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诗人评传 》 唐宋才子的真實生活 》
三、 杜甫(12)
閔澤平 Min Zeping
司功參軍負責地方的文教事業，主管當地的祭祀、學校、選舉（生員）、考課等。不過，從老杜所寫的《乾元元年華州試進士策問五首》中，我們還是發現老杜對時事頗為關註。這次考試共五問。首問有關賦稅問題：官府應當收賦多少而不至於撓民；及針對當前賦稅盡為軍資的現實，如何保障軍旅供給而又不使民衆罹其疾苦。次問驛馬供應問題：驛站是王命下達、民情上聞、軍書傳遞的重要渠道，如何解决其費用，使其順利運轉。三問水陸運輸問題：漕運轉輸的便利是國倉充實的前提，但如今水路不暢，牛力不足，如何解决？四問軍隊給養問題：足食纔有足兵。當今戰亂未平，正值用兵之際，而有司自救不暇，軍糧無以籌集，怎麽辦？最後問到貨幣改革問題。而發問的目的就是為軍隊做好後勤保障，“使軍旅足食”。
乾元元年（758）七月，詩人又替郭刺史撰寫了《為華州郭使君進滅殘賊形式圖狀》，主張宜將剩勇追窮寇，不能姑息養姦，並進獻了具體的調兵遣將之法來剿滅安慶緒之餘部。仇兆鰲因此認為“杜公藉箸前籌，洞悉情勢。此等文字，真可坐而言、起而行者，初非書生談兵迂闊也”（《杜詩詳註》捲二十五）。老杜的軍事思想是否真如仇兆鰲所言那樣先進，由於這些主張沒有付諸實踐，我們也無從得知，不過至少可以肯定他非常關註這些問題。
這年年底，杜甫回洛陽探望老傢。次年三月，返回華州途中，適逢郭子儀等九節度為史思明所敗，潰於相州。詩人目睹了戰爭的慘烈與官軍的腐敗，寫下了《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無傢別》等。詩人終於對政治絶望了，回到華州之後，四十八歲的他便辭官而去，攜帶一傢老小前往秦州（甘肅天水）。辭官後生活遠非老杜所想象得那樣輕鬆，他曾幹起了採藥種藥的老本行，但這顯然是杯水車薪，最後他窮得囊空如洗，“囊空空羞澀，留得一錢看”。後人常說老杜這首《空囊》“寫窮況妙在詼諧瀟灑”（《杜詩鏡銓》），說老杜幽默而富有風趣，這實在是誤解。此時詩人有自嘲，有恐慌，偏偏就是沒有風趣瀟灑，在一傢大小都缺食少餐的情形下，他如何幽默起來。
7．流離
秋天的時候，老杜實在支撐不下去了。剛好同𠔌（甘肅成縣）有位素昧平生的“佳主人”（有人說是縣官）寫信給他，盛情邀請老杜前往。老杜抓住這根稻草，舉傢而去，“邑有佳主人，情如已會面。來書語妙絶，遠客驚深眷”（《積草嶺》）。其實這位“佳主人”衹是隨口那麽一說，他沒想到老杜是個實在人，竟然跨越崇山峻嶺老投奔他。吝嗇的“佳主人”慌了神，果斷地將老杜難民似的一傢拒之門外。老杜輕信人言，至此進退兩難，旅費耗盡，食宿全無着落，幾乎瀕臨絶境。看看他的《同𠔌縣作歌七首》之一：
有客有客字子美,白頭亂發垂過耳。歲拾橡慄隨狙公, 天寒日暮山𠔌裏。中原無書歸不得,手腳凍皴皮肉死。 嗚呼一歌兮歌已哀,悲風為我從天來。
滿頭白發，未老先衰，缺衣少食，浪跡天涯，此情此景，讓人潸然淚下。前人說，讀《離騷》可以不流淚，但讀這首詩不能不傷感。但朱熹朱文公卻說“杜陵此歌，豪宕奇崛，詩流少及者。顧其卒章嘆老嗟卑，則志亦陋矣，人可以不聞道哉”（《朱文公文集》捲八四）。朱文公說，老杜這組詩藝術風格自然是不錯的，衹是結尾格調不高，老在感嘆自己日子太苦、年紀太大，這說明老杜在“道”這方面修養還是不夠。理學家之所以讓人生厭，就在於他們不近人情，沒有一點人的味道。
睏境中的老杜茫然四顧，何處是他的安身之所，何人是他的依靠？“無食問樂土，無衣思南州”（《發秦州》），四川有很多老朋友，又遠離戰火，看來就是他的樂土。這年十二月一日，老杜一傢又踏上徵程，“不緣衣食相驅遣，此身誰願長奔波”（王建《行見月》，不解决衣食問題，他就要不停地奔波在旅途之中。
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【資料來源】崇文書局 |
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