经书评论 》 国学智慧与当下生活：百家讲坛   》 姚淦铭：老子智慧与人生成功（13）      张晓杰 Zhang Xiaojie

　　看看老子是怎样的智慧！如果你早早成了这个才，拼命拔高，再拼命拔高做这个才，但是成了这个才以后怎么样？将不会再进步了，因为被名利、社会的舆论和媒体包围住了，就不会进步了。所以老子说的“大器晚成”恰恰是针对了人性的弱点，包括我们的家长，包括我们的老师，包括我们每个人的弱点解释出来的，使我们猛然觉醒。老子说过“千里之行，始于足下”，我们非常熟悉。所以老子难道是教人无所作为的吗？错！老子是教你眼睛看着一万里之外，人生的目标定在一万里之外，然后你一步一步，不要踏空地走，不要掉入陷阱地走，不要踏入雷区地走下去；是看一千年之外，而每天一步一步小心翼翼地走。老子教你看到一个高高的台，你的人生就这么高。但是你千万要注意，高远光辉的人生需要你踏踏实实地一步一步地走出来。
　　所以我们说老子真是人中飞龙，其实老子还是小心翼翼每天一步一步走着的赤子。人生的每一步上意义都很深远。其实老子是这样一个人：他既可以腾云驾雾，在实际操纵当中又是非常小心的，要看着千万不要跌入陷阱，千万不要中了地雷，千万不要犯了错误，千万不要跌倒。而庄子完全不一样，庄子是一个大的鲲鹏，在天上飞来飞去，跟老子完全不一样。人们喜欢叫老庄，其实他们两个人还有许多地方不一样。
　　十一，老子的智慧和人际关系
　　我们再来谈下面一个问题：老子的智慧和人际关系。老子教你在人际关系方面也能成功。
　　老子跟我们讲的第一条智慧是“处下”，就是处在别人的下面。
　　有一次我在央视《百家讲坛》讲“老子智慧与人际关系”。中途休息的时候，大家在休息室内喝水，有一位63岁的老同志，非常感慨地说：“姚老师，听你讲老子智慧和人际关系，我前面的60年白活了。”我说：“老同志，不要伤感。怎么回事？”
　　“姚老师，我现在63岁，如果我退回去早十年听到你的课，可能退休前的这十年也会很成功了。我就是喜欢跟人家争斗：到一个单位，跟人家搞不好关系，跳一个单位，又搞不好，再跳槽。到60岁跳完了，退休了，一事无成，那不是白活了吗？”他还感触很深地说：“哎呀，老子讲得太对了，第一个智慧是学会‘处下’。这对我的启发太大了。”
　　老子谈到人际关系处理的第一个智慧就是在人生的交往中学会“处下”。老子的智慧是，你要处理好人际关系就得学会这一点。我们现在到书店里去看看，谈成功的书有很多，有一个卡耐基写了很多书。卡耐基说过，一个人的成功，专业知识只占15%，而一个人的人际交往关系的处理，要占到成功的85%。这话发人深省。我们可以怀疑，卡耐基说的这个数字比例是不是正确，但是他的话确实是有道理的，因此不必斤斤计较这一比例，而是知道人际关系在人生的成功当中占有一个很大的比例。现实生活中，我们常看到两个同学在大学里或者在研究生读书的时候一个比另一个好，考分比他高。但是一出去，完全两个样，可能那个专业知识不及你的，他在社会上干了几年以后却远远超过了你。这是什么道理？你专业知识果然比他厉害，但是很有可能的是人际关系的处理能力比不过他。这个人际关系的处理，我们大学里是没有这个课的。我们大学里教知识的很多，教智慧的不多，教为人处世的更少了。
　　老子智慧非凡，我说他有第三只眼睛，叫哲学的眼睛。我们每个人都有双眼，但是我们是凡胎，是凡心，是凡眼。老子是什么？是哲学之父，是慧心，是慧眼。他看东西怎么样？穿透。我举个例子：老子说，为什么侯王出来，自称“寡人”啊？这名称不是老子起的，但是老子从这些名称中发现了一种高妙的人生哲理。什么叫寡人啊？寡人是“寡德之人”，就是缺少德行的人。这个名称太玄妙了！第一个想出这个名称的人不简单啊。你做了天子，你做了侯王，你做了国家第一把手，你也要处下。那我第一把手，我的位置最高，怎么处下？你每次处理问题的时候，想到我的名字叫“寡人”，就是我是一个缺少德行的人，那就虚心地向别人学习、咨询、请教啊！皇上看到一个宰相，说寡人怎样怎样，表示我处下，我是寡德之人，你在上，比我德行好，请你帮助我；皇上看到元帅、将军，也说寡人怎样怎样，我是个缺少道德的，你是个元帅，是个将军，请你帮我出主意，帮助我；看到个县长、乡长也说了，寡人怎样怎样，请你县长、乡长来帮助我；看到老百姓，皇上也说寡人怎么样，我是缺少德行的人，你们来帮助我。你说，“寡人”这个名称多好啊。我皇上都在你们下面，你们都来帮助我。你想，这样一来，人心能不团结吗？大家能不出来帮助他吗？事业能不成功吗？



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