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易类 》 推背图 》
第三十三象 丙申
李淳风 Li Chunfeng
袁天罡 Yuan Tiangang
 推背图 第三十三象 丙申 推背图 第三十三象 丙申 推背图 第三十三象 丙申 推背图 第三十三象 丙申
黄河水清 气顺则治
主客不分 地支无子
颂曰
天长白瀑来
胡人气不衮
藩离多撤去
稚子半可哀
【注释】
这一象开始讲清朝。“黄河水清气顺则治”：黄河意指中原大地。此句指满清入关，自顺治帝始统治中原，实乃天意。“主客不分”指满清统治是反客为主。“地支无子”隐清朝皇帝概况：十二地支代表清朝共有十二位皇帝；子乃十二地支之首，“无子”意隐清朝的第一位皇帝努尔哈赤死在清朝国号建立之前--努尔哈赤死后，其子清太宗皇太极建大清国号，尊努尔哈赤为清太祖。
“天长白瀑来胡人气不衰”：此句指满清自东北长白山一带起势；从宋朝辽金以来，胡人(北方异族)于元、清两度统治中原，气势不衰。“藩离多撤去”喻指清朝国防渐弱，以至末年遭受外强侵略。“稚子半可哀”隐满清入关后的十位皇帝中，有一半(顺治，康熙，同治，光绪，宣统)在即位时是不到十岁的“稚子”，这一状况在清末却成为悲剧。
图中的一舟载八面旗帜和十人从东北而来，喻指满清八旗自东北入关统治中原，入关后大清历史共有十位皇帝。
是否杜撰？
讲到这里，我们谈一个重要的话题。就是有很多人读了前面的预言，觉得说的确实很准，真不可思议，这个《推背图》是不是后人杜撰的？
预言普遍存在这样一个特点，似乎只有事发以后才一目了然。而在事前，预言总给人一种似是而非的感觉，似乎存心不让人知道得太明白。所以预言常采用暗喻、同音、拆字、甚至五行八卦术语，对从小就学白话文的现代人来说就更困难。从一定程度上讲，我们现代中国人的思想跟真正的传统文化已经割裂了。西方的文化传统远没有中国那般博大精深，但西方人在许多方面更珍惜他们的历史，试图从中汲取智慧。很多我们认为不值一提的传统思想，平心而论西方还没有呢。许多人们不理解的问题历史都已经给出了答案，就看我们愿不原意突破思想框框，静下来想一想。
对《推背图》的解释很多，影响最大的还是金圣叹的注解。金是明末清初的人，目睹了明清的朝代更替。刚才我们不是解了关于清朝建立的第三十三象了吗？这对于金圣叹是历史，因此他解的很清楚。让我们来看一看他对三十三象是怎么说的：“此象乃满清入关之徵。反客为主殆亦气数使然，非人力所能挽回欤。辽金而后胡人两主中原，璜璜汉族对之得毋有愧。”
而从三十四象起就是金身后的事了，金在他的有生之年没有看到符合预言内容的事发生，因而在解这一象时说：“证已往之事易，推未来之事难，然既证已往，似不得不推及将来。吾但愿自此以后，吾所谓平治者皆幸而中，吾所谓不平治者幸而不中，而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎与天灾共见，此一乱也。”
水灾？兵戎？天灾？三十四象究竟讲了些什么？让我们来看一看。
请欣赏:
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| 第一象甲子 乾卦 | | 第二象乙丑 | | 第三十二象 乙未 | | 第三十三象 丙申 | | 第三十四象 丁酉 | | 第三五象 戊戍 震下兑上 随（火烧圆明园的预言） | | 第三六象 己亥 乾下巽上 小畜（慈喜逃到西安的预言） | | 第三十七象 庚子 | | 第三八象 辛丑 震下离上 噬嗑（第一次世界大战的预言） | | 第三十九象 壬寅 | | 第四十象 癸卯 巽下艮上 蛊（国家分裂为两岸三地的预言） | | 第四十二象 乙巳（江青四人帮的预言） | | 第四十叁象 丙午 （祖国统一的预言） | | 第四十四象 丁未 （中国成为世界领袖） | | 第四十五象 戊申 （中日再战） | | 第四六象 己酉 坎下巽上涣 (推翻军人独裁统治) | | 第四十七象 庚戌 （中国实现领导人直选） | | 第四八象 辛亥 离下乾上 同人（未来的高科技战争形态） | | 第四九象 壬子 坤下坤上 坤 | | 第五十象 癸丑 震下坤上 复 | | 第五一象 甲寅 兑下坤上 临 | | 第五二象 乙卯 乾下坤上 泰 | | 第五三象 丙辰 乾下震上 大壮 | | 第五四象 丁巳 乾下兑上 | |
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