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四书类 》 論語新解——思與行 》
雍也篇第六(3)
何新 He Xin
［原文］
伯牛有疾①，子問之，自牖執其手②，曰：“亡之③，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”
［譯文］
（6.10）伯牛有病，孔子去看望他，從窗外握住他的手，說：“不行了，這是命呵！這樣的人竟會生這樣的病！這樣的人竟會生這樣的病！”
［註釋］
①伯牛，孔子弟子冉耕，字伯牛。《集解》引包註：“牛有惡疾，不欲見人，故孔子從牖執其手也。”
伯牛患癘疾，即麻風病。癘，大厲，即麻風。天花、麻風，古稱癘疾。
②牖，戶也，窗口。
③亡，無也。即今語“不行了”。
［原文］
子曰：“賢哉，回也！一簞食①，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
［譯文］
（6.11）孔子說：“好啊，顔回！衹要有一盤飯，一瓢水，住在狹窄破陋的巷子裏。別人忍受不了那憂苦，而顔回卻不會改變他的快樂。多麽好啊，顔回！”
［註釋］
①簞，音單，古代盛飯的竹器，圓形。
［原文］
冉求曰：“非不說子之道，力不足也。”
子曰：“力不足者，中道而廢，今女畫①。”
［譯文］
（6.12）冉求說：“我並不是不喜歡您的學說，而是我的能力不夠。”
孔子說：“能力不夠，至少走到中途纔廢止，而現在你是畫出一道綫就不走了。”
［註釋］
①女，汝也。畫，劃也。分劃。《集註》：“畫者，畫地自限也。”
［原文］
子謂子夏曰：“女為君子儒，無為小人儒①。”
［譯文］
（6.13）孔子對子夏說：“你要做君子式的儒者，不要做小人式的儒者。”
［註釋］
①《集註》引《論語述》：“君子儒，所謂賢者識其大者。小人儒，所謂不賢者識其小者。識大者方能明道，識小者易於矜名。子遊譏子夏之門人小子是也。孫卿以為子夏氏之陋儒矣。”又引《論語補疏》：“此小人當以‘言必信，行必果，硜硜然小人哉’為之註腳。子夏規模狹隘，故聖人進之以遠大。”
《群經平議》：“小人儒者，猶雲‘先進於禮樂，野人也’。古人之辭，凡都邑之士謂之君子。”《左傳》昭公二十七年“左司馬帥都君子”。杜註：“都君子，在都邑之士。”都人謂之君子，故野人謂之小人。孔子責子路曰：“野哉，由也。”責樊遲“小人哉，樊遲也”，其義一也。
何按：此說是。小人儒，野人之儒也。子夏出身寒微。故或被譏為“小人”。
［原文］
子遊為武城宰①。
子曰：“女得人焉耳乎②？”
曰：“有澹臺滅明者③，行不由徑④，非公事，未嘗至於偃之室也。”
［譯文］
（6.14）子遊做武城之長。
孔子問：“你見到人才沒有？”
說：“衹有那個叫澹臺滅明的人，走路不走小路。不為公事，從來不進我的屋子。”
［註釋］
①武城，魯邑，在今山東費縣西南。
②耳，通行本作“爾”。程樹德引阮元說：“焉爾者，於此也。”其說是，焉於通。耳，爾也，指此地即武城。
③《論語正義》引“弟子列傳”：“澹臺滅明，狀貌甚惡，欲事孔子，孔子以為纔薄。既已受業，退而修正。”與子遊同為孔子弟子。少孔子三十四歲。
④徑，路之小而捷者。（《集註》）
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【資料來源】北京工業大學出版社 |
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