“驯夫学”是一门最高的学问，其中包括技巧、灵敏，和不可或少的运气。普通小民到江边乱堆了几堆石头，风一吹，浪一打，立刻顺流而下，沉到江底。可是诸葛亮先生到江边乱堆了几堆石头，却成了八阵图。不要说风吹不动，浪打不动，便是百万大军，进得阵来，都晕晕忽忽，眼看就命丧黄泉。所以说，驯夫学是不问耕种只问收获的焉，不论你怎么管，不论用啥方法，只要能把丈夫管得奇乖，你就是诸葛亮。否则的话，即令才高八斗，学富五车，钱多得跟柏杨先生身上的蚤子一样，数都数不完，却把丈夫管砸啦，你这个诸葛亮就当不成。要当诸葛亮也可以，只能当带汁诸葛亮。——诸葛亮先生一旦双目流泪，其惨可知。
侯女士那一套，可以说是典型的“悍妻妒妇”，而“悍妻妒妇”者，蒲松龄先生已慨言之：“遭之者，如疽附于骨，死而后已，岂不毒哉？”呜呼，“死而后已”，是丈夫死乎？抑太太死乎？从语气上看，当然是丈夫送命。可是如果该丈夫雄才大略，恐怕送命的就是太太矣。即令太太洪福齐天，刀枪不入，做丈夫的恐怕也要云游四方，来个不醉无归。盖家门之内既然冷如冰霜，他只好到外面另找温柔乡一途。
柏杨先生几天来一直宣传管教养卫，一脸道德学问样子，连着接到几位“一读者”先生的大函，但看笔迹不像先生而像是太太小姐，异口同声曰：“柏老，请指示几个具体方法，以便照本宣科。别只一味兜圈子，说了半天，等于没说。”
呜呼，这真是个难题矣，我老人家如果有那么大的本领，能配出药方，一剂见效，早就收拾起笔墨纸砚，巷口摆摊子去矣。正因为这件事必须“运用之妙，存乎一心”，所以才不得不兜圈子。
——每星期二的中午，台湾电视公司上演《苏珊艳史》（这“艳史”二字，不知道是谁译的，真不好意思，看起来《史薇拉回忆录》也可译成《史薇拉艳史》矣），该片是第一等好片，该女主角也是第一等演技。（中国电影明星，务必仔细瞧瞧，那才叫演技，只会陪老板导演娱乐，或到海边脱个半光照照相，那只叫献宝。）上个星期演的就是一件照本宣科的故事，女秘书买了一本《女秘书须知》，男老板也买了一本《男老板须知》，各人按照着“须知”行事，把观众笑得前仰后合，过足了瘾。可是当事人酱在书本里，却处处驴头不对马嘴，不得不全盘都输。
管丈夫也是一样，如果我老人家也真来一个“驯夫须知”，各位老奶阁下也真照本宣科，恐怕打离婚官司的能把法院大门挤塌。但我老人家却打算介绍一个置之四海以为准，百世俟诸圣人而不惑的最高原则，恭录于后，以供参考，就请各位女同志，盍兴乎来。
原则很简单，那就是：对丈夫管教养卫，严应严到婚姻不破裂，宽应宽到不要使臭男人误认为他一旦狗皮倒灶，太太会饶了他。盖太刚则折，太柔则糜。太太好像驯兽师，用鞭子抽得太多太重，虎老爷凶性发作，会扑上来把阁下的尊头吞而食之。驯兽师如果豁上啦，砰的一枪，虎老爷应声倒地，虽然既威风又光彩，但没有了虎老爷，他的驯兽师就干不成，只好改行去当小偷。可是如果根本不动鞭子，或是只轻轻一搔，虎老爷恐怕一辈子凶性不退，说不定好心肠去喂它，它都能把胳臂顺便咬掉。
驯兽师对于虎老爷的法宝，除了鞭子，还得有大鱼大肉，必要时还得抚之摸之，拍之抓之，如此恩威并用，才能俯耳听命。驯夫师对臭男人亦然，鞭子当然重要，但更重要的还得靠温柔功夫，鞭子可使之痛改前非，温柔功夫可抓住他的小辫子。管得太宽，臭男人会跃跃欲动；管得太严，臭男人又会觉得人生乏味，天天想跳出苦海。驯夫师必须教他觉得活在你鞭子底下仍很舒服，才是第一等高手。
严到婚姻不破裂，这话听起来易如反掌，做起来就难啦，悍妇、妒妇，以及愚妇、荡妇，都是破裂的主要原因。《聊斋》上的侯女士，实在恐怖万状，但她却把丈夫管得服服帖帖，虽没有言明她有啥祖传秘方，但我老人家想，她一定有她的温柔功夫，书上不云乎，“侯虽小家女，然固慧丽”，“慧”和“丽”似乎是驯夫的主要条件，没有这种条件，在管之前，就得三思而后行——必要时甚至根本不去行。
——写到这里，又要插嘴，女人活在世上，最重要的任务，而必须头破血流去追求的，就是“美”。人们常说，再美的太太，结婚之后，短者三、五个月，长者三、五年，在丈夫看来，也没啥啦。前天晚上，我老人家跟常败将军下棋，下着下着，另一位朋友和太太打架，满面怒容的闯了进来，好像徐庶进了曹营，问他话他也不理，坐着生了一阵闷气，又悻悻而去。他太太是出名漂亮的，我老人家叹曰：“这小子，人在福中不知福，一朵鲜花般的太太，还惹她生气。”常败将军哼曰：“再漂亮的太太，丈夫看久啦，也是黄脸婆。”我大惊曰：“这话你是听谁说的？”他曰：“听谁说的？听你说的。”仔细一想，可能我老人家说过，但那可不是我发明的，不过跟着大家穷嚷嚷罢啦。
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