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人物传记 》 南朝纪事：梁武帝萧衍的水路道场 》
悠远的传承(5)
朱岩 Zhu Yan
这场仪式发生在上世纪80年代末的一个深秋，一个规模不孝靠近城市边缘的住宅区里。大概晚上10点钟，一阵哀乐突然响起，昏暗的路灯下，一队身着白色孝服的男女自远而近排成长队边走边哭，行进速度很慢。为首之人手里举着一根白纸做成的棒槌，对着面前的虚空上下挥舞，口中不停地念道：“走开！走开！别挡我的路１紧跟在后面的人手里提着当年甚为时髦的手提式录放机，循环播放着让人感到压抑的哀乐，两个巨大的低音喇叭，随着节奏震动着。每到一个十字路口，队伍就停下来，围成一圈焚烧纸钱。
他们围绕这个住宅区以最长的距离走了一圈，然后回家。大约两个小时后，仪式又完整地重复了一次。
了解后才知道，原来这家的男主人因故暴死，死前异常痛苦，家人怕他的“鬼魂”盘踞家中惊吓孩子，于是便按照祖宗传下来的方式驱鬼。不过，这祖传的“仪式”已经简化到了最低的程度：那个高档录音机所取代的，是古代用银子请来的吹鼓手；在前面开路的那个挥舞棒子的人，替代的是古代的“方士”；而那些供吃供喝的祭祀仪式，此前已经在家中完成。
以上的两场发生在现代民间的“仪式”，虽然不能完全代表中国古代的“方术”，但起码可以说明，中国人重视“方术”的传统，即使经历了近半个世纪无神论（包括无鬼论）的强制教育，仍然无法根除。
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| 引子 | 牛刀小试，助人助己(1) | 牛刀小试，助人助己(2) | 救人要先救己(1) | | 救人要先救己(2) | 救人要先救己(3) | 救人要先救己(4) | 篡位需要“大智慧”(1) | | 篡位需要“大智慧”(2) | 篡位需要“大智慧”(3) | 店主的面目(1) | 店主的面目(2) | | 店主的面目(3) | 店主的面目(4) | 你的样子很古怪(1) | 你的样子很古怪(2) | | 你的样子很古怪(3) | 梁武帝的旗帜高高飘扬(1) | 梁武帝的旗帜高高飘扬(2) | 不和谐的音符(1) | | 不和谐的音符(2) | 不和谐的音符(3) | 不和谐的音符(4) | 不和谐的音符(5) | |
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