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小说评论 》 看罷西遊不成精 》
第32節:國國有本難念的經(1)
崔岱遠 Cui Daiyuan
猴頭接下來的舉動就更出人預料了。請看:在查遍天宮也找不出結果的時候,孫行者對可韓丈人真君說道:"既然這樣,我老孫也不用再上靈宵殿了--打攪玉皇大帝,深為不便。--你自回旨去罷。我就在這兒等你回話就成了。"要知道這時候唐僧、豬八戒、沙和尚連同白竜馬可都在妖怪手裏受罪呢!可悟空好像一點兒也不急。若依齊天大聖從前性格,早就吵吵鬧鬧着衝進去了。說不定還得掄起金箍棒呢!孫行者學會了耐心等待。沒有耐心等待成功的到來,衹好用更大的耐心去面對失敗。
沉思良久之後,這猴頭竟欣然作了一首詩:
風清雲霽樂升平,神靜星明顯瑞禎。
河漢安寧天地泰,五方八極偃戈旌。
這個時候猴頭竟然想得起以詩歌的形式來歌頌玉皇大帝的豐功偉績,而且是在天宮裏當着那麽多神仙的面兒。這哪裏還有一點兒大鬧天宮那時候齊天大聖的影子?有人說這叫拍馬屁。這話說的一點文化底藴都沒有。當年安天大會的時候,壽星老頭和赤腳大仙這樣的高級文化人不也是逮着如來佛祖一通猛拍嗎?你看人傢拍得多有文化呀!幾個膠梨幾個棗外加一段打油詩就讓如來佛祖舒舒服服的。千萬不要以為拍馬屁衹要豁出臉皮就行了。那可是一種高級的行為藝術,一種文化。在妖魔鬼怪橫行的世界上,得到各位已經得道成仙的神仙的賞識是混入上界的惟一途徑,別的都是形式。在這麽一個關鍵的時刻,孫行者拋出他一生中惟一的詩作,其意義非常重大。不但表明了自己身遇逆境的時候仍然能保持革命樂觀主義精神,而且表現出自己思想認識的深刻變化。
取經的過程讓孫行者深深懂得,領導也是需要理解、關愛的,也是需要別人表揚的。要多發現領導的長處,多贊美領導的好處,多體會領導的苦處,多解决領導的難處。從此以後,孫悟空對玉皇大帝的態度更是一天比一天的恭敬。那次遇上六耳獼猴假冒自己招搖撞騙,孫悟空再一次來到天宮請求玉帝幫忙。這猴頭竟然高呼:"萬歲!萬歲!臣今皈命,秉教沙門,再不敢欺心誑上。"孫悟空變了,變得多麽謙卑!一顆歉卑的心對待昔日看不上眼的領導,遠離了虛榮與炫耀。還是那個許旌陽真人說得好:"此一時,彼一時,大不同也!"
悟空總算懂了要想做好神仙就要因勢利導,要善於聯合異己,而不是盲目敵對。悟空改變了自己。猴頭的功夫不是變淺了,而是變得更深了;孫行者不是變得比齊天大聖了,而是變得比齊天大聖成熟了。改變自己是需要勇氣的,這本身是一種大智慧。
取經路上的孫行者既發揮了自己降妖捉怪的技術特長,維護了正義的事業,還學會了為人處世,在降妖捉怪的同時註意到了盡最大努力處理好和各路神仙的關係,不但沒有讓一位神仙失望,而且為自己今後的發展製造了良好的社會輿論,打下了堅實的群衆基礎。
悟空,悟空,就是"我心空",就是心裏沒有負擔,提得起放得下,失敗成功都可以承擔。悟了這一點,一顆千年的石頭心,完成了自身的七十二變,經歷千錘百煉,總算戰勝了自己,磨成了鬥戰勝佛!
國國有本難念的經
儘管唐僧的取經隊伍可以算得上是歷史上第一次有組織的跨國旅行,但一般讀者僅僅是把註意力集中在孫猴子、豬八戒、唐僧、沙和尚這幾個主要角色身上,頂多捎帶腳地關註一下給他們找麻煩的那群妖魔鬼怪,再有閑工夫的話可能瞧一瞧天上地下的各路神仙,而對於取經路上那些位為唐三藏的護照蓋章的國王卻好像並沒太多的關註。當然嘍,女兒國國王是個例外,那是因為她和唐僧有過那麽一段言情故事而享有盛名,這個另當別論。不過,好好琢磨一下那些位國王,是很能給人一些啓發的。豬八戒在烏雞國的時候就曾經說過:"人間帝王是替身!"《西遊記》裏的國王其實算不上是至高無上的君主,畢竟在他們的上面有着層層疊疊的神仙乃至玉皇大帝,他們頂多也就算是個基層單位的負責人罷了。
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【选集】西遊記 |
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第1節:追求大智慧 解讀大智慧 | 第2節:藏在紙縫兒裏的真經(1) | 第3節:藏在紙縫兒裏的真經(2) | 第4節:通天河底下有個洞 | 第5節:孫猴兒就是你的心(1) | 第6節:孫猴兒就是你的心(2) | 第7節:真做假時假亦真(1) | 第8節:真做假時假亦真(2) | 第9節:真做假時假亦真(3) | 第10節:中國馳名妖精(1) | 第11節:中國馳名妖精(2) | 第12節:中國馳名妖精(3) | 第13節:豬八戒的快樂生活(1) | 第14節:豬八戒的快樂生活(2) | 第15節:當妖精觸犯天條(1) | 第16節:當妖精觸犯天條(2) | 第17節:當妖精觸犯天條(3) | 第18節:當妖精觸犯天條(4) | 第19節:沙悟淨不能承受之輕(1) | 第20節:沙悟淨不能承受之輕(2) | 第21節:沙悟淨不能承受之輕(3) | 第22節:唐僧的法力(1) | 第23節:唐僧的法力(2) | 第24節:愛情:幸福的劫難(1) | |
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