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小说评论 》 煮酒说水浒 》
第33节：随笔杂说(4)
沈家仁 Shen Guren
两本书的版本也极为复杂。《水浒》除有简、繁本之分外，繁本中又有七十回本、百回本、百一十五回本、百二十回本及百二十四回本，后者有庚辰本、甲辰本、乙卯本，有正本等等，至于谁先谁后，谁真谁伪，学术界争论不休，尚无定论。而这两本书都是章回本，都有个百二十回本。
这两本书问世后续书颇多。前者有陈忱的《水浒后传》、俞万春的《荡寇志》、介石逸叟的《宣和谱》（《翻水浒》）、青莲室主人的《后水浒》等等，后者有秦子忱的《续红楼梦》、小和山樵的《红楼复梦》、临鹤山人的《红楼园梦》、归锄子的《红楼梦补》等等。有趣的是，时至今日，还有人作续书，前者如禇同庆花费四十年改写、续写的《水浒新传》，后者如张之续作的《红楼梦新补》等。
这两本书问世后，评点批改者多。《水浒》有李卓吾、杨定见、袁无涯、王望如、余象斗及金圣叹等人，《红楼梦》有脂砚斋、王希廉、姚梅伯等。金圣叹和脂砚斋都因评书而闻名，金批《第五才子书》及脂批《石头记》都成为研究这两部书的重要参考资料。
这两本书问世后不久就传到国外，译本颇多。《水浒》是17世纪后半叶传到日本，19世纪后半叶传到欧洲，至今已翻译成12种文字在世界各地发行；《红楼梦》传日本晚于《水浒》，时间大概是18世纪末，1892年由英国驻澳门领事裘里将其翻译成英文，才开始传至欧洲，但其部分内容，如第三回中的两首诗，却早在1830年就选刊出版，早于《水浒》。这两本书都成为一专门学科，如"红学"、"水学"，国际上也很重视，"红学"曾召开过国际讨论会，"水学"也被越来越多的外国学者研究。
这两本书的结尾相同，都是悲剧结局；这两本书里都写了不少梦，有很多梦的形式、内容、结局都很相似；这两本书的内容丰富，都可称之为"中国封建社会的百科全书"等等，这里就不一一介绍了。
95水浒英雄并非都是逼上梁山的
说起水浒英雄造反，通常人们都认为是"逼上梁山"的，并借此来说明北宋社会的黑暗，官逼民反。当然，"逼上梁山"是他们造反的主要原因之一，但这"逼上梁山"的形式有多种。
一是官逼。比如林冲，好端端的一个东京八十万禁军教头，就因为妻子被高衙内看中，屡遭迫害，一再忍让，最后还是走投无路，只得奋起反抗，奔上梁山。这样类型的人物还有柴进，柴进是"后周柴世宗嫡派子孙，因祖上有陈桥让位之功，太祖伍德皇帝敕赐他誓书铁券"，可以说他是先朝的凤子龙孙，又有"誓书铁券"这样高级的护身符，按说是宦官不敢碰、凡人不敢惹的。可是偏偏就有那殷天锡，依仗自己是高唐州知府的妻弟，强占柴皇叔花园，打伤、气死皇叔。柴进与之理论，也被殷天锡派人抓进高廉公厅挨了打，还差一点送命，终于被逼上梁山。
另外一类是民逼，这个类型的人最多。比如说卢俊义就是被宋江、吴用硬逼上梁山的。卢俊义本是河北大名府富户，就因为他"一身好武艺，棍棒天下无对"，是"河北三绝"，一次闲聊中宋江突然想到他，就想把他弄上山。后来是吴用假扮算命先生装神弄鬼的编出了所谓"百日之灾"的谎话，又在其家粉墙上留下"卢俊义反"的藏头诗，硬是把卢俊义逼上梁山；安道全是张顺逼的，史进是被李吉逼的，解珍、解宝兄弟是毛太公父子逼的，孙立、孙新是被顾大嫂逼的，徐宁是汤隆逼的，肖让、金大坚、李应、朱仝是吴用用计逼上山的，秦明是被宋江逼的等等。
第三种是先犯法，后又遭官府迫害逼上梁山的。如鲁达、宋江、雷横都是因为杀人后逃避江湖，后又遭人陷害而不得不上梁山。
还有一种也是先犯法，因为担心官府的追捕上梁山的。如杨雄、石秀、吴用、公孙胜、阮氏三雄等。晁盖等八人劫取生辰纲分得财宝后，都各自回家过着幸福生活了，并没有打算上梁山，后来事情败露，官府四处缉捕，这才被迫上山。这些都可列入逼上梁山之列。
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【选集】梁山好汉 |
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