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诗歌评论 》 苕溪漁隱叢話 》
捲三十
鬍仔 Hu Zai
六一居士下
苕溪漁隱曰：“歐公《花品序》雲：‘牡丹初不載文字，自則天已後始盛，如瀋、宋、元、白之流，皆喜詠花，當時有一花之異，彼必形於篇什，而此寂無傳焉。(“此”字原無，今據徐鈔本、明鈔本校補。)惟劉夢得有《詠魚朝恩宅牡丹》，但雲一叢千朵而已。’餘謂歐公此言非是，觀劉夢得、元微之、白樂天三人，其以牡丹形於篇什者甚衆，烏得謂之寂無傳焉？劉夢得乃是《詠渾侍中牡丹》，非詠魚朝恩宅者，此亦歐公誤記耳。其詩云：‘徑尺千餘朶，人間有此花，今朝見顔色，更不嚮諸傢。’又《賞牡丹詩》雲：‘庭前芍藥妖無格，池上芙蕖淨少情，唯有牡丹真國色，花開時節動京城。’又云：‘有此傾城好顔色，天教晚發賽諸花。’其詩若是，非獨但雲一叢千朵而已。元微之《看牡丹古詩》雲：‘蝶舞香暫飄，蜂牽蘂難正，籠處彩雲合，露湛紅珠瑩。’又《西明寺絶句》雲：‘花嚮琉璃地上生，光風眩轉紫雲英，自從天女盤中見，直至今朝眼更明。’若白樂天凡有此詩數十首，其《牡丹花長篇》雲：(“花”原作“芳”，今據徐鈔本、明鈔本校改。)‘千片赤英霞爛爛，百枝絳豔燈煌煌。照地初開錦綉段，當風不結麝臍囊。映葉多情隱羞面，臥叢無力含醉妝。’又《看渾傢牡丹戲贈李二十》雲：‘香勝燒蘭紅勝霞，城中最數令公傢，人人散後君須看，歸到江南無此花。’又《買花詩》雲：‘灼灼百朵花，戔戔五東素。’又云：‘一叢深色花，十戶中人賦。’則當時此花之貴斷可知矣。《花品序》又云：‘牡丹自則欠已後始盛。’歐公此言信然。餘今因以開元時牡丹二事驗之，蓋開元正是則天已後也。其一事，即李翰林集後序，雲：‘開元中，禁中初重木芍藥，即今牡丹也，得四本，紅、紫、淺紅、通白者，上因移植於興慶池東沉香亭前，會花方繁開，上乘照夜車，太真妃以步輦從，詔選梨園弟子中尤者，得樂十六色，李龜年以歌擅一時之名，手捧檀板，押衆樂前，將歌之，上曰：賞名花，對妃子，焉用舊樂辭為。遽命李龜年持金花箋賜翰林供奉李白，立進《清平調辭》三章。白欣然承詔，猶若宿酲未解，因援筆賦之，其一曰：雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃，若非群玉山頭見，會嚮瑤臺月下逢。其二曰：一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸，藉問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。其三曰：名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看，解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌幹。龜年以歌辭進，上命梨園弟子，略約調撫絲竹，遂促龜年歌之，太真妃持玻璃七寶杯酌西涼州蒲萄酒，笑領歌辭，意甚厚。上因調玉笛以倚麯，每麯遍將換，則遲其聲以媚之。太真妃欲罷，斂綉巾重拜上。自是顧李翰林尤異於諸舉士。’其一事，即《鬆窗雜錄》，雲：‘明皇內殿賞牡丹，問侍臣曰：《牡丹詩》誰為首？奏雲李正封，詩云：國色朝酣酒，天香夜染衣。帝謂妃子曰：妝臺前飲一紫金盞酒，則正封之詩可見矣。’餘嘗謂二李之詩，詞格騷雅，真可壓倒元、白，歐公亦遺之而不言，獨稱劉夢得有此詩，殊不可曉也。《花品序》又云：‘予居府中時，嘗謁思公，見一小屏立坐後，細書字滿其上，思公指之曰：欲作花品，此是牡丹名，凡九十餘種。然予所經見，(“經”原作“細”，今據明鈔本校改。)而今人多稱者纔三十許，不知思公何從而得之多也。’思公即錢惟演。東坡雲：‘惟演為西都留守，姑置驛貢洛花。識者鄙之，此宮妾愛君之意也，故於《荔支嘆》亦云：洛陽相君忠孝傢，可憐亦進姚黃花。蓋為思公惜之也。’”
《西清詩話》雲：“歐公《謝人寄牡丹詩》：‘邇來不覺三十年，歲月纔如熟羊胛。’用史載海東有國曰骨利幹，地近扶桑，國人初夜煮羊胛，方熟而日己出，言其疾也。”苕溪漁隱曰：“餘讀《資治通鑒》雲：‘唐太宗時，骨利幹近使入貢。骨利幹於鐵勒諸部為最遠，晝長夜短，日沒後天色正曛，煮羊脾適熟，日已復出矣。’所紀與史載小異。此作羊脾，歐公作羊胛，仄聲押韻，未知孰是。”
唐子西《語錄》雲：“凡為文，上句重，下句輕，則或為上句壓倒。《晝錦堂記》雲：‘仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。’下云：‘此人情之所榮，而今昔之所同也。’非此兩句，莫能承上句。《居士集序》雲：‘言有大而非誇。’此雖衹一句，而體勢則甚重，下乃雲：‘學者信之，衆人疑焉。’非用兩句，亦載上句不起。韓退之與人書云：‘泥水馬弱，不敢出，不果鞠躬親問，而以書。’若無‘而以書’三字，則上重甚矣。此為文之法也。”
王直方《詩話》雲：“《寄江十學士詩》雲：‘白發垂兩鬢，黃金腰七鐶。’又有《當宿直詩》：‘萬釘寶帶爛腰鐶。’劉貢父雲：‘永叔這條腰帶，幾次道着也。’”
《雪浪齋日記》雲：“或疑六一居士詩，以為未盡妙，以質於子和。子和曰：‘六一詩衹欲平易耳，西風酒旗市，細雨菊花天，豈不佳？晚煙寒橘柚，秋色老梧桐，豈不似少陵？’”
王直方《詩話》雲：“澄心堂紙，乃江南李後主所製，國初亦不甚以為貴。自劉貢甫首為題之，又邀諸公賦之，然後世以為貴重。貢甫詩云：‘當時百金售一幅，澄心堂中千萬軸，後人聞名寧復得，就令得之當不識。’文忠公詩云：‘君不見曼卿子美真奇才，久矣零落埋黃埃，君傢雖有澄心紙，有敢下筆知誰哉。’梅聖俞雲：‘寒溪浸楮舂夜月，敲冰舉簾勻割脂，焙幹堅滑若鋪玉，一幅百金曾不疑。’東坡雲：‘詩老囊空一不留，一番曾作百金收。’又從宋肇求此紙雲：‘知君也厭雕肝腎，分我江南數斛愁。’”(“斛”原作“解”，今據宋本、元本、徐鈔本、明鈔本校改。)
《漫叟詩話》雲：“歐公有詩與王荊公雲：‘翰林風月三千首，吏部文章二百年。’荊公答詩云：‘他日若能窺孟子，終身何敢望韓公。’文忠所謂吏部乃謝吏部也，後人疑荊公有韓公之句，遂以為韓吏部，非也。此二聯政不相參涉。”苕溪漁隱曰：“齊吏部侍郎謝脁，以清詞麗句，動於一時，長五言詩，與瀋約友善，約嘗謂二百年來無此詩也。歐公所用乃此事，見《南史》。”
《西清詩話》雲：“丹青吟詠，妙處相資，昔人謂詩中有畫，畫中有詩者，蓋畫手能狀，而詩人能言之。唐人有《盤車圖》，畫重岡復嶺，一夫馳車山𠔌間。永叔賦詩：‘坡長坂峻牛力疲，天寒日暮人心速。’又南唐畫俗號《四暢圖》，其一剔耳者，麯肘仰面作輓弓勢；一搔首者，使小青理發，趺坐俯首，兩手置膝作輪指狀。魯直題雲：‘別耳厭塵喧，搔頭數歸日。’且畫工意初未必然，而詩人廣大之。乃知作詩者徒言其景，不若盡其情，此題品之津粱也。”
《侯鯖錄》雲：“永叔閑居汝陰時，一妓能盡記公所為歌詞，公戲雲：‘他日當來作守。’復自維揚移汝州，其人已不復見，《題擷芳亭》雲：‘柳絮已將春去遠，海棠應恨我來遲。’後二十年，東坡來作守，見之曰：‘此乃杜牧之緑葉成陰之句也。’”
《西清詩話》雲：“歐公語人曰：‘修在三峽賦詩云：春風疑不到天涯，二月山城未見花。若無下句，則上句不見佳處，並讀之，便覺精神頓出。文意難評如此，要當着意詳味之耳。’”
《冷齋夜話》雲：“人意趣所至，多見於嗜好。歐公喜士為天下第一，常好誦孔北海‘坐上客常滿，樽中酒不空。’範文正清嚴，而喜論兵，常好誦韋蘇州詩‘兵衛森畫戟，燕寢疑清香。’東坡友愛子由，而味着清境，每誦‘寧知風雨夜，復此對床眠。’山𠔌寄傲士林，而意趣不忘江湖，其作詩曰：‘九陌黃塵烏帽底，五湖春水白鷗前。’又曰：‘夢作白鷗去，江湖水粘天。’又作《演雅詩》雲：‘江湖野水碧於天，中有白鷗閑似我。’”
王直方《詩話》雲：“歐公《盤車圖詩》雲：‘古畫畫意不畫形，梅詩詠物無隱情，忘形得意知者寡，不若見詩如見畫。’東坡作《韓幹馬圖詩》雲：‘韓生畫馬真是馬，蘇子作詩如見畫，世無伯樂亦無韓，此詩此畫誰當看？’又云：‘論畫以形似，見與兒童鄰，賦詩必此詩，定知非詩人，詩畫本一律，天工與清新。’又云：‘少陵翰墨無形畫，韓幹丹青不語詩，此畫此詩今已矣，人間駑驥謾爭馳。’餘以為若論詩畫，於此盡矣。每誦數過，殆欲常以為法也。”
王直方《詩話》雲：“荊公雲：‘凡人作詩，不可泥於對屬，如歐陽公作《泥滑滑》雲：畫簾陰陰隔宮燭，禁漏杳杳深千門。千字不可以對宮字，若當時作朱門，雖可以對，而句力便弱耳。’歐陽公《歸田樂》四首，衹作二篇，餘令聖俞續之。及聖俞續成，歐陽公一簡謝之雲：‘正如雜劇人上名，下韻不來，須副末接續，傢人見誚。好時節將詩去人傢廝攪，不知吾輩用以為樂。’真所謂一時之雅戲也。”
《侯鯖錄》雲：“歐公白揚州移汝州，作《西湖詩》雲：‘緑芰紅蓮畫舸浮，使君那復憶揚州，都將二十四橋月，換得西湖十頃秋。’後東坡復自汝移揚，作詩曰：‘二十四橋亦何有，換此十頃玻璃風。’用歐公詩也。”
苕溪漁隱曰：“儲光羲詩云：‘蒲葉日已長，杏花日已滋，老農要看此，貴不違天時。’永叔詩云：‘田傢何所樂，篷笠日相親，桑條起蠶事，菖葉候耕辰。’用前詩之意而益工也。”
唐子西《語錄》雲：“謝固為綿州推官，推官之廨，文忠公生焉，謝作六一堂，求餘賦詩。餘雅善東坡，以約辭紀事，冥搜竟夕，僅得句云：‘即彼生處所，館之與周旋。’然深有愧於東坡矣。”(哈哈兒錄校)
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