这个故事告诉我们：男的能容忍女权主义者——只要她们依然还在可爱的范畴里。
女子口哨艺术家
“啸——”我一直以为是怪叫，“哦嗬嗬——”是山民用来驱赶野兽的。后来发现啸声不是叫，也不是笑，也不是哭，也不是哼，正确的解释是：吹口哨。写到这儿，我抄一下《说文》：“吹气如歌。”更令我觉得新鲜的是——吹口哨是女的发明的。吹口哨，本来就是很女性化的动作，嘴巴要撮成可爱的花瓣形状，发出的声音也介于女性和儿童的声音之间。
我推理是这样的：古代的女人给婴儿把尿尿，发现“嘘嘘”的效果好，然后就发明了吹口哨。然后时光飞梭，到了《诗经》时代——流行歌曲的时代。比如有个女的，看到中意的男子从她门前过，又不理她，她就会对着他唱歌。现场创作歌曲不是人人都能胜任的，没词的时候，就插一段口哨——“之子归，不我过，其啸也歌。”不知道男的会不会像听到“先生，交个朋友吧”一样，蒙面逃走。
最有名的女子口哨艺术家是春秋时期的漆室女。口哨是需要练习的，比如我吹口哨的时候，好像看到自己从肺里吊上一口气，在喉咙里绕了几绕，化为几滴无声的口水，落在下巴上。漆室女因为沉迷于吹口哨耽误了出嫁，变成了大龄女青年。当时懂得欣赏口哨的人不多，无知家庭妇女觉得吹口哨无非是调戏男子。漆室女只好每天倚在表演大厅的柱子上，把口哨吹得柔媚又凄厉，自娱自乐。邻居的大婶说：“莫吹了，好吵啊，我给你介绍个男朋友吧？”漆室女冲她翻翻眼睛说：“多管闲事，谁要你给我找对象！我吹口哨是忧国忧民（吾忧鲁君老，太子幼）！”邻居家大婶羞愧地告饶：“好好，你境界高，我是没见识的欧巴桑行了吧！”后面没说漆室女到底嫁出去没有，依她的坏脾气和对事业的执着，应该是没有。
后来，史上最有名的口哨艺术家就是晋代的孙登了。按照古人夸张的说法，他吹得满山树叶直掉——我觉得这只表示男人的肺活量大，况且山里还有回音——古书上并没说他吹得好听。再后来，口哨就被用来调戏妇女了。
这个故事告诉我们：没有钱买乐器，可以在闲着的时候，研究自己的器官能发出什么声音。
医死人是必然的
我以前也想当一个医生，这个愿望一直持续到我二六佳人的时候。等我到二七佳人的时候，我前所未有地清醒——正视到一个现实：树叶拌泥水是会喝死人的。在这之前，我坚信九天仙露是某种草和某种草一块儿生长出来的，能使人变成绝色美女的面膜是某种石头浸在某种泥水里制成的，而让人变性的药藏在一片树叶里。我现在相信古代大部分医生都是有着和我一样想法的有识之士或者笨人。
这就能够解释古装剧里的医生为什么都很烂。大部分医生是中年男人，留着两撇胡子、驼背、用头巾裹着秃头、从来治不好病人——他们总是一边收拾药箱一边说要和病人家属谈谈，“我无能为力了，你的丈夫你自己看着办”、“基本上她活不过今年”……其实医生全都有同样的宿命——医好人是偶然的，医死人是必然的。
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