兵器武术 葉隱聞書:一部武士修養書   》 第33節:葉隱聞書捲二(2)      山本常朝 Chang Korean Yamamoto

  9帶幾個裝有丁香的袋子,就不會染上風寒。前些年的一個數九寒天,中野數馬擔當疾馬回國的信使,雖以老齡之身,卻沒有遭罪,就是因為身上帶了幾袋丁香花,他後來把這個訣竅告訴了我。還有從馬上摔下來時用的止血法,用蘆葦絮和馬糞煎飲。
  10對於天資平庸的主君,為了避免失敗的危險,就要不停地鼓勵稱頌,這是為了強化他的氣質。而對待氣質剛毅、性格倔強、頭腦敏銳的主君,最好使自己的存在成為主君的牽挂,這樣,主君做事時就會想:"這事兒若是讓這傢夥知道,會怎麽想呢?"值得主君牽挂的傢臣一個也沒有的時候,主君會輕視衆傢臣,會認為傢臣都是些窩囊廢,於是衆人都在窺伺主君的臉色,主君愈發高傲自滿。如此一來,不拘上下,不管你做了什麽好事,主君都會視而不見。似乎沒有人考慮這一結果。相良求馬、原田吉右衛門等人就是能讓主君充分註意到他們的想法的人。吉右衛門無論是病中還是隱居,不管發生了什麽,主君都會找他商談,真是難得的禦眷呀。耽思於不成功,就不會成功;而衹要十年苦心碎骨,就一定會成功。這是我的覺悟。如果不希望有所作為,則是遺憾;如果希望有所作為,那麽又從何做起呢?把武田信玄的重臣傢老闆垣信方板垣信方:勸諫武田信玄勿沉迷詩歌,得到信玄重用,1547年死於和村上義清的戰鬥。和將軍傢的老中秋元但馬守喬朝秋元但馬守喬朝:武藏國川越藩主,歷任傢臣、傢老之職,位列幕府老中,深得將軍綱吉的信任,被稱為"為朝廷盡力的良宰相"。卒於1714年。作為榜樣吧。而被主君厭惡,就不能盡忠義,這也是最重要的一點。一般人不用心思,以後一點一點地悟吧。
  11着火時,要馬上跑到職守場或轄區,不衹是為滅火,因為敵人或謀叛者可能會趁騷動來進攻。平時就要有這方面的職業教育,嚴密警備所有的城門也是為此。如主君行佛事的時候,加班堪忍番堪忍番:當時武傢慣用的詞彙,擔任加班的奉侍值班者。就是為了防備發生想不到的事情。這世上基本是寸善尺魔,好事少,壞事多,所有的事情不得不嚮壞的方面打算,不過,一般來說行佛事時應該不至於發生不吉的事情。若突發打架、爭吵等,為不妨礙主君的佛事,要設立專門的職吏或加班值勤的人,這是經驗,任何人都熟知,但大多數人卻不曾給予充分的重視,所以一旦臨急,行動總會遲一步。助右衛門君說,一定要預先勸告。
  12諫言和異見都是馬後炮,於惡事發生之後,其效驗薄弱,甚至使惡名流傳。得病了,就要吃藥,但如果平素善於養生,也就不患病了。病氣發了,然後纔想起養生,就不如平素的養生簡單易行。在惡事還未發生以前,就把平素留意到的異常情況以不露痕跡的方式提出來,和平素養生的道理一樣。
  13敬業的奉公之人一定會如願被重用的。從主君方面來看,總是要找對自己有用的人,例如,喜好能樂的主君,當其尋找擅能樂者時,哪怕是百姓和町人,衹要擅長笛子,也能打大鼓,就會被召來,主君用其他人才亦同此理。或者,也可以這樣說,主君好之,人必趨之,因此,主君應該喜歡有能力的人。以往都是根據藩傢的需要設立官職,在傢中培養人才,感覺很難;從下層中選拔培養,反而成就大功。有能力的人,各個時代都有幾個。
  14有人發現位於釋迦堂的禦位牌被移往他處。"是否嚮主君報告呢?"那人問我,我回答說:"如您所說,如今能夠註意到這件事的,也就是您老兄這種人了。然而,嚮主君匯報,對主君來說也沒什麽用,最多吩咐把禦位牌放回原地,但您老兄的大名卻瞬間廣為流傳,對您的評價也會走高。這件事如果主君不這樣處理,世上會流傳更加不好的事情,而衹有對您的評判是好的。讓壞事惡名來遮蔽我身吧,這纔與奉公人或領有扶持俸祿的武士相稱。悄悄地任其如此,誰也不會在意,就當什麽事也沒發生過,不久就過去了。在此期間,看準時機,就像什麽事也沒有發生一樣,照原樣放回就可以了。"我製止了他嚮主君報告的想法。像這種事,主君處理得不得體,世間也有知道的,衹要留心,一定會有好機會加以修正。通常,惡事都是從內部泄露出來的。應該明白,批判主君是絶不可以的,在父子兄弟以及親人之間,尤其會放鬆警惕。"因為是內密,所以不能對他人言。"話雖如此,但不久還是會逐漸流傳開來,從本藩到他藩,乃至於整個日本都蔓延開來,大概不需要多久。若是惡人管理,如何使用下人或處理傢計,不久,世間的惡評就會沸沸揚揚,因此必須在內部慎行。



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【資料來源】廣西師範大學出版社
第1節:狂與死的美學--《葉隱聞書》導讀(1)第2節:狂與死的美學--《葉隱聞書》導讀(2)
第3節:狂與死的美學--《葉隱聞書》導讀(3)第4節:狂與死的美學--《葉隱聞書》導讀(4)
第5節:狂與死的美學--《葉隱聞書》導讀(5)第6節:狂與死的美學--《葉隱聞書》導讀(6)
第7節:狂與死的美學--《葉隱聞書》導讀(7)第8節:葉隱聞書捲一(1)
第9節:葉隱聞書捲一(2)第10節:葉隱聞書捲一(3)
第11節:葉隱聞書捲一(4)第12節:葉隱聞書捲一(5)
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