杂史 笑死神仙不償命:一本神經   》 生蛋快樂!(1)      茅十七 Mao Shiqi

  每年的聖誕節了,不知有多少小資情結的女同胞要整點浪漫花樣出來,又不知有多少囊中羞澀的男同胞要感受割肉的痛楚,又有那不知多少的道學先生要大發中國人怎麽過洋節的感慨。以前曾有人提倡中國情人節,這個倒可以拉織女出臺,但是輪到聖誕就不好辦了,因為中國人沒有一個統一的宗教信仰。所以纔有好事者要拉出毛主席他老人傢的誕辰來做中國聖誕,不過毛主席他老人傢是無神論者,還是不要去打擾他了。
  如來佛祖倒是有個四月八日佛誕節,據說他一生下來就邁着小腿噔噔噔連走七步,一手指天一手指地說道:“天上天下,唯我獨尊。”比起耶穌生在馬槽裏可風光多了,極具偶像潛力。而且選佛誕的話,佛誕老人馬上可以敲定:彌勒佛呀,以他充滿親和力的形象肯定能胜任。不過這樣的話有個大睏難,就是如來佛是印度神,選他的話,每天睜大眼睛尋找辱華廣告的“熱血”青年們肯定又不答應了,中國人怎麽能嚮洋人下拜?所以還是不行。
  還是往中國神話中去找吧。若說第一位大神,肯定非盤古他老人傢莫屬,想當年世界還是一個大蛋,空虛混沌,淵面黑暗,盤古手持利斧劈開天地,從此纔有了我們賴以生存的世界,盤古之功莫大焉。後來盤古被道教奉為原始天尊,與太元聖母結為夫妻,生育了很多兒女,什麽東王公、西王母、天皇地皇人皇、神農伏羲祝融都是他們的兒孫,堪稱衆神之父,其生日堪當聖誕大任。
  選盤古生日做為聖誕還有一個重大意義,就是解决歷史上睏擾了無數人的難題:究竟是先有雞還是先有蛋?根據他的出生,我們可以宣佈了:先有蛋!
  不過要是從科學的角度來看,盤古是從蛋裏生出來的,當屬卵生動物,但看他的形象又是哺乳動物,那麽應該是卵生的哺乳動物。說到卵生的哺乳動物,想必很多人馬上會反應出來:鴨嘴獸!對,鴨嘴獸正是現今尚存的極少數卵生哺乳動物之一。盤古是不是鴨嘴獸呢?我們先來用神經考古法求證一下:
  據說原始天尊和太元聖母的夫妻生活有着固定規律,每經一劫纔歡愛一次(據道教的計算方式之一,一劫為四十一億萬年),有人認為他們是性冷淡,我倒不這麽認為,這應當是卵生哺乳動物有固定發情期的表現。另據澳大利亞科研人員2004年的最新科研成果,鴨嘴獸是惟一有十種不同性染色體的哺乳動物,其中有一種同鳥類相似,而另一種同人類相似。科學界一直認為,3億年前當哺乳動物和鳥類在進化道路上分道揚鑣時,决定它們性別的染色體就獨自進化了,但是鴨嘴獸的基因裏卻涵蓋了人獸鳥三個種類,堪稱奇事。而這也就解釋了原始天尊和太元聖母兒女的不同長相:西王母是“如人,豹尾,虎齒”,東王公“人形鳥面而虎尾”,天皇地皇十二頭,人皇九頭,神農牛首而人身,伏羲竜身而人面,祝融獸身再加人臉。同一對夫妻卻生出這麽多形象各異的兒女,看來肯定是那些復雜的染色體所决定的。縱觀中國神的歷史,越往遠古走,神仙們長得越奇形怪狀,越往近代走,神仙們就越以人的形象出現,看來神仙也和人類一樣,經過了一個漫長的進化過程。在此過程中有一支因為種種原因沒有搭上車,一直以祖先的鴨嘴獸形象生存到了如今,正好比今天的猴子之與人類。
  博大精深的漢語從遠古時期到現在都是一脈相承,保留了很多歷史的秘密,當我們說着“壞蛋”、“滾蛋”、“完蛋”時,有誰能想到這裏其實隱藏着神仙和人類的起源奧秘呢?正所謂“整天扯蛋不識蛋,衹緣身在此蛋中”。從這個意義上說,中國的聖誕節不妨叫成諧音的生蛋節,以此來紀念遠古的神仙。建議人們在這一天見面時互相祝福:“生蛋快樂1
  不過這樣的話又有麻煩了,我們膜拜的神明竟然是一隻鴨嘴獸,而且是澳洲出産的動物,這恐怕會傷害很多人的感情,我們怎麽能嚮一隻鴨嘴獸下拜?在滿身敏感神經的“愛國”青年眼裏,弄不好這又是一起“辱華”事件了。



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