正史 》 后汉书   》 卷三十上苏竟杨厚列传第二十上      范晔 Fan Ye    李贤 Li Xian

　　苏竟字伯况，扶风平陵人也。平帝世，竟以明《易》为博士讲《书》祭酒。王莽置《六经》祭酒，秩上卿，每经各一人，竟为讲《尚书》祭酒。善图纬，能通百家之言。王莽时，与刘歆等共典校书，拜代郡中尉。时匈奴扰乱，北边多罹其祸，竟终完辑一郡。光武即位，就拜代郡太守，使固塞以拒匈奴。建武五年冬，卢芳略得北边诸郡，帝使偏将军随弟屯代郡。随姓，弟名也。弟音悌。竟病笃，以兵属弟，诣京师谢罪。拜侍中，数月，以病免。
　　初，延岑护军邓仲况拥兵据南阳阴县为寇，阴，县名，属南阳郡，故城在今襄州谷城县界北。而刘歆兄子龚为其谋主。臣贤案：《前书》及《三辅决录》并云向曾孙，今言歆兄子，则不同也。竟时在南阳，与龚书晓之曰：
　　君执事无恙。执事犹言左右也。敬前人，故呼其执事者。《尔雅》曰：“恙，忧也”。走昔以摩研编削之才，走谓驰走之人，谦称也，犹司马迁与任少卿书云“牛马走”之类也。《说文》曰：“编，次也。”削谓简也，一曰削书刀也。研音午见反。与国师公从事出入，校定秘书，刘歆为王莽国师公也。窃自依依，末由自远。盖闻君子愍同类而伤不遇。人无愚智，莫不先避害然后求利，先定志然后求名。昔智果见智伯穷兵必亡，故变名远逝，智果，智伯臣也。逝，去也。《战国策》曰，智伯与韩、魏共围赵，智伯之臣智果说智伯曰：“韩魏二主色动而喜，必背君矣。不如杀之。”智伯曰：“晋阳旦暮将拔之，而飨其利，乃有它心，不可，子勿复言。”智果见言之不听，出，更其姓为辅氏，遂去不见。其后韩、魏乃反杀智伯，三分其地。“果”或作“过”。陈平知项王为天所弃，故归心高祖，皆智之至也。陈平初事项羽，后知羽必败，乃仗剑度河归汉，见《前书》也。闻君前权时屈节，北面延牙，延岑字牙。屈节谓臣事也。乃后觉悟，栖迟养德。《尔雅》曰“栖迟，息偃也”，言后息偃养德，不复事延牙也。《诗·小雅》曰：“或栖迟偃仰。”先世数子，又何以加。谓智果、陈平也。君处阴中，土多贤士，若以须臾之闲，研考异同，揆之图书，测之人事，则得失利害，可陈于目，何自负畔乱之困，不移守恶之名乎?与君子之道，何其反也?
　　世之俗儒末学，醒醉不分，而稽论当世，疑误视听。或谓天下迭兴，未知谁是，称兵据土，可图非冀。或曰圣王未启，宜观时变，倚强附大，顾望自守。二者之论，岂其然乎？夫孔丘秘经，为汉赤制，秘经，幽秘之经，即纬书也。赤制，解见《郅恽传》秘。玄包幽室，文隐事明。包，臧也。言纬书玄秘，臧于幽室，文虽微隐，事甚明验。且火德承尧，虽昧必亮，昧，暗也。亮，明也。言汉承唐尧、刘累之后，以火德王，虽遭王莽篡夺，一时闇昧，今光武中兴，必盛明也。承积世之祚，握无穷之符，王氏虽乘闲偷篡，而终婴大戮，支分体解，宗氏屠灭，非其效欤？《王莽传》曰：“校尉公宾就斩莽首，军人分裂莽身，支节肌肉脔分。”《三辅旧事》曰：“脔切千段。”皇天所以眷顾踟蹰，忧汉子孙者也。踟蹰犹裴回也。论者若不本之于天，参之于圣，猥以《师旷杂事》轻自眩惑，说士作书，乱夫大道，焉可信哉？《师旷杂事》，杂占之书也。《前书》曰阴阳书十六家，有《师旷》八篇也。
　　诸儒或曰：今五星失晷，天时谬错，五星谓东方岁星，南方荧惑星，西方太白星，北方辰星，中央镇星。失晷，失于常度。辰星久而不效，不效谓出入失度也。太白出入过度，荧惑进退见态，镇星绕带天街，岁星不舍氐、房。《前书》曰：“昴、毕闲为天街。”氐、房，东方之宿。岁星，岁舍一次，当次舍于氐、房，今不舍之，是变常也。以为诸如此占，归之国家。盖灾不徒设，皆应之分野，各有所主。夫房、心即宋之分，东海是也。《前书·天文志》曰：“卯为房、心，宋之分也。”尾为燕分，渔阳是也。《前书·天文志》曰：“寅为尾、箕，燕之分也。”东海董宪迷惑未降，渔阳彭垄逆乱拥兵，王赫斯怒，命将并征，故荧惑应此，宪、宠受殃。太白、辰星自亡新之末，失行算度，以至于今，或守东井，或没羽林，东井，南方之宿。《天官书》曰：“北宫虚、危，南方有众星曰羽林天军。”“算”或作“舛”。或裴回藩屏，或踯躅帝宫，帝宫，北辰也。藩屏，两傍之星也。裴回谓萦绕淹留。踯躅谓上下不去也。或经天反明，或潜臧久沈，或衰微闇昧，或煌煌北南，或盈缩成钩，或偃蹇不禁，盈缩犹进退，曲如钩形也。偃蹇，高而明大无禁制。皆大运荡除之祥，圣帝应符之兆也。贼臣乱子，往往错互，指麾妄说，传相坏误。由此论之，天文安得遵度哉！
　　乃者，五月甲申，天有白虹，自子加午，广可十丈，长可万丈，正临倚弥。倚弥即黎丘，秦丰之都也。盖秦丰黎丘一名倚弥也。是时月入于毕。毕为天网，毕，西方宿也。主网罗无道之君，故武王将伐纣，上祭于毕，求助天也。《史记》曰，周武王即位九年，上祭于毕，东观兵于孟津也。夫仲夏甲申为八魁。历法，春三月己巳、丁丑，夏三月甲申、壬辰，秋三月己亥、丁未，冬三月甲寅、壬戌，为八魁。八魁，上帝开塞之将也，主退恶攘逆。流星状似蚩尤旗，或曰营头，或曰天枪，出奎而西北行，至延牙营上，散为数百而灭。奎为毒螫，主库兵。《春秋合诚图》曰“奎主武库之兵”也。此二变，郡中及延牙士众所共见也。是故延牙遂之武当，今均州县也。托言发兵，实避其殃。今年《比卦》部岁，《坤》主立冬，《坎》主冬至，水性灭火，南方之兵受岁祸也。《比卦》，《坤》下《坎》上，坎为水也。德在中宫，刑在木，木胜土，刑制德，今年兵事毕已，中国安宁之效也。五七之家三十五姓，彭、秦、延氏不得豫焉。《春秋运斗枢》曰：“五七三十五，人皆共一德。”如何怪惑，依而恃之？《葛累》之诗，“求福不回”，其若是乎！《诗·大雅》曰：“莫莫葛藟，施于条枚，恺悌君子，求福不回。”注云：“葛延曼于木之枝而茂盛，喻子孙依缘先人之功而起也。回，违也。言不违先祖之道。”
　　图谶之占，众变之验，皆君所明。善恶之分，去就之决，不可不察。无忽鄙言！
　　夫周公之善康叔，以不从管蔡之乱也；《史记》曰，周公以成王命伐殷，杀管叔，放蔡叔，以殷余人封康叔为卫君。景帝之悦济北，以不从吴濞之畔也。济北王志，高帝孙，齐王肥之子也。吴楚反时，坚守不从，景帝贤之，徙封为淄川王也。自更始以来，孤恩背逆，归义向善，臧否粲然，可不察欤！良医不能救无命，强梁不能与天争，扁鹊之见桓侯，项王之敌汉祖也。故天之所坏，人不得支。支，持也。《左传》曰，晋汝叔宽曰：“天之所坏，不可支也；众之所为，不可干也。”宜密与太守刘君共谋降议。仲尼栖栖，墨子遑遑，忧人之甚也。班固曰“栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔”也。屠羊救楚，非要爵禄；《庄子》曰“楚昭王失国，屠羊说走而从于王。昭王反国，将赏从亡者，及屠羊说。屠羊说曰：‘大王失国，说失屠羊；大王反国，说亦反屠羊。臣之爵禄已复矣，又何赏之有?’遂不受”也。茅焦干秦；岂求报利？秦始皇迁太后于咸阳宫，又扑杀两弟。齐人茅焦解衣伏质入谏，始皇乃迎太后归于咸阳，爵茅焦为上卿，焦辞不受。事见《说苑》也。尽忠博爱之诚，愤满不能已耳。
　　又与仲况书谏之，文多不载，于是仲况与龚遂降。
　　龚字孟公，长安人，善论议，扶风马援、班彪并器重之。《三辅决录注》曰：“唯有孟公论可观者。”班叔皮与京兆丞郭季通书曰：“刘孟公臧器于身，用心笃固，实瑚琏之器，宗庙之宝也。”竟终不伐其功，潜乐道术，作《记诲篇》及文章传于世。年七十，卒于家。
　　杨厚字仲桓，广汉新都人也。祖父春卿，善图谶学，为公孙述将。汉兵平蜀，春卿自杀，临命戒子统曰：“吾绨帙中《说文》曰：“绨，厚缯也。”绨音提。有先祖所传秘记，为汉家用，尔其修之。”统感父遗言，服阕，辞家从犍为周循学习先法，又就同郡郑伯山受《河洛书》及天文推步之术。《益部耆旧传》曰：“统字仲通。曾祖父仲续举河东方正，拜祁令，甚有德惠，人为立祠。乐益部风俗，因留家新都，代修儒学，以《夏侯尚书相传》。”建初中为彭城令，一州大旱，统推阴阳消伏，县界蒙泽。太守宗湛使统为郡求雨，亦即降澍。《袁山松书》曰“统在县，休征时序，风雨得节，嘉禾生于寺舍，人庶称神”也。自是朝廷灾异，多以访之。统作《家法章句》及《内谶》二卷解说，位至光禄大夫，为国三老。年九十卒。
　　统生厚。厚母初与前妻子博不相安，厚年九岁，思令和亲，乃托疾不言不食。母知其旨，惧然改意，惧音九具反。恩养加笃。博后至光禄大夫。
　　厚少学统业，精力思述。初，安帝永初⑶年，太白入斗，洛阳大水。《续汉志》曰，时正月己亥，太白入北斗中，以为贵相凶也。又京师及郡国四十一雨水，邓太后专政也。时统为侍中，厚随在京师。朝廷以问统，统对年老耳目不明，子厚晓读图书，粗识其意。邓太后使中常侍承制问之，厚对以为“诸王子多在京师，容有非常，宜亟发遣各还本国”。亟音纪力反。太后从之，星寻灭不见。又克水退期日，皆如所言。除为中郎。太后特引见，问以图谶，厚对不合，免归。《袁山松书》曰：“邓太后问厚曰：‘大将军邓骘应辅臣星不？’对曰：‘不应。’以此不合其旨。”复习业犍为，不应州郡、三公之命，方正、有道、公车特征皆不就。
　　永建二年，顺帝特征，诏告郡县督促发遣。厚不得已，行到长安，以病自上，因陈汉三百五十年之厄，春秋命历序曰：“四百年之闲，闭四门，听外难，群异并贼，官有孽臣，州有兵乱，五七弱，暴渐之效也。”宋均注云：“五七三百五十岁，当顺帝渐微，四方多逆贼也。”宜蠲法改宪之道，蠲，明也。及消伏灾异，凡五事。制书褒述，有诏太医致药，太官赐羊酒。及至，拜议郎，三迁为侍中，特蒙引见，访以时政。四年，厚上言“今夏必盛寒，当有疾疫蝗虫之害”。是岁，果六州大蝗，疫气流行。后又连上“西北二方有兵气，宜备边寇。”车驾临当西巡，感厚言而止。至阳嘉三年，西羌寇陇右，明年，乌桓围度辽将军耿晔。永和元年，复上“京师应有水患，又当火灾，三公有免者，蛮夷当反畔。”是夏，洛阳暴水，杀千余人；至冬，承福殿灾，太尉庞参免；荆、交二州蛮夷贼杀长吏，寇城郭。又言“阴臣、近戚、妃党当受祸”。阴，私也。明年，宋阿母与宦者褒信侯李元等遘奸废退；阿母，顺帝乳母山阳君宋娥也。后二年，中常侍张逵等复坐诬罔大将军梁商专恣，悉伏诛。每有灾异，厚辄上消救之法，而阉宦专政，言不得信。
　　时大将军梁冀威权倾朝，遣弟侍中不疑以车马、珍玩致遗于厚，欲与相见。厚不答，固称病求退。帝许之，赐车马钱帛归家。修黄老，教授门生，上名录者三千余人。太尉李固数荐言之。本初元年，梁太后诏备古礼以聘厚，古礼谓以束帛加璧，安车蒲轮等。遂辞疾不就。建和三年，太后复诏不征之，经四年不至。年八十二，卒于家。策书吊祭。乡人谥曰文父。门人为立庙，郡文学掾史春秋飨射常祠之。



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【选集】二十四史
卷一上光武帝纪第一上卷一下光武帝纪第一下
卷二显宗孝明帝纪第二卷三肃宗孝章帝纪第三
卷四孝和孝殇帝纪第四卷五孝安帝纪第五
卷六孝顺孝冲孝质帝纪第六卷七孝桓帝纪第七
卷八孝灵帝纪第八卷九孝献帝纪第九
卷十上皇后纪第十上卷十下皇后纪第十下
卷十一刘玄刘盆子列传第一卷十二王刘张李彭卢列传第二
卷十三隗嚣公孙述列传第三卷十四宗室四王三侯列传第四
卷十五李王邓来列传第五卷十六邓寇列传第六
卷十七冯岑贾列传第七卷十八吴盖陈臧列传第八
卷十九耿弇列传第九卷二十铫期王霸祭遵列传第十
卷二十一任李万邳刘耿列传第十一卷二十二朱景王杜马刘傅坚马列传第十二
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