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杂史 》 帝王身边绝色美女：为女人翻案 》
谁让她惹了孔子(2)
孙杰 Sun Jie
孔丘不仅能说会道，而且具备当时知识分子的另一个优点：十分爱走上层路线。他在卫国结识了贤臣蘧伯玉，关系还很铁。蘧伯玉待孔丘也不薄，孔丘一来卫国，蘧伯玉就把招待和警卫工作（孔丘当时还是很招一些人恨的，曾经被抓过）全包下。孔丘成了蘧伯玉家里的常客。
我们知道，南子是很看重蘧伯玉的。当南子得知蘧伯玉如此深交这样一个朋友，再加上也听说过孔丘的事迹，觉得他肯定是个不错的人，于是想见见。南子从心里希望自己的国家多一些像蘧伯玉一样的人。
南子想见孔子很好理解，但对于孔子为什么应邀去见了南子，后世打得一塌糊涂，很多史学家都认为孔子见这么一个名声不好的女人，是被迫的。
事实可能没有我们想的那么复杂。当时的孔丘并不是今天的圣人，就是一个四处蹭饭吃的教书匠。即使他自视清高，但整天在朋友蘧伯玉家蹭吃蹭喝，朋友的主子想见一下，恐怕他也没法磨开面子。况且，一个穷困潦倒的知识分子，听说国君夫人要召见，说不定早就心花怒放了呢。对于南子来说，其当时的声誉也不是我们今人想的那么糟，相比于当时说跟谁“通”就跟谁“通”的社会风气，南子的婚外性行为还是很有节制的。如果从她对蘧伯玉的态度看，南子应该是一位十分难得的好女人，说不定在当时有很好的社会影响力。
所以，当我们摒除了今人的观念，历史地看待这次会面，根本就不存在什么道德上的瑕疵。
历史记录下了这次会见，南子对孔丘十分恭敬。会面时，按礼制在两人间挂了一道帷帐，南子身着接见国家礼宾时才穿的盛装参加会见。孔丘行礼后，南子在珠帘里面向孔丘跪拜回礼。两人具体谈了些什么，不见记载。
这本来是件平常的事，问题出在孔丘的学生子路非要跳出来捣乱。《论语·雍也》是这样说的—子见南子，子路不说（同“悦”）。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之１只有二十三个字，精妙形神跃然纸上，搞文学的称绝，搞历史的却糊涂—正经的事情一点也没说。
老师见了漂亮的国君夫人，作为学生的子路为什么不高兴？他说了些什么话，害得孔丘急赤白脸，跳着脚对天发毒誓：“我要是做了不正当的事，天打五雷轰，天打五雷轰啊１那么，子路到底说老师干了哪些不该干的事情，他的弟子没在《论语》里记下，由此成为一桩众说纷纭的公案。
一般说来，孔丘的“歌德派”认为子路是指责德高望重的老师，不该去见寡德乐淫的南子。这确实有点说不通，因为子路的道德尺度未必符合当时的社会情况，而且即使这样，孔丘也犯不上如此激动，连发毒誓，“予所否者”的回答也讲不通了—他都见完南子，怎么还说没做不该做的事？都圣人了，不至于如此睁眼说瞎话吧。
那么，剩下的可能就是子路的话说得很重，比如“为什么吃独食，不带上我们啦”之类的。只有这种话，才会让孔丘老脸实在挂不住，跳脚蹦高，捶胸顿足，说出那么激烈辩解的话。这种怀疑，早有人提出过，但差点闹出人命，我也不敢多说了。当然，还有一种更严重的可能，那就是孔丘真的占到便宜了。这一点，估计很多人都想到了，只是不敢说出来，人家是圣人。
其实，孔子应该是很喜欢这位美女的。肯定是在这次会见之后，南子有一次与老公卫灵公同车出游，也把孔子叫上了。但这次却把孔老夫子得罪了。原因是南子没有让孔子上主车，而是把他安排在了另外一辆车上。在主车上陪着卫灵公和南子的，是一名宦官。孔子本来是想借机风光风光，找找感觉的，但没承想所到之处，欢迎人群都是向主车致敬，根本没人捧他。孔子觉得自己作为名人被忽视了，受到了侮辱，非常生气，扔下了一句千古名言：“吾未见好德如好色者也１说完这话，孔子就离开了已经呆了一个多月的卫国，与南子彻底绝交。
当孔丘变成圣人，拥孔成为社会主流时，自然他就没有什么错误了。所有的脏水都泼到了南子的身上。对不起南子夫人了，认倒霉吧。谁让人家孔丘是知识分子呢。
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