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通史 》 考古中國：夏商周斷代工程解密記 》
第四章 夏代紀年的推算(7)
嶽南 Yue Na
中國在遙遠的古代，就將天象觀測作為一個國傢極其重要的政事，每一朝代都設置位高的專官，專門從事這種觀測工作。而朝廷對於天官的期望也往往很高，督促極為嚴格，若不認真觀測，很容易鬧出亂子，天官本人也將遭到被誅戮的命運。如在中國最古老的典籍之一《書經》中有一篇叫《胤徵》的文章，講述了一位司天的天官因玩忽職守遭到殺頭的悲劇故事。由於這個故事發生的年代之早和具有的典型意義，給後人留下了深刻印象。
夏代經過禹、啓到太康時代，國勢就有些不妙，而這位稱做太康的帝王掌管朝政之後，放情縱欲，不理朝政，既不關心歷法，也不過問天官的工作，使國傢政務和農事陷入了混亂不堪的局面。這種局面終於遭到了以後羿為代表的武裝集團的反對，並起兵奪取了國傢政權。太康等兄弟五人在後羿軍隊的凌厲攻勢之下，不得不放棄京都而出逃。
太康死後，其弟中康繼位。為了吸取太康一朝的教訓，中康對朝廷內外進行了整頓，不僅新設立了司天的職官羲和，還任命胤侯執掌兵權，很有些中興的勢頭。正在這個時期的某一個朔日，突然發生了一件驚天動地的大事。衹見原本高懸天空光芒四射的太陽正一點一點地消失，頓時天色由灰變暗，由暗變黑，幾步之內難辨人影。在野外遊蕩的雞狗鵝鴨甚至微小的螞蟻，都因急於尋找歸宿以致在黑暗中團團亂轉，路上的行人面對突如其來的天象變化，個個驚恐萬狀，爭相奪路而逃。按照當時的認識和天命的宇宙思想，凡日食出現，預示着國傢將有災難發生，這個災難可能會危及帝王的地位或者性命。衹有國王親率衆臣到殿前設壇焚香捨錢才能將太陽重新召回，災難也可以避免。這個過程稱為“救日”。
此時，宮中樂官眼看太陽一點點沉沒，無盡的黑夜就要籠罩大地，焦急與驚恐之中迅速敲響了救日的鐘聲，洪亮急促的鐘聲穿過一層層富麗豪華的大殿，驚動了夏帝中康和文武百官，主管錢幣的財官嗇夫慌忙趕往財庫取錢禮天，中康帝也滿面肅穆，慌慌張張地跑出後宮上朝率百官舉行救日之禮。就在朝廷上下一片驚恐混亂，雞飛狗跳之時，獨不見負責司天的關鍵人物羲和前來說個究竟。中康帝心中正為羲和沒有提前報告日食之事大為惱火，又不見其人前來行救日之禮，自是憤恨不已，情急中急忙派人去找尋。意想不到的是，這羲和剛與幾個哥們從灑肆裏喝酒回捨，醉臥鋪榻，發着酣聲做着金錢美女之夢，外面發生的一切似乎與他毫無關係。幾個找尋者見狀，忙將其擡起來嚮宮中大殿奔跑，想不到這羲和突然酒醒，並藉着灑勁把幾個當差的一頓飛拳亂腳，差役們一氣之下，索性不再顧及，徑自趕回宮內報告。中康聞訊，頓時臉色鐵青，暴跳如雷。根據夏朝政典規定，凡不及時上報日食的天官“殺無赦”。於是中康咬牙切齒地高聲喊道：“快把這個擅離職守、違背朝綱的昏官王八蛋給我砍了!”衹這一句，正哼哼唧唧，沉湎於美夢中的羲和，脖子上那個橢圓形的肉球，隨着一道寒光閃過，“噗”地一聲滾落到污泥濁水之中。肉球上的眼皮伴着有些發白的睫毛，於血污的滾動中迷茫而吃力地眨巴了幾下，便不再動作。
這個故事明確表述了夏朝中康時代的一次日食記錄，也是全世界所知最早的一次日食記錄。在流行的《古文尚書·胤徵》中，曾留下了較為詳細的記載。而與《古文尚書》記載的這次事件相呼應的是司馬遷在《史記·夏本紀》中的記載：“帝仲康時，羲和湎淫，廢時亂日，胤往徵之，作《胤徵》。”梁代天文學家虞鄺認為文獻上記載的這次日食就發生於仲康元年，號稱仲康日食。此後歷代天文學家如僧一行、郭守敬、湯若望、李天經等都利用不同的推算方法進行過推算，至20世紀80年代已有13種不同的結果。夏商周斷代工程同樣註意到了這次日食記錄，並委托中國科學院陝西天文臺、南京師範大學物理係、南京大學天文係等單位的吳守賢、周洪楠、李勇、劉次沅等學者進行推算，以考察夏年。
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