人文学者 》 抗战时期中国知识分子生活实录：乱世浮生   》 第33节：梁漱溟："最后的大儒"(1)      帅彦 Shuai Yan 　　…… 　　闻一多小传 　　闻一多(1899-1946)，原名闻家骅，字友三，生于湖北浠水。1912年考入北京清华学校。1919年五四运动中，积极参加学生运动。1920年7月，第一首新诗《西岸》发表，以后连续发表新诗。1921年11月，清华文学社成立，为其重要成员。同年12月，在清华文学社作《诗的格律研究》的学术演讲，次年写成《律诗底研究》，开始进行系统的新诗格律化的理论研究。1922年去美国留学，学习绘画，进修文学，研究中国古典诗歌和英国近代诗歌。其间创作发表了《太阳吟》、《孤雁》等诗，表达对祖国的思念。还在《创造周报》上发表《〈女神〉之时代精神》等有影响的新诗评论。1923年印行第一本新诗集《红烛》后，开始致力于新诗创作。 　　1925年5月回国，任北京艺术专科学校教务长。1926年参与创办《晨报·诗镌》，发表了著名论文《诗的格律》，提出"新诗要具有音乐的美、绘画的美和建筑的美"的"三美主张"。1927年秋任南京第四中山大学外文系主任。1928年1月出版第二本诗集《死水》。1928年秋任国立武汉大学文学院院长兼中文系主任，从此致力于中国古代文学研究。1930年转任青岛大学文学院院长兼国文系主任。1932年定居北京，任清华大学中国文学系教授。 　　抗日战争爆发后，随校南迁，同学生一起从长沙步行到昆明，此后在西南联大任教八年，广泛研究了中国古代文化遗产，对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》研究的学术贡献尤大，有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《古典新义》等专著。1942年出版《楚辞校补》，得到学术界的普遍赞誉。1944年加入中国民主同盟。抗战胜利后出任民盟中央执委、云南总支部宣传委员兼《民主周刊》社社长，成为积极的民主斗士。1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上，愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行，发表了著名的《最后一次的讲演》，当天下午被国民党特务杀害。 　　梁漱溟："最后的大儒" 　　1988年，梁漱溟平静地离开了这个世界。在梁濑溟的追悼会上有一大副挽联，上书"百年沧桑，救国救民；千秋功罪，后人评说"。横批是"中国的脊梁"。用这副挽联来作为对梁漱溟的评价，是比较恰当和中肯的。 　　梁漱溟出身于一个仕宦之家，他的曾祖、祖父、父亲三代都从举人或进士出身做官，外祖父也是由进士入宦，而对梁漱溟一生影响最大的莫过于他的父亲梁济。在父亲梁济的影响下，梁漱溟从14岁以后就渐渐开始有了自己的思想见解。他曾回忆说："父亲和彭公他们的人格感召，使我幼小的心灵隐然萌露对社会、对国家的责任感，而鄙视那般世俗谋衣食、求利禄的'自了汉'的生活。" 请欣赏:  请给我换一个看看！  拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！      << 前一章回   后一章回 >>    【资料来源】中华书局

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