,衣綾羅錦綉白疊。其妻有髻,以帛巾。丈夫翦髪錦袍。名為強國,西域諸國多歸之。人皆深目高鼻,多須髯。善商賈,諸夷交易,多輳其國。有大小鼓、琵琶、五弦、箜篌、笛。婚姻喪製與突厥同。俗奉佛,為鬍書。氣候溫,宜五榖,勤修園蔬,樹木滋茂。出馬、駝驢、騾、{封牛}牛、黃金、硇砂、甘鬆香、阿薩那香、瑟瑟、皮、氍毹、錦疊。多葡萄酒,富傢或至千石,連年不敗。韋節《西蕃記》雲:"康國人並善賈,男年五歲,則令與書少解則遣學賈,以得利多為善。其人好音聲。以六月一日為歲首,至此日,王及人庶並服新衣,翦髪須,在國城東林下七日馬射,至欲罷日,置一金錢於帖上,射中者則得一日為王。俗事天神,崇敬甚重。雲神兒七月死,失骸骨。事神之人每至其月,俱著黑疊衣,徒跣撫胸號哭,涕淚交流。丈夫婦女三五百人散在草野,求天兒骸骨,七日便止。國城外別有二百餘戶,專知喪事,別築一院,院內養狗,每有人死,即往取屍置此院內,令狗食之,肉盡收骸骨,埋殯無棺槨。"其國大城三十,小堡三百。尚浮屠法,祠妖神,出機巧技。十一月歌舞乞寒,以水交潑為樂。唐武德十年,遣使來獻。貞觀五年,又獻獅子獸、金桃、銀桃(杜環《經行記》:"康國在米國西南三百餘裏,土沃人富。")。高宗永徽時,以其地為康居都督府,即授其王為都督。開元初,貢鎖子鎧、水精杯、碼瑙瓶、駝鳥卵。大其子與大食亟戰不勝,來乞師,天子不許。久之,封其子咄曷為曹王,默啜為米王。安者,一曰布豁,又曰捕喝,元魏謂忸密者。東北至東安,西南至畢,皆百裏所。西瀕鳥滸河,治阿濫密城,即康居小君長罽王故地。大城四十,小堡千餘。募勇健者為柘羯。柘羯,猶中國言戰士也。武德時,遣使入朝。貞觀初,獻方物,太宗厚慰其使曰:"西突厥已降,商旅可行矣。"諸鬍大說。其王訶陵迦又獻名馬,自言一姓相承二十二世雲。是歲東安國亦入獻,言丁姓相承十世雲。東安,或曰小國,曰喝汗,在那密水之陽,東距河二百裏許,西南至大安四百裏。治喝汗城,亦曰[B251]斤。大城二十,小堡百。顯慶時,以阿濫為安息州,即以其王昭武殺為刺史;[B251]斤為木鹿州,以其王昭武閉息為刺史。開元十四年,其王遣使朝,納馬豹。後八年,獻波斯婁二,拂綉氍球一,鬱金香、石蜜等。其妻可敦獻柘闢大氍球二、綉氍一丐賜袍帶、鎧仗及可敦衤屬裝澤。
○鏺汗
鏺汗國,居蔥嶺之西五百餘裏,古渠搜國也。元魏時謂拔汗那,或曰破落那。有大城六,小城百。人多壽。王姓昭武,字阿利柒。都城方四裏,勝兵數千人。王坐金羊床,妻戴金花。俗多朱砂、金、鐵。東去疏勒千裏,西至蘇對沙那國五百裏,西北去石國五百裏,東北去突厥可汗牙二千餘裏,東去瓜州五千五百裏。其王自魏晉相承不絶。隋大業中,遣使貢方物。唐貞觀初,王契為西突厥所殺,子遏波之治渴塞城。顯慶初,遏波之遣使朝貢,高宗厚慰諭。三年,以渴塞城為休循州都督,就授刺史。自是歲朝貢。元宗開元二十七年,其王以功拜奉化王。天寶三載,改其國號寧遠,帝以外傢姓賜其王曰竇,又封宗室女為公主降之。十三年,王忠節遣子薛裕朝,請留宿衛,習華禮,聽之。授左武衛將軍。其事唐最謹。
○米國
米國,都那密水西,舊康居之地。無王。其城主姓昭武,康國王之支庶,字閉拙。都城方二裏。勝兵數百人。西北去康國百裏,東去蘇對沙那國五百裏,西南去史國二百裏,東去瓜州六千四百裏。隋大業中,頻貢方物。
○烏那遏國
烏那遏國,都烏滸水西,舊安息之地。王姓昭武,亦康國王種類,字佛食。都城方二裏。勝兵數百人。東北至安國四百裏,西北至穆國二百餘裏,東去瓜州七千五百裏。隋大業中,遣使貢方物。
○穆國
穆國,都烏滸河之西,亦安息之故地,與烏那遏為鄰。王姓昭武氏,亦康居王種類,字阿濫密。都城方三裏。勝兵二千人。東北去安國五百裏,東去烏那遏二百餘裏,西去波斯國四千餘裏,東去瓜州七百裏。隋大業中,遣使貢方物。
○曹國東曹西曹中曹附
曹國,隋時聞焉,都那密水南數裏,舊是康居之地,國無主。康居王令子烏建領之。勝兵千餘人。國中有得悉神,自西海以東諸國,並敬事之。其神有金人,金破羅闊丈五尺,高下相稱。每月以駝五頭、馬十匹、羊百口祭之,常有數千人食之不荊東南去康國百裏,西去何國百五十裏,東去瓜州六千六百裏。大業中,遣入貢。東曹或曰都率沙那,蘇對沙那,劫布咀那,蘇都識匿,凡四名。居波悉山之陰。漢貳師城地也。東北距俱戰提二百裏,北至石,西至康,東至寧遠,皆四百裏許南至吐火羅五百裏。有野義城,城有巨窟,嚴以關鑰,歲再祭,人嚮窟立,中即煙出,先觸者死。武德中,與康同遣使入朝,其使曰:"本國以臣為健兒,聞秦王神武,欲隸麾下。"高祖大悅。西曹者,隋時曹也,南接使及波覽,治瑟底痕城。東北越於底城有得悉神祠,國人事之。有金貝器,款其左曰:"漢時天子所賜。"武德中入朝。天寶元年,王哥邏僕羅遣使者獻方物,詔封懷德王,即上言:"祖考以來,奉天可汗願同唐人受調發,佐天子徵討。"十一載,東曹王設忽阿與安王請擊黑衣大食元宗慰諭之,不聽。中曹者,居西曹東,康之北。王治迦底真城。其人長大,工戰鬥。
○何國
何國,都那密水南數裏,亦舊康居地。王姓昭武,康居之族類。國城樓北壁畫華夏天子,西壁畫拂(力甚反)諸國,東壁則畫突厥、婆羅門諸國王。勝兵千人。風俗與康國同。東去曹國百五十裏,西去小安國三百裏。東去瓜州六千七百五十裏。隋大業中,遣使入貢。唐貞觀十五年,遣使入朝。永徽時上言:"聞唐出師西討,願輸糧於軍。"俄以其地為貴霜州,授其王刺史。
○史國
史國,都獨莫水南十裏,亦舊康居之地。其王姓昭武,亦康國王之後枝庶。勝兵千餘人。俗同康國。北去康國二百三十裏,南去吐火羅五百裏,西去那色波國二百裏,東北去米國二百裏,去瓜州六千裏。隋大業中,遣使貢方物,後漸強盛,乃創建乞史城,為數十裏,郭邑二萬傢。有鐵門山,左右峭,石色如鐵,為關以限二國,以金固闔。城有神祠,每祭必千羊。唐貞觀十六年,復入貢。顯慶時,以其地為去沙州,授其君刺史。開元十五年來獻舞女。其後首領時時入朝。天寶中,詔改史為來威國。
○奄蔡
奄蔡,漢時通焉,西與大秦接,東南二千裏與康居接,去陽關八千餘裏。控弦十餘萬。與康居同俗而屬康居。土氣溫和,臨大澤,無涯岸。多楨鬆、白草及豹貂,畜牧逐水草,蓋近北海。至後漢,改名阿蘭那國。後魏時曰粟特,一曰溫那沙(《後漢史》雲:"初匈奴殺其王而有其國,至文成帝初,遣使朝貢。其王忽倪已三世矣)。其國商人先多詣涼土販易,及魏剋姑臧,悉見虜。文成初,粟特王遣人贖之,自後無使貢獻。周保定四年,來貢方物。
○滑國(阿跋檀周古柯鬍密丹附)
滑國,車師之別種也。後漢順帝永建初,八滑從班勇擊北虜有功,漢以八滑為後部親漢侯。自魏晉以來,不通中國。至梁武帝普通初,其王厭帶夷粟陀始遣使獻貢黃獅子、白貂裘、波斯錦等物。後魏之居桑乾也,滑猶小國,屬蠕蠕。後稍強大,徵其旁國波斯、渴槃陀、罽賓、龜茲、蘇勒、姑墨、於闐、名盤等國焉。其獸有獅子、兩腳駝、野驢有角。人皆善騎射,著小袖長袍,用金玉為帶。女人披裘,頭上刻木為角,長六寸,以金銀飾之。兄弟共妻。無城,氈屋為居,東嚮開戶。其王坐金床,隨太歲轉。無文字,以木為契。與旁國通,使國中為鬍書,羊皮為紙。無職官。事天神、火神,每日則出戶祀神而後食。跪一拜而止。死以木為槨,父母死,其子截一耳,葬訖即吉。其言語待譯而後通。至後魏時,謂之滑。阿跋檀、周古柯、鬍密丹等國,並滑旁小國也,衣服容貌皆同。普通初,使使隨滑入貢。
○白題
白題,王姓支名史稽毅。其先蓋匈奴之別種鬍。漢灌嬰與匈奴戰,斬白題騎一人是也。在滑國東,去滑六日行,西極波斯。土地出粟、麥、瓜果,食物略與滑同。梁普通三年,遣使貢方物。
○厭噠
厭噠國,大月氐之種類也,亦曰高車之別種。其原出於塞北。自金山而南,在於闐之西,都滸水南二百餘裏,去長安一萬一百裏。至後魏文成帝時已七八十年矣。其王都拔底延城,蓋王捨城也。其城方十餘裏,多寺塔,皆飾以金。風俗與突厥略同。其俗兄弟共一妻,夫無兄弟者,妻戴一角帽;若有兄弟者,依其多少之數,更加帽角焉。衣服類加以纓絡。頭皆翦髪。其語與蠕蠕、高車及諸鬍不同。衆可有十萬。無城邑,依隨水草,以氈為屋,夏遷涼土,鼕逐暖處。其諸妻皆在別所,相去或一二百裏、三百裏。其王巡歷而行,每月一處,鼕寒之時,三月不徙。王位不必傳子,子弟堪任者,死便受之。其國無車,有輿,多駝、馬。用刑嚴急,賊盜無多少皆腰斬,盜一責十。死者,富傢纍石為藏,貧者掘地而埋,隨身諸物,皆置塚內。其人兇悍,能鬥戰。西域康居、於闐、沙勒、安息及諸小國三十許皆役屬之,號為大國。與蠕蠕婚姻。自後魏太安之後,每遣使朝貢。正光末,貢獅子一,至高平,遇萬俟醜奴反因留之。醜奴平,送京師。永熙以後,朝獻遂絶。初,熙平中,明帝遣賸仗子統宋雲、沙門法力等使西域,訪求佛經。時有沙門慧生者亦與俱行,正光中還。慧生所經諸國,不能知其本末及山川裏數,蓋舉其略雲。至大統十二年,遣使貢方物。廢帝二年、周明帝二年,並遣使來獻,為突厥所破,部落分散,職貢遂絶。隋大業中,又遣使朝貢方物。其國去曹國千五百裏,東至瓜州六千五百裏。
○鉢和
鉢和,在渴槃陀西。其土尤寒。人畜同居,穴地而處。又有大雪山,望若銀峰。其人唯食餅面,飲麥酒。服氈裘。有二道,一道西行嚮厭噠,一道西南趨烏萇。亦為厭噠所統。
○波知
波知國,在鉢和西南。土狹人貧,依託山𠔌。其王不能總攝。有三池,傳云大池有竜王,次者有竜婦,小者有竜子,行人經之,設祭乃得過,不祭,多遇風雪之睏。
○賒彌
賒彌國,在波知之南。山居。不信佛法,專事諸神。亦附厭噠。東有鉢盧勒國,路,緣鐵鎖而度,下不見底。後魏熙平中,遣使宋雲等竟不能達。
○烏萇
烏萇國,在賒彌南,北有蔥嶺,南至天竺。婆羅門鬍為其上族。婆羅門多解天文吉兇之數,其主動則訪决焉。土多林果,引水灌田,豐稻麥。事佛,多諸寺塔,極華麗。人有爭訟,服之以藥,麯者發狂,直者無恙。為法不殺,犯死罪唯徙於靈山。西南有檀特山,山上立寺,以驢數頭運食山下,無人控禦,自知往來也。
○乾陀
乾陀國,在烏萇西,本名業波,為厭噠所破,因改焉。其王本是敕勒,臨國已二世矣。好徵戰,與罽賓鬥,三年不罷,人怨苦之。有鬥象七百頭,十人乘一象,皆執兵仗,象鼻縛刀以戰。所都城東南七裏有佛塔,高七十丈,周三百步,即所謂"雀離佛國"也。
○挹怛國
挹怛國,都烏滸水南二百裏,大月氐之種也。勝兵五六萬。俗善戰。先時國亂,突厥遣通設宋語強領其國。俗同吐火羅。南去曹國千五百裏,東去瓜州六千五百裏。隋大業中,遣使來貢。按劉《梁典》,滑國姓厭噠,後裔以姓為國號,轉訛又謂之挹怛焉(其本原或云是車師之種,或云高車之種,又韋節《西蕃記》雲:"親問其國人,並自稱挹闐。"又按《漢書》,陳湯徵郅支,康居副王挹闐抄其後重。則此或康居之種類。然傳自遠國,夷語訛舛,年代綿邈,莫知根實,不可得而辨也。今考其風俗物産及諸傢所說而編之)。
○天竺
天竺,後漢通焉,即漢時身毒國(初,張騫使大夏,見邛竹杖、蜀布,問曰:"安得此?"大夏人曰:"吾賈人往身毒國市之。"即天竺也,或云摩伽陀,或云婆羅門。在蔥嶺之南,去月氐東南數十裏,地方三萬餘裏,其中分為五天竺:一曰中天竺,二曰東天竺,三曰南天竺,四曰西天竺,五曰北天竺,地各數千裏,城邑數百。南天竺際大海。北天竺距雪山,四周有山為壁,南面一𠔌,通為國門。東天竺東際大海,與扶南、林邑鄰接,但隔小海而已。西天竺與罽賓、波斯相接。中天竺據四天竺之間,國並有王。漢時又有捐毒國,去長安九千八百裏,去都護治所三千八百裏,南與蔥嶺相連,北與烏孫接。衣服類烏孫。隨水草。故塞種也。顔師古雲:"捐毒即身毒,身毒則天竺。塞種即釋種也,蓋語音有輕重也。")。從月氐、高附國以西,南至西海,東至盤起,皆身毒之地。有刖城數百,城置長。有別國數十,國置王。雖各小異,而俱名身毒(《扶南傳》雲:"捨衛國隸屬天竺,伽口國一名波羅柰國,一名皮波羅柰斯國。竺法維《佛國記》雲:"波羅柰國在伽維羅越國南千四百八十裏。"釋法盛《歷國傳》雲:"其國有稍割牛,其牛黑色,角細長,可四尺餘,十日一割,否則病或致死,人服牛血,皆老壽,國人皆壽五百歲,牛壽亦等於人。亦天竺屬國。")。都臨恆河,一名伽毗黎河。靈鷲山,鬍語曰耆闍崛山,山有青石,頭似鷲鳥(竺法維《佛國記》雲:"在摩竭提國南,亦天竺屬國也。")。其時皆屬月氐,月氐殺其王而置將令統其人。俗修浮圖道,不殺生、飲酒,遂以成俗。地卑濕,暑熱。其國臨大水。乘象而戰。其人弱於月氐。漢武帝遣使十餘輩出西南,指求身毒,為昆明所閉,莫能通。和帝時,數遣使貢獻,後西域反畔,乃絶。桓帝延熹二年,頻從日南徼外來獻。世傳明帝夢見金人,長大,頂有光明,以問群臣。或曰:"西方有神,名曰佛,其形長丈六尺而黃金色。"帝於是遣使天竺問佛道法,遂於中國圖畫形象焉。楚王英始信其術,中國因此頗有奉其道者。後桓帝好神,數祀浮圖、老子,百姓稍有奉者,後遂盛。魏晉世,絶不復通。唯吳時,扶南王範旃遣親人蘇勿使其國,從扶南發投拘利口,循海大灣中正西北入歷灣邊數國,可一年餘到天竺江口,逆水行七千裏乃至焉。天竺王驚曰:"海濱極遠,猶有此人乎。"即令觀視國內,仍差陳、宋等二人以月支馬四疋報旃,勿積四年方至。其時吳遣中郎康泰使扶南,及見陳、宋等,具問天竺土俗,"佛道所興國也。人敦龐,土饒沃。其王號茂論。所都城郭,水泉分流,繞於渠,下註大江。其宮殿皆雕文鏤刻,街麯市裏,屋捨樓觀,鐘鼓音樂,服飾香華,水陸通流,百賈交會,器玩珍瑋,恣心所欲。左右嘉維、捨衛、葉波等十六大國,去天竺或二三千裏,共尊奉之,以為在天地之中。"宋文帝元嘉五年,天竺伽毗黎國王月愛遣使奉表,獻金剛指環、摩勒金環寶物,赤、白鸚鵡各一。明帝泰始二年,又遣使貢獻,以其使為建威將軍(元嘉十八年,蘇摩黎國王遣使獻方物。孝武孝建二年,斤紘利國王遣長史獻金銀寶器。後廢帝元徽元年,婆黎國遣使貢獻。此數國,皆事佛道)。梁天監初,天竺王屈多遣長史竺羅達奉表獻琉璃唾壺、雜香、吉貝等物。國臨大江新陶,源出昆侖,分為五江,總名恆水,其水甘美,下有真????,色正白如水精。後魏宣武時,南天竺遣使來獻駿馬,雲其國出獅子、貂、豹、犭軍(鬍昆反)、橐駝、犀、象。有火齊如雲母而紫色,裂之則薄如蟬翼,積之則如紗縠之重沓。有金剛似紫石英,百煉不銷,可以切玉,玳瑁、金、銅、鐵、鉛、錫,金縷織成金罽、白疊、(音塔。音登)。有旃檀、鬱金等香,甘蔗諸果,石蜜、鬍椒、薑、黑????。西與大秦、安息交市海中,或至扶南、交趾貿易。多珊瑚、珠璣、琅玕。俗無簿籍。以齒貝為貨。尤工幻化。丈夫致敬,極者舐足摩踵而致其詞。傢有音樂倡伎。其王與大臣多服錦罽,王為蠃髻於頂,餘髪翦之使短,丈夫翦髪,穿耳垂璫。俗皆徒跣。衣重白色。怯於鬥戰,有弓箭、甲肖,亦有飛梯、地道、木牛流馬之法。有文字,善天文、算歷之術。其人皆學《悉曇章》,書於貝多樹葉以記事。國中處處指曰佛故跡也。信盟誓,傳禁咒,能緻竜起雨。隋煬帝志通西域,遣裴矩應接西蕃,諸國多有至者,唯天竺不通,帝以為恨。天竺王姓乞利氏,亦曰剎利,世有其國,不篡殺。稻歲四熟,禾之長者沒橐駝。婦人項飾金、銀、珠纓絡。死者燔骨取灰,建宰堵,或委野中及河,餌鳥獸魚鱉,無喪紀。謀反者幽殺之;小罪贖錢;不孝者斷手足,劓耳,徙邊。唐武德中,國大亂,王屍羅逸多勒兵戰無前,象不弛鞍,士不釋甲,因討四天竺,皆北面臣之。會唐浮屠元奘至其國,屍羅逸多召見曰:"而國有聖人出,作《秦王破陣樂》,試為我言其為人。"元奘粗言太宗神武,平禍亂,四夷賓服狀。王喜,曰:"我當東面朝之。"貞觀十五年,自稱摩伽陀王,遣使者上書,帝命雲騎尉梁懷敬持節慰撫,屍羅逸多驚問國人:"自古亦有摩訶震旦使者至吾國乎?"皆曰:"無有。"戎言中國為摩訶震旦。乃出迎,膜拜受詔書,戴之頂,復遣使者隨入朝。詔尉衛丞李義表報之,大臣郊迎,傾都邑縱觀,道上焚香,屍羅逸多率群臣東面受詔書,復獻火珠、鬱金、菩提樹。二十二年,遣右衛率府長史王元策使其國,以蔣施仁為副。未至,屍羅逸多死,國人亂,其臣那伏帝阿羅那順自立,發兵拒元策。時從騎纔數十,戰不勝,皆沒,遂剽諸國貢物。元策挺身奔吐蕃西鄙,檄召鄰國兵。吐蕃以兵千人來,泥婆羅以七千騎來,元策部分進戰荼鎛和羅城,三日破之,斬首三千級,溺水死萬人。阿羅那順委國走,合散兵復陣,施仁擒之,俘斬千計。餘衆奉王妻息阻乾陀衛江,施仁擊之,大潰,獲其妃、王子,虜男女萬二千人,雜畜三萬,降城邑五百八十所。東天竺國王屍鳩摩送牛馬三萬飠鬼軍,及弓、刀、寶纓絡。迦沒路國獻異物,並上地圖,諸老子像。元策執阿羅那順獻闕下。有司告宗廟,擢元策朝散大夫。得方士那邏邇婆娑寐,自言壽二百歲,有不死術,帝改館使治丹,命兵部尚書崔敦禮護視。使者馳天下,采怪藥異石,又使者走婆羅門諸國。所謂畔荼法水者,出石臼中,有石象人守之,水有七種色,或熱或冷,能銷草木金鐵,人手入輒爛,以橐駝髑髏轉註瓠中。有樹名咀賴羅,葉如黎,生窮山崖腹,前有巨虺守穴,不可到。欲取其葉者,以方鍭矢射枝則落,為群鳥銜去,則又射,乃得之。其詭譎類如此。後術不驗,聽還,不能去,死長安。高宗時,盧伽逸多者,東天竺鳥荼人,亦以術進,拜懷化大將軍。乾封三年,五天竺皆來朝。開元時,中天竺遣使者三至。南天竺二,獻五色能言鳥,乞師討大食、吐蕃,丐名其軍,元宗詔賜懷德軍,使者曰:"蕃夷惟以袍帶為寵。"帝以錦袍、金革帶、魚袋並七事賜之。北天竺一來朝。乾元末,河、隴陷沒,遂不復至。周廣順三年,西天竺僧薩滿多等十六族,來貢名馬。宋乾德三年,滄州僧道圓自西域還,得佛捨利一水晶器、貝葉梵經四十夾來獻。道圓天福中詣西域,在塗十二年,住五印度凡六年。五印度即天竺也;還經於闐,與其使偕至。太祖召問所歷風俗山川道裏,一一能記。四年,僧行勤等一百五十七人詣闕上言,願至西域求佛書,許之。以其所歷甘、沙、伊、肅等州,焉耆、龜茲、於闐、割祿等國,又歷布路沙、加濕彌羅等國,並詔諭令人引導之。開寶後,天竺僧持梵夾來獻者不絶。八年鼕,東印度王子穰結說囉來朝貢。天竺之法,國王死,太子襲位,餘子皆出傢為僧,不復居本國。有曼殊室利者,乃其王子,隨中國僧至焉,太祖令館於相國寺,善持律,為都人之所傾鄉,財施盈溢。衆頗嫉之,以其不解唐言,即偽為奏求還本國,許之。詔既下,曼殊室利始大驚恨,衆僧諭以詔旨,不得己遲留數月而後去。自言詣南海附賈人船而歸,終不知所適。太平興國七年,益州僧光遠至天竺,以其王沒徙曩表來上。上令天竺僧施護譯雲:"近聞支那國內有大明王,至聖至明,威力自在。每慚薄幸朝謁無由,遙望支那,起居聖躬萬福。光遠來,蒙賜金剛吉祥無畏坐釋迦聖像袈裟一事,己披挂供養。伏願支那皇帝福慧圓滿,壽命延長,常為引導一切有情生死海中,渡諸沉溺。今以釋迦捨利附光遠上進。"又譯其國僧統表,詞意亦與沒徙曩同。施護者,烏填曩國人,其國屬北印度,西行十二日至乾紘羅國,又西行二十日至曩訁我羅賀羅國,又西行十日至嵐婆國,又西行十二日至訁我惹曩國,又西行至波斯國,得西海。自北印度行百二十日至中印度,中印度西行三程至呵囉尾國,又西行十二日至鉢賴野迦國,又西行六十日至迦拏俱惹國、又西行二十日至摩羅尾國,又西行二十日至烏然泥國,又西行二十五日至羅囉國,又西行四十日至蘇羅荼國,又西行十一日至西海。幾中印度行六月程至南印度,又西行九十日至供迦拏國,又西行一日至海。自南印度南行六月程得南海。皆施護之所述雲。八年,僧法遇自天竺取經回,至三佛齊遇天竺僧彌摩羅失黎語不多令,附表願至中國譚經。上優詔召之。法遇復募緣製竜寶蓋袈裟,將復住天竺,表乞給所經蕃國敕書,遂賜三佛齊國主遐至葛、古羅國主司馬佶芒、柯蘭國主贊怛羅、西天主子謨馱仙書以遣之。雍熙中,衛州僧辭澣自西域還,與鬍僧密怛羅奉北印度王及金剛坐王那爛陀書來。又有婆羅門僧永世與波斯外道阿裏煙同至京師。永世自言"本國名利得,國王姓牙羅五得,名阿喏你縛,衣黃衣,戴金冠,以七寶為飾,出乘象或肩輿,以音樂蠃鈸前導,多遊佛寺,博施貧乏。其妃曰摩訶你,衣紬鏤金紅衣,歲一出,多所賑施,人有冤抑,俟王及妃出遊即迎隨申訴。署國相有四人,庶務並委裁製。五榖六畜果實與中國無異,市易用銅錢,有文漫,圓徑如中國之製,但實其中心。不穿貫耳。其國東行經六月至大食國,又二月至西州,又三月至夏州。"阿裏煙自云"本國王號黑衣,姓張,名哩沒,裏沒用錦采為衣,每遊獵,三二日一還國。署大臣九人治國事。無錢貨,以雜物貨易。其國東行經六月至婆羅門。"至道二年八月,有天竺僧隨舶至海岸,持帝鐘、鈴杵、銅鈴各一,佛像一軀,貝葉梵書一夾,與之語,不能曉。天聖三年九月,西印度僧愛賢、智信護等來獻梵書經,各賜紫方袍、束帶。五年二月,僧法吉祥等五人以梵書來獻,賜紫方袍。景祐三年正月,僧善稱等九人貢梵經、佛骨及銅牙菩薩像,賜以束帛。
石湖范氏《吳船錄》曰:"乾德二年,詔沙門三百人入天竺求捨利及貝多葉書,有繼業三藏姓王氏,耀州人,預遣中,至開寶九年始歸,寺所藏《涅槃經》一函四十二捲,業於每捲後分記西域行程,雖不甚詳,然地裏大略可考,世所罕見,錄於此以備國史之闕。業自階州出塞西行,由靈武、西、涼、甘、肅、瓜、沙等入伊吳(元用此吳字)高昌、焉耆、於闐、疏勒、大食諸國,度雪嶺至布路州國,又度大蔥嶺、雪山至伽濕彌羅國,西登大山,有薩陲太子投崖飼虎處,遂王健他羅國,謂之中印土。又西至庶流波國及左攔紘羅國,國有二寺。又西過四大國,至大麯女城,南臨滔牟河,北背洹河,塔廟甚多而無僧尼。又西二城有寶階故基。又西至波羅柰國,兩城相距五裏,南臨洹河,又西北十許裏至鹿野苑,塔廟佛跡最夥,業自云別有傳記,今不傳矣。南行十裏渡洹河,河南有大浮屠,自鹿野苑西至摩羯提國,館於漢寺,寺多租入,八村隸焉,僧徒往來如歸,南與杖林山相直,巍峰巋然,山北有優波掬多石室及塔廟故基。西南百裏孤山名"雞足三峰",雲是迦葉入定處。又西北百裏有菩提寶座,城四門相望,金剛座其中,東嚮。又東至尼連禪州東岸,有石柱記佛舊事,自菩提座東南五裏,至佛苦行處,又西三裏至三迦葉村及牧牛女池,金剛座之北門外有獅子國伽藍,又北五裏至伽耶城,又北十裏至伽耶山,雲是佛說《寶雲經》處又自金剛座東北十五裏,至正覺山,又東北三十裏,至骨磨城,業館於蝦羅寺,謂之南印土,諸國僧多居之,又東北四十裏至王捨城,東南五裏有降醉象塔,又東北登大山,細路盤紆,有捨利子塔,又臨澗有下馬迎風塔,度絶壑,登山頂大塔廟,雲是七佛說法處,山北平地,又有捨利本生塔,其北山半曰鷲峰,雲是佛說《法華經》處,山下即王捨城,城北山趾有溫泉二十餘井,又北有大寺及伽蘭紘竹園故跡,又東有阿難半身捨利塔,溫湯之西有平地,直南登山復,有畢鉢羅窟,業止其中,誦經百日而去,窟西復有阿難證果塔。此去新王捨城八裏,日往乞食,會新王捨城中有蘭若隸漢寺,又有樹提迦故宅,城其西有輪王塔,又北十五裏有那爛紘寺,寺之南北各數十寺,門皆西嚮,其北有四佛座,又東北十五裏至烏巔頭寺,東南五裏有聖觀自在像,又東北十裏至伽濕彌羅寺,寺南距漢寺八裏許。自漢寺東行十二裏至卻提希山,又東七十裏有鴿寺,西北五十裏有支那西寺古漢寺也。西北百裏至花氏城,育王故都也,自此渡河北至毗耶離城,有維摩方丈故跡,又至拘屍那城及多羅聚落逾大山數重,至泥波羅國,又至磨逾裏過雪嶺至三耶寺,由故道自此入階州。
○摩揭它(那揭烏茶大食章求拔悉立附)
摩揭它,一曰摩伽紘,本中天竺屬國。環五千裏,土沃宜稼穡,有異稻巨粒,號供大人米。王居拘闍揭羅城,或曰俱蘇摩補羅,曰波吒釐子城,北瀕剋伽河。唐貞觀二十一年,始遣使者自通於天子,獻波羅樹,樹類白楊。太宗遣使取熬糖法,即詔揚州上諸蔗,扌乍氵審如其劑,色味愈西域遠甚。高宗又遣王元策至其國摩訶菩提祠立碑焉。後德宗自製鐘銘,賜那蘭紘祠。又有那揭者,亦屬國也。貞觀二十年,遣使者貢方物。烏茶者,一曰烏萇,直天竺南,地廣五千裏,東距勃律六百裏,西罽賓四百裏,山𠔌相屬,産金、鐵、葡萄、鬱金。稻歲熟。人柔詐,善禁架術。國無刑殺,抵死者放之窮山。罪有疑,飲以藥,視溲清濁而决輕重。有五城,王居術瞢蘖利城,一曰瞢揭釐城,東北有達麗羅川,即烏萇舊地。貞觀十六年,其王達摩因紘訶斯遣使者獻竜腦香,璽書優答。大食與烏萇東鄙接開元中數誘之,其王與骨咄、俱位二王不肯臣。元宗命使者册為王。章求拔國,或曰章揭拔,本西羌種。居悉立西南四山中,後徙山西,與東天竺接。衣服略相類,因附之。地袤八九百裏。勝兵二千人。無城郭,好鈔暴,商旅患之。貞觀二十年,其王羅利多菩伽因悉立國遣使入朝。元策之討中天竺,發兵來赴,有功,由是職貢不絶。悉立當吐蕃西南,戶五萬,城邑多傍澗溪。男子繒束頭,衣氈褐。婦人辮髪,短裙。婚姻不以財聘。其榖宜粳稻、麥、豆。死者葬於野,不封樹。喪製為黑衣,滿年而除。刑有肘、劓。當羈屬吐蕃。
○車離
車離,後漢時通焉,居沙奇城,一名禮維持,一名沛隸王。在天竺東南三千餘裏,大國也。其土氣、物類與天竺同。別城數十,皆稱王。其人怯弱。地東西南北方數千裏。人皆長八尺,乘象、駱駝往來鄰國。有寇,乘象以戰。
○獅子國
獅子國,東晉時通焉,天竺旁國也。在西海之中,延袤二千餘裏,多出奇寶。其地和適,無夏鼕之異。五種隨人所種,不須時節。其國舊無人,止有鬼神有竜居之。諸國商賈市易,鬼神不見其形,但出珍寶,明其所堪價,商人依價取之。諸國人聞其土樂,因此競至,或有停住者,遂成大國。能馴養神獅子,遂以為名。風俗與婆羅門同,而尤敬佛法。安帝義熙初,遣使獻玉佛像高四尺二寸,玉色潔潤,形製殊特,殆非人工。歷晉、宋代,在建康瓦官寺(先有徵士戴安道手製佛像五軀,及顧長康畫維摩詰並玉像,時人謂三絶。至齊東昏遂毀玉像前截臂,次取身,為嬖妾潘貴妃作釵釧,時鹹嘆惜之)。宋文帝元嘉五年,其王剎利摩訶南遣使貢獻。梁武帝大通元年,後王迦葉伽羅訶黎耶亦遣使貢獻(杜環《記》:"獅子國亦曰新檀,又曰婆羅門,即南天竺也。國之北,人盡鬍貌,秋夏災旱。國之南,人盡獠面,四時霖雨,從此始有佛法寺捨。人皆儋耳,布裹腰。")。唐總章三年,遣使來貢。天寶初,屍羅述伽再遣使獻大珠、鈿、金寶纓、象齒、白傆。
○高附
高附,後漢時通焉,在大月氐西南,亦大國也。其俗似天竺,而弱,易服。善賈販,內富於財。所屬無常,天竺、罽賓、安息三國強即得之,弱則失之(《後漢史》雲:"先未嘗屬月氐。《前漢書》以為五侯數,誤矣。後屬安息。及月氐破安息,始得高附。")。
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