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社交礼仪 》 聰明人的人生智慧：生活中的處世禁忌 》
第32節：第三章 做人禁忌(5)
魏清月 Wei Qingyue
後來，他采用了一種新的處理方式。他把幾張沒有完成的草圖挾在腋下，然後跑去見設計師。“我想請您幫點小忙。”韓敖東說道，“這裏有幾張尚未完成的草圖，可否請您幫忙完成，以更加符合你們的需要?”
設計師一言不發地看了一下草圖，然後說：“把這些草圖留在這裏，過幾天再來找我。”3天之後，韓敖東回去找設計師，聽了他的意見，然後把草圖帶回工作室，按照設計師的意見認真完成。結果呢?韓敖東說道：“我一直希望他買我提供的東西，這是不對的。後來我要他提供意見，他就成了設計人。我並沒有把東西推銷給他，是他自己買了。”
發生在湯姆醫師身上的一個例子也正好說明了這一點。
湯姆醫師在紐約布魯剋林區的一傢大醫院工作，醫院需要新添—套X光設備，許多廠商聽到這一消息，紛紛前來介紹自己的産品，負責X光部門的湯姆醫師因而不勝其擾。
但是，有一傢製造廠商則采用了一種很高明的技巧。他們寫來一封信，內容如下：我們工廠最近完成一套X光設備，前不久纔運到公司來。由於這套設備並非盡善盡美，為了希望能進一步改良，我們非常誠懇地請您前來撥冗指教。為了不耽誤您寶貴的時間，請您隨時與我們聯絡，我們會馬上開車去接您。
“接到信真使我感到驚訝。”湯姆醫師說道，“以前從沒有廠商詢問過他人的意見，所以這封信讓我感到了自己的重要性。那一星期，我每晚都忙得很，但還是取消了一個約會，騰出時間去看了看那套設備，最後我發現，我愈研究就愈喜歡那套機器了。沒有人嚮我兜售，而是我自己嚮醫院建議買下那整套設備的。”
事實證明，事先徵詢意見比自己擅自作主張，把意見強加給別人要好的多。中國的聖人老子曾經說過一些話，也許對今日的許多讀者會很有益處：江海之所以能為百𠔌之王，是因為懂得身處低下，方能成為百𠔌之王；聖人若想領導人民，必須謙卑服務；聖人若想引導人民，必須跟隨其後。因此，聖人雖在上，而人民不覺其壓力；聖人雖在前，而人民不覺有什麽傷害。人各有志，不同的人對同一件事都有不同的看法，當自己的意見與他人産生分岐時，你是經常自以為是，還是考慮他人的意見，很多人都選擇前者，尤其是那些身居高位者，他們更加礙面子，不尊重他人的意見。就不知這樣做一是對自己不利，如果他人的意見是正確的，沒聽取就會得不到正確的信息；二是傷害他人的自尊心，造成人際關係上的負面影響，每個人不可能萬無一失，事事通曉，為何不用心考慮他人的意見呢？
用強製的方法，你永遠得不到滿足，但你用讓步的方法，你可能得到比你期待的更多。參考別人的意見，學習別人的方法，才能讓自己不斷進步，尊重他人的意見，采納別人的意見，對雙方都有好處，何樂而不為。我們做事切不可專橫，要給身邊的人多點友善，多點尊重，多份理解，多份聆聽，多份關懷。吝嗇是社交中的一堵墻
吝嗇是一堵墻，這堵墻的唯一作用就是把別人的友誼擋在墻外。要想在社交中贏得友誼，就必須自己動手，把這堵墻拆除。
吝嗇是人性的一種貪念，是社交成功的大敵，它與社交的基本理論相違背。無論什麽時候，社會交往都要堅持互利互惠的原則，衹想索取，不願付出，是無法在社交這個圈子裏生存下去的。吝嗇的人必然貪婪。這種人的思想往往是一個單嚮係統，衹會想着自己的索取，從來不懂得什麽叫做付出。
吝嗇，實際上是一種心態，不僅表現在財物方面的，還表現在情感方面。“惜金如命”、“一毛不拔”都是吝嗇鬼的鮮活寫照，但這主要是指財物方面的吝嗇，而情感方面的吝嗇是指衹求別人關心自己、照顧自己，對別人的感受和睏難卻漠不關心。不管是財物方面還是情感方面，吝嗇嚮來為人所不齒。所以沒有人願意與吝嗇的人來往。
有個米店老闆，有一次，他雇了一個男孩給他幹活，答應一個月付給他300元。到了該付工錢的時候，米店老闆對這個孩子說：“你必須到集市上給我找來兩件東西，一件是‘啊’，另一件是‘哇’。”小男孩聽了，心裏一怔。他邊走邊想，終於想出了一個辦法。他假裝到市場上去轉了一圈，回來時給老闆帶回一條小口袋，裏面裝了一些蝎子和蜈蚣。“我把‘啊’和‘哇’都給你拿來了，你自己把手伸進口袋裏去拿吧!”老闆非常驚訝，但還是把手伸進了口袋裏。蝎子和蜈蚣一起咬住老闆的手，他疼得慘叫了一聲：“啊!”孩子見了哈哈大笑起來，說：“裏面還有‘哇’呢!你快拿吧!”老闆再也不敢伸手了，衹好老老實實地把300元錢給了那個小男孩。
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