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杂史 》 帝王身邊絶色美女：為女人翻案 》
誰讓她惹了孔子(2)
孫傑 Sun Jie
孔丘不僅能說會道，而且具備當時知識分子的另一個優點：十分愛走上層路綫。他在衛國結識了賢臣蘧伯玉，關係還很鐵。蘧伯玉待孔丘也不薄，孔丘一來衛國，蘧伯玉就把招待和警衛工作（孔丘當時還是很招一些人恨的，曾經被抓過）全包下。孔丘成了蘧伯玉傢裏的常客。
我們知道，南子是很看重蘧伯玉的。當南子得知蘧伯玉如此深交這樣一個朋友，再加上也聽說過孔丘的事跡，覺得他肯定是個不錯的人，於是想見見。南子從心裏希望自己的國傢多一些像蘧伯玉一樣的人。
南子想見孔子很好理解，但對於孔子為什麽應邀去見了南子，後世打得一塌糊塗，很多史學家都認為孔子見這麽一個名聲不好的女人，是被迫的。
事實可能沒有我們想的那麽復雜。當時的孔丘並不是今天的聖人，就是一個四處蹭飯吃的教書匠。即使他自視清高，但整天在朋友蘧伯玉傢蹭吃蹭喝，朋友的主子想見一下，恐怕他也沒法磨開面子。況且，一個窮睏潦倒的知識分子，聽說國君夫人要召見，說不定早就心花怒放了呢。對於南子來說，其當時的聲譽也不是我們今人想的那麽糟，相比於當時說跟誰“通”就跟誰“通”的社會風氣，南子的婚外性行為還是很有節制的。如果從她對蘧伯玉的態度看，南子應該是一位十分難得的好女人，說不定在當時有很好的社會影響力。
所以，當我們摒除了今人的觀念，歷史地看待這次會面，根本就不存在什麽道德上的瑕疵。
歷史記錄下了這次會見，南子對孔丘十分恭敬。會面時，按禮製在兩人間挂了一道帷帳，南子身着接見國傢禮賓時纔穿的盛裝參加會見。孔丘行禮後，南子在珠簾裏面嚮孔丘跪拜回禮。兩人具體談了些什麽，不見記載。
這本來是件平常的事，問題出在孔丘的學生子路非要跳出來搗亂。《論語·雍也》是這樣說的—子見南子，子路不說（同“悅”）。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之１衹有二十三個字，精妙形神躍然紙上，搞文學的稱絶，搞歷史的卻糊塗—正經的事情一點也沒說。
老師見了漂亮的國君夫人，作為學生的子路為什麽不高興？他說了些什麽話，害得孔丘急赤白臉，跳着腳對天發毒誓：“我要是做了不正當的事，天打五雷轟，天打五雷轟啊１那麽，子路到底說老師幹了哪些不該幹的事情，他的弟子沒在《論語》裏記下，由此成為一樁衆說紛紜的公案。
一般說來，孔丘的“歌德派”認為子路是指責德高望重的老師，不該去見寡德樂淫的南子。這確實有點說不通，因為子路的道德尺度未必符合當時的社會情況，而且即使這樣，孔丘也犯不上如此激動，連發毒誓，“予所否者”的回答也講不通了—他都見完南子，怎麽還說沒做不該做的事？都聖人了，不至於如此睜眼說瞎話吧。
那麽，剩下的可能就是子路的話說得很重，比如“為什麽吃獨食，不帶上我們啦”之類的。衹有這種話，纔會讓孔丘老臉實在挂不住，跳腳蹦高，捶胸頓足，說出那麽激烈辯解的話。這種懷疑，早有人提出過，但差點鬧出人命，我也不敢多說了。當然，還有一種更嚴重的可能，那就是孔丘真的占到便宜了。這一點，估計很多人都想到了，衹是不敢說出來，人傢是聖人。
其實，孔子應該是很喜歡這位美女的。肯定是在這次會見之後，南子有一次與老公衛靈公同車出遊，也把孔子叫上了。但這次卻把孔老夫子得罪了。原因是南子沒有讓孔子上主車，而是把他安排在了另外一輛車上。在主車上陪着衛靈公和南子的，是一名宦官。孔子本來是想藉機風光風光，找找感覺的，但沒承想所到之處，歡迎人群都是嚮主車致敬，根本沒人捧他。孔子覺得自己作為名人被忽視了，受到了侮辱，非常生氣，扔下了一句千古名言：“吾未見好德如好色者也１說完這話，孔子就離開了已經呆了一個多月的衛國，與南子徹底絶交。
當孔丘變成聖人，擁孔成為社會主流時，自然他就沒有什麽錯誤了。所有的髒水都潑到了南子的身上。對不起南子夫人了，認倒黴吧。誰讓人傢孔丘是知識分子呢。
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