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中国经典 》 匯評證道西遊記 》
第二十九回 脫難江流來國土 承恩八戒轉山林
吳承恩 Wu Chengen
【李本總批：一個百花羞，便彀斷送此魔矣。八戒、沙僧何必又多此閑事。
那怪尚不是魔王，這百花羞真是個大魔王。人若不信，請名目思之，方知我不作誑語也。】
【澹漪子曰：心猿既放，則三藏自應逢災。當塔洞一擒一縛，已岌岌乎有必求行者之勢矣。然如此而遽求行者，何異村學究《四書直解》？此段妙處，全在百花羞一轉，生出無限波瀾，亦猶觀音院之黑風怪一轉也。文字每轉必奇，愈轉則愈奇。世人但知賞《水滸》而不知賞《西遊》，真可謂肉食之夫，不識江瑤柱之味者矣。
三藏取經心切，他處皆不肯羈遲信宿。彼塔洞脫身之後，至寶象國為公主寄書，事已畢矣，何不攬轡害疾驅，而復聽兩徒之搆妖生事乎？曰：此正所謂“身心相離，情思紊亂”光景也。塔曰黃金，國曰寶象，女曰百花羞，無數繁華富麗境界，光怪陸離，紛現目前，應接不暇。此時如醉如癡，若將取經二字付之度外者，蓋已通體是魔，不至身化猛虎不已。人必先魔也，而後魔從之。嚮使身心不分，此魔何由而至？】
詩曰：
妄想不復強滅，真如何必希求？
本原自性佛前修，迷悟豈居前後？【李本旁批：說出。】
悟即剎那成正，迷而萬劫沉流。
若能一念合真修，滅盡恆沙罪垢。【證道本夾批：真、妄、迷、悟四字，源流瞭然，何難證道？】
卻說那八戒、沙僧與怪鬥經個三十回合，不分勝負。你道怎麽不分勝負？若論賭手段，莫說兩個和尚，就是二十個，也敵不過那妖精。衹為唐僧命不該死，暗中有那護法神祇保着他；空中又有那六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍，助着八戒、沙僧。
且不言他三人戰鬥，卻說那長老在洞裏悲啼，思量他那徒弟。眼中流淚道：“悟能啊，不知你在那個村中逢了善友，貪着齋供；悟淨啊，你又不知在那裏尋他，可能得會？豈知我遇妖魔，在此受難！幾時得會你們，脫了大難，早赴靈山！”正當悲啼煩惱，忽見那洞裏走出一個婦人來，【證道本夾批：此一轉殊出意外，乃文章傢飛來峰也。】扶着定魂樁叫道：“那長老，你從何來？為何被他縛在此處？”長老聞言，淚眼偷看，那婦人約有三十年紀。遂道：“女菩薩，不消問了，我已是該死的，走進你傢門來也。要吃就吃了罷，又問怎的？”那婦人道：“我不是吃人的。我傢離此西下，有三百餘裏。那裏有座城，叫做寶象國。我是那國王的第三個公主，乳名叫做百花羞。【李本旁批：好名字。】衹因十三年前，八月十五日夜，玩月中間，被這妖魔一陣狂風攝將來，與他做了十三年夫妻。在此生兒育女，杳無音信回朝，思量我那父母，不能相見。你從何來，被他拿住？”唐僧道：“貧僧乃是差往西天取經者，不期閑步，誤撞在此。如今要拿住我兩個徒弟，一齊蒸吃理。”那公主陪笑道：“長老寬心，你既是取經的，我救得你。那寶象國是你西方去的大路，你與我捎一封書兒去，拜上我那父母，我就教他饒了你罷。”三藏點頭道：“女菩薩，若還救得貧僧命，願做捎書寄信人。”
那公主急轉後面，即修了一紙傢書，封固停當；到樁前解放了唐僧，將書付與。唐僧得解脫，捧書在手道：“女菩薩，多謝你活命之恩。貧僧這一去，過貴處，定送國王處。衹恐日久年深，你父母不肯相認，奈何？切莫怪我貧僧打了誑語。”公主道：“不妨，我父王無子，止生我三個姊妹，若見此書，必有相看之意。三藏緊緊袖了傢書，謝了公主，就往外走。被公主扯住道：“前門裏你出不去！那些大小妖精，都在門外搖旗吶喊，擂鼓篩鑼；助着大王，與你徒弟廝殺哩。你往後門裏去罷，若是大王拿住，還審問審問；衹恐小妖兒捉了，不分好歹，挾生兒傷了你的性命。等我去他面前，說個方便。若是大王放了你啊，待你徒弟討個示下，尋着你一同好走。”三藏聞言，磕了頭，謹依吩咐，辭別公主，躲離後門之外，不敢自行，將身藏在荊棘叢中。
卻說公主娘娘，心生巧計，急往前來，出門外，分開了大小群妖；衹聽得叮叮噹，兵刃亂響。原來是八戒、沙僧與那怪在半空裏廝殺哩。這公主厲聲高叫道：“黃袍郎！”那妖王聽得公主叫喚，即丟了八戒、沙僧，按落雲頭，揪了鋼刀，【李本旁批：到底是婦人所製。是妖魔狠，還是婦人狠。】攙着公主道：“渾傢，有甚話說？”公主道：“郎君啊，我纔時睡在羅幃之內，夢魂中，忽見個金甲神人。”妖魔道：“那個金甲神？上我門怎的？”公主道：“是我幼時，在宮裏，對神暗許下一樁心願：若得招個賢郎駙馬，上名山，拜仙府，齋僧布施。自從配了你，夫妻們歡會，到今不曾題起。那金甲神人來討誓願，喝我醒來，卻是南柯一夢。因此，急整容來郎君處訴知，不期那樁上綁着一個僧人，萬望郎君慈憫，看我薄意，饒了那個和尚罷，【李本旁批：老婆替和尚討分上，可疑，可疑。】衹當與我齋僧還願，不知郎君肯否？”那怪道：“渾傢，你卻多心吶！甚麽打緊之事。我要吃人，那裏不撈幾個吃吃？這個把和尚，到得那裏，放他去罷。”公主道：“郎君，放他從後門裏去罷。”妖魔道：“奈煩哩，放他去便罷，又管他甚麽後門前門哩。”他遂綽了鋼刀，高叫道：“那豬八戒，你過來。我不是怕你，不與你戰；看着我渾傢的分上，饒了你師父也。趁早去後門首，尋着他，往西方去罷。若再來犯我境界，斷乎不饒！”
那八戒與沙僧聞得此言，就如鬼門關上放回來的一般。即忙牽馬挑擔，鼠竄而行。轉過那波月洞，後門之外，叫聲“師父！”那長老認得聲音，就在那荊棘中答應。沙僧就剖開草徑，攙着師父，慌忙的上馬。這裏：
狠毒險遭青面鬼，殷勤幸有百花羞。
鰲魚脫卻金鈎釣，擺尾搖頭逐浪遊。
八戒當頭領路，沙僧後隨，出了那鬆林，上了大路。你看他兩個嚌嚌嘈嘈，埋埋怨怨，三藏衹是解和。遇晚先投宿，雞鳴早看天，一程一程，長亭短亭，不覺的就走了二百九十九裏。猛擡頭，衹見一座好城，就是寶象國。真好個處所也：
雲渺渺，路迢迢；地雖千裏外，景物一般饒。瑞靄祥煙籠罩，清風明月招遙。嵂嵂崒崒的遠山，大開圖畫；潺潺湲湲的流水，碎濺瓊瑤。可耕的連阡帶陌，足食的密蕙新苗。漁釣的幾傢三澗麯，樵采的一擔兩峰椒。廓的廓，城的城，金湯鞏固；傢的傢，戶的戶，衹鬥逍遙。九重的高閣如殿宇，萬丈的層臺似錦標。也有那太極殿、華蓋殿、燒香殿、觀文殿、宣政殿、延英殿：一殿殿的玉陛金階，擺列着文冠武弁；也有那大明宮、昭陽宮、長樂宮、華清宮、建章宮、未央宮：一宮宮的鐘鼓管籥，撒抹了閨怨春愁。也有禁苑的，露花勻嫩臉；也有禦溝的，風柳舞纖腰。通衢上，也有個頂冠束帶的，盛儀容，乘五馬；幽僻中，也有個持弓挾矢的，撥雲霧，貫雙雕。花柳的巷，管弦的樓，春風不讓洛陽橋。取經的長老，回首大唐肝膽裂；伴師的徒弟，息肩小驛夢魂消。
看不盡寶象國的景緻。師徒三衆，收拾行李、馬匹，安歇館驛中。
唐僧步行至朝門外，對閣門大使道：“有唐朝僧人，特來面駕，倒換文牒，乞為轉奏轉奏。”那黃門奏事官，連忙走至白玉階前奏道：“萬歲，唐朝有個高僧，欲求見駕，倒換文牒。”那國王聞知是唐朝大國，且又說是個方上聖僧，心中甚喜，即時準奏，叫：“宣他進來。”把三藏宣至金階，舞蹈山呼禮畢。兩邊文武多官，無不嘆道：“上邦人物，禮樂雍容如此！”那國王道：“長老，你到我國中何事？”三藏道：“小僧是唐朝釋子，承我天子敕旨，前往西方取經；原領有文牒，到陛下上國，理合倒換。故此不識進退，驚動竜顔。”國王道：“既有唐天子文牒，取上來看。”三藏雙手捧上去，展開放在禦案上。牒雲：
“南贍部洲大唐國奉天承運唐天子牒行：切惟朕以涼德，嗣續丕基，事神治民，臨深履薄，朝夕是惴。前者，失救涇河老竜，獲譴於我皇皇后帝，三魂七魄，倏忽陰司，已作無常之客。因有陽壽未絶，感冥君放送回生，廣陳善會，修建度亡道場。感蒙救苦觀世音菩薩，金身出現，指示西方有佛有經，可度幽亡，超脫孤魂。特着法師玄奘，遠歷千山，詢求經偈。倘到西邦諸國，不滅善緣，照牒放行。須至牒者。【證道本夾批：文亦古雅。】
大唐貞觀一十三年，秋吉日，御前文牒。”（上有寶印九顆）
國王見了，取本國玉寶，用了花押，遞與三藏。
三藏謝了恩，收了文牒。又奏道：“貧僧一來倒換文牒，二來與陛下寄有傢書。”國王大喜道：“有甚書？”三藏道：“陛下第三位公主娘娘，被碗子山波月洞黃袍妖攝將去，貧僧偶爾相遇，故寄書來也。”國王聞言，滿眼垂淚道：“自十三年前，不見了公主，兩班文武官，也不知貶退了多少；宮內宮外，大小婢子、太監，也不知打死了多少；衹說是走出皇宮，迷失路徑，無處找尋；滿城中百姓人傢，也盤詰了無數，更無下落。怎知道是妖怪攝了去！今日乍聽得這句話，故此傷情流淚。”三藏袖中取出書來獻上。國王接了，見有“平安”二字，一發手軟，拆不開書。傳旨宣翰林院大學士上殿讀書。學士隨即上殿，殿前有文武多官，殿後有後妃宮女，俱側耳聽書。學士拆開朗誦。上寫着：
“不孝女百花羞頓首百拜大德父王萬歲竜鳳殿前，暨三宮母後昭陽宮下，及舉朝文武賢卿臺次：拙女幸托坤宮，感激劬勞萬種。不能竭力怡顔，盡心奉孝。乃於十三年前，八月十五日，良夜佳辰，蒙父王恩旨，着各宮排宴，賞玩月華，共樂清霄盛會。正歡娛之間，不覺一陣香風，閃出個金睛藍面青發魔王，將女擒住；駕祥光，直帶至半野山中無人處。難分難辨，被妖倚強，霸占為妻。是以無奈捱了一十三年，産下兩個妖兒，盡是妖魔之種。論此真是敗壞人倫，有傷風化，不當傳書玷辱；但恐女死之後，不顯分明。正含怨思憶父母，不期唐朝聖僧，亦被魔王擒住。是女滴淚修書，大膽放脫，特托寄此片楮，以表寸心。伏望父王垂憫，遣上將早至碗子山波月洞捉獲黃袍怪，救女回朝，深為恩念。草草欠恭，面聽不一。【證道本夾批：宛如面談。】
逆女百花羞再頓首頓首。”
那學士讀罷傢書，國王大哭，三宮滴淚，文武傷情，前前後後，無不哀念。
國王哭之許久，便問兩班文武：“那個敢興兵領將，與寡人捉獲妖魔，救我百花公主？”連問數聲，更無一人敢答，真是木雕成的武將，泥塑就的文官。【李本旁批：那一國不如此。】那國王心生煩惱，淚若涌泉。衹見那多官齊俯伏奏道：“陛下且休煩惱，公主已失，至今一十三載無音。偶遇唐朝聖僧，寄書來此，未知的否。況臣等俱是凡人凡馬，習學兵書武略，止可布陣安營，保國傢無侵陵之患。那妖精乃雲來霧去之輩，不得與他覿面相見，何以徵救？想東土取經者，乃上邦聖僧。這和尚‘道高竜虎伏，德重鬼神欽’，必有降妖之術。自古道：‘來說是非者，就是是非人。’可就請這長老降妖邪，救公主，庶為萬全之策。”
那國王聞言，急回頭便請三藏道：“長老若有手段，放法力，捉了妖魔，救我孩兒回朝，也不須上西方拜佛，長發留頭，朕與你結為兄弟，同坐竜床，共享富貴如何？”三藏慌忙啓上道：“貧僧粗知念佛，其實不會降妖。”國王道：“你既不會降妖，怎麽敢上西天拜佛？”那長老瞞不過，說出兩個徒弟來了，奏道：“陛下，貧僧一人，實難到此。貧僧有兩個徒弟，善能逢山開路，遇水迭橋，保貧僧到此。”國王怪道：“你這和尚大沒理。既有徒弟，怎麽不與他一同進來見朕？若到朝中，雖無中意賞賜，必有隨分齋供。”三藏道：“貧僧那徒弟醜陋，不敢擅自入朝，但恐驚傷了陛下的竜體。”國王笑道：“你看你這和尚說話，終不然朕當怕他？”三藏道：“不敢說。我那大徒弟姓豬，法名悟能八戒。他生得長嘴獠牙，剛鬃扇耳，身粗肚大，行路生風。第二個徒弟姓沙，法名悟淨和尚。他生得身長丈二，臂闊三停，臉如藍靛，口似血盆，眼光閃灼，牙齒排釘。他都是這等個模樣，所以不敢擅領入朝。”國王道：“你既這等樣說了一遍，寡人怕他怎的？宣進來。”隨即着金牌至館驛相請。
那呆子聽見來請，對沙僧道：“兄弟，你還不教下書哩，這纔見了下書的好處。想是師父下了書，國王道：捎書人不可怠慢，一定整治筵宴待他；他的食腸不濟，有你我之心，舉出名來，故此着金牌來請。大傢吃一頓，明日好行。”沙僧道：“哥啊，知道是甚緣故？我們且去來。”遂將行李馬匹俱交付驛丞，各帶隨身兵器，隨金牌入朝。早行到白玉階前，左右立下，朝上唱個喏，再也不動。那文武多官，無人不怕。都說道：“這兩個和尚，貌醜也罷，衹是粗俗太甚！怎麽見我王更不下拜，喏畢平身，挺然而立，可怪！可怪！”八戒聽見道：“列位，莫要議論。我們是這般。乍看果有些醜，衹是看下些時來，卻也耐看。”
那國王見他醜陋，已是心驚；及聽得那呆子說出話來，越發膽顫，就坐不穩，跌下竜床。幸有近侍官員扶起。慌得個唐僧，跪在殿前，不住的叩頭道：“陛下，貧僧該萬死！萬死！我說徒弟醜陋，不敢朝見，恐傷竜體，果然驚了駕也。”那國王戰兢兢，走近前，攙起道：“長老，還虧你先說過了；若未說，猛然見他，寡人一定唬殺了也！”國王定性多時，便問：“豬長老、沙長老，是那一位善於降妖？”那呆子不知好歹，答道：“老豬會降。”國王道：“怎麽傢降？”八戒道：“我乃是天蓬元帥；衹因罪犯天條，墮落下世，幸今皈正為僧。自從東土來此，第一會降妖的是我。”國王道：“既是天將臨凡，必然善能變化。”八戒道：“不敢，不敢，也將就曉得幾個變化兒。”國王道：“你試變一個我看看。”八戒道：“請出題目，照依樣子好變。”國王道：“變一個大的罷。”
那八戒他也有三十六般變化，就在階前，賣弄手段，卻便捻訣念咒，喝一聲叫“長！”把腰一躬，就長了有八九丈長，卻似個開路神一般。嚇得那兩班文武，戰戰兢兢；一國君臣，呆呆掙掙。時有鎮殿將軍問道：“長老，似這等變得身高，必定長到甚麽去處，纔有止極？”那呆子又說出呆話來道：“看風。東風猶可，西風也將就；若是南風起，把青天也拱個大窟窿！”【證道本夾批：不是呆話，還是風話。】那國王大驚道：“收了神通罷，曉得是這般變化了。”八戒把身一矬，依然現了本相，侍立階前。
國王又問道：“長老此去，有何兵器與他交戰？”八戒腰裏掣出鈀來道：“老豬使的是釘鈀。”國王笑道：“可敗壞門面！我這裏有的是鞭、簡、瓜、錘，刀、槍、鉞、斧，劍、戟、矛、鐮，隨你選稱手的拿一件去。那鈀算做甚麽兵器？”八戒道：“陛下不知，我這鈀，雖然粗夯，實是自幼隨身之器。曾在天河水府為帥，轄押八萬水兵，全仗此鈀之力。今臨凡世，保護吾師，逢山築破虎狼窩，遇水掀翻竜蜃穴，皆是此鈀。”國王聞得此言，十分歡喜心信。即命九嬪妃子：“將朕親用的禦酒，整瓶取來，權與長老送行。”遂滿斟一爵，奉與八戒道：“長老，這杯酒，聊引奉勞之意；待捉得妖魔，救回小女，自有大宴相酬，千金重謝。”那呆子接杯在手，人物雖是粗魯，行事倒有斯文。對三藏唱個大喏道：“師父，這酒本該從你飲起；但君王賜我，不敢違背，讓老豬先吃了，助助興頭，好捉妖怪。”那呆子一飲而幹，纔斟一爵，遞與師父。三藏道：“我不飲酒，你兄弟們吃罷。”沙僧近前接了。八戒就足下生雲，直上空裏，國王見了道：“豬長老又會騰雲！”
呆子去了，沙僧將酒亦一飲而幹，道：“師父！那黃袍怪拿住你時，我兩個與他交戰，衹戰個手平。今二哥獨去，恐戰不過他。”三藏道：“正是，徒弟啊，你可去與他幫幫功。”沙僧聞言，也縱雲跳將起去。那國王慌了，扯住唐僧道：“長老，你且陪寡人坐坐，也莫騰雲去了。”唐僧道：“可憐！可憐！我半步兒也去不得！”此時二人在殿上敘話不題。
卻說那沙僧趕上八戒道：“哥哥，我來了。”八戒道：“兄弟，你來怎的？”沙僧道：“師父叫我來幫幫功的。”八戒大喜道：“說得是，來得好。我兩個努力齊心，去捉那怪物；雖不怎的，也在此國揚揚姓名。”你看他：
靉靆祥光辭國界，氤氳瑞氣出京城。
領王旨意來山洞，努力齊心捉怪靈。
他兩個不多時，到了洞口，按落雲頭。八戒掣鈀，往那波月洞的門上，盡力氣一築，把他那石門築了鬥來大小的個窟窿。嚇得那把門的小妖開門，看見是他兩個，急跑進去報道：“大王，不好了！那長嘴大耳的和尚，與那晦氣臉的和尚，又來把門都打破了！”那怪驚道：“這個還是豬八戒、沙和尚二人。我饒了他師父，怎麽又敢復來打我的門！”小妖道：“想是忘了甚麽物件，來取的。”老怪咄的一聲道：“鬍纏！忘了物件，就敢打上門來？必有緣故！”急整束了披挂，綽了鋼刀，走出來問道：“那和尚，我既饒了你師父，你怎麽又敢來打上我門？”八戒道：“你這潑怪幹得好事兒！”老魔道：“甚麽事？”八戒道：“你把寶象國三公主騙來洞內，倚強霸占為妻，住了一十三載，也該還他了。我奉國王旨意，特來擒你。你快快進去，自傢把繩子綁縛出來，還免得老豬動手！”那老怪聞言，十分發怒。你看他屹迸迸，咬響鋼牙；滴溜溜，睜圓環眼；雄糾糾，舉起刀來；赤淋淋，攔頭便砍。八戒側身躲過，使釘鈀劈面迎來；隨後又有沙僧舉寶杖趕上前齊打。這一場在山頭上賭鬥，比前不同。真個是：
言差語錯招人惱，意毒情傷怒氣生。這魔王大鋼刀，着頭便砍；那八戒九齒鈀，對面來迎。沙悟淨丟開寶杖，那魔王抵架神兵。一猛怪，二神僧，來來往往甚消停。這個說：“你騙國理該死罪！”那個說：“你羅閑事報不平！”這個說：“你強婚公主傷國體！”那個說：“不幹你事莫閑爭！”算來衹為捎書故，致使僧魔兩不寧。【證道本夾批：不是因捎書之故，還是因放心之故。】
他們在那山坡前，戰經八九個回合，八戒漸漸不濟將來，釘鈀難舉，氣力不加。你道如何這等戰他不過？當時初相戰鬥，有那護法諸神，為唐僧在洞，暗助八戒、沙僧，故僅得個手平；此時諸神都在寶象國護定唐僧，所以二人難敵。
那呆子道：“沙僧，你且上前來與他鬥着，讓老豬出恭來。”他就顧不得沙僧，一溜往那蒿草薜蘿，荊棘葛藤裏，不分好歹，一頓鑽進，那管颳破頭皮，搠傷嘴臉，一轂轆睡倒，再也不敢出來。但留半邊耳朵，聽着梆聲。【證道本夾批：妙呆。】
那怪見八戒走了，就奔沙僧。沙僧措手不及，被怪一把抓住，捉進洞去。小妖將沙僧四馬攢蹄捆住。
畢竟不知端的性命如何，且聽下回分解。
【悟元子曰：上回金公一失，木土不真，嬰兒遭難，皆由迷於幻妄之假，而不悟本原之真。故此回於生身處提醒學人，使於迷處而求悟，於假處而尋真也。
冠首詞雲：“妄想不復強滅，真如何必希求。”言妄想強滅則不滅，真如希求則不真矣。“本原自性佛齊修，迷悟豈拘前後。”言根本佛性無修無證，在人迷悟之間耳。“悟即剎那成正，迷而萬劫沉流。”言一迷一悟，當下邪正分明，天地懸隔也。“若能一念臺真修，滅盡恆沙罪垢。”言一念之真足以破千萬之假，而不必強滅希求也。此詞不特為此回而發，乃上貫白虎嶺，下接蓮花洞，為五回中之脈絡，讀者須要着眼。
“長老在洞內悲啼煩惱，忽見那洞內走出一個婦人來，扶着定魂樁，言是寶象國王的第三個公主，乳名叫做百花羞。衹因十三年前，八月十五日夜，玩月中間被妖攝去，杳無音信回朝。”此明言綁於定魂樁而不能解脫者，皆因真金無信之故耳。何以見之？魂為木，樁亦係木，言為柔木所定而無金以剋之也。“三公主”者，《坤》宮少女為《兌》，寶象國為《坤》，乃真寶現象之處。花屬陰，地逢雷處，天根透露，一陽來復，其氣足以剝群陰而上進，故名百花羞。陽氣一復，浸而漸長，進至六爻，純陽無陰，二八一斤，金精壯盛，正中秋月滿，團圓之象。然陽極必返於陰，一陰來生；伏於陽下而成《姤》，真陽失陷，不為我有，如八月中秋。玩月中間被妖攝去，杳無音信矣。何以雲十三年以前攝來？十三年為唐僧取經起腳之時，又為江流僧生身父母遭難之時。言唐僧到此了命之後，不能了性，為幻化軀殼而逐去金公，為妖所獲。雖已服丹，猶是未出長安時局面，焉能全得父母生初之因，而脫苦惱之難？若欲脫此苦惱，非得父母未生以前之真信不可。然欲得之，必先見之。《悟真篇》雲：“恍惚之中尋有象，杳冥之內覓真精。有無從此自相入，未見如何想得成。”長老忽見洞中走出寶象國三公主，正是恍惚杳冥中真寶之象，父母生身之真信也。
“公主笑道：‘長老寬心。’”此處寬心，大有妙旨，即詞中“妄想不復強滅，真如何必希求”也。又曰：“你既是取經的，我叫得你，那寶象國是你西方去的大路，你與我稍一封書兒，去拜上我那父母，我就叫他饒了你罷。”言西方取經，不可不得此寶信，若得此寶信，即可見父母未生以前面目，不復為妖所陷，即詞中“一念合真修，滅盡恆沙罪垢”也。噫！此寶信最不易得，此寶信所關非小，後之返金公，除妖怪，救唐僧，取公主，無非此一信之根苗運轉。故寶信一得，解脫唐僧，叫回黃袍矣。其訴說“夢魂中忽見個金甲神人討願，喝我醒來”等語，是信行而真金漸有回生之機，如夢喝醒，由迷漸悟也。然不嚮前門放出，而在後門放出者何故？蓋以已往者既不可究，而將來者猶有可追，須當鑒之於前，而戒之於後也。
唐僧見了國王，陳說“三公主娘娘被碗子山波月洞黃袍妖攝去，貧僧偶爾相遇。”噫！偶爾相遇，是兩事暗同，不謀而相合也。唐僧不識真假，逐趕金公，圖謀口食，而遭碗子山波月洞之妖拿住；公主賞玩月華，正在歡娛，忽起狂風，而被碗子山波月洞之妖攝去。公主被妖，正在十三年前八月十五日；唐僧起腳，在貞觀十三年秋吉日。時同而魔同，正以示唐僧逐趕金公之時，正公主不覺一陣狂風之時；唐僧破步入門，見睡着個青臉獠牙妖魔之時，正公主忽見閃出個金睛青面魔王之時；把唐僧綁在定魂樁苦惱之時，正把公主攝去深山難分難辨之時。唐僧之為公主稍書通信，正以自通其信；公主之為唐僧解救，正以自救其生；不但自救其生，正以救金公，使金公救唐僧，而並救己。然則公主雖為己土，而實陰金，吾於何見之？吾於三公主見之。三公主《兌》金，辛金也；行者申金，庚金也。三公主即行者之變相，故亦能救唐僧脫難。然衹能救之而脫於妖洞，不能救之而脫於國土者何？蓋以《兌》之少女，代《坤》行事，具有己土為內黃婆，內黃婆衹可通信解一時之厄難，而不能護持保長久之安全。必須待後金木相關，救出戊土外黃婆，方能大解大脫，而非江流遭難時候仍得復仇報本，乃見生身父母之面目矣。
“國王問那一位善降妖，呆子便應道：‘老豬會降。’”又問：“必然善能變化。”八戒道：“也將就曉得些兒。”此處大有妙義，不可作呆語看。若以呆語看去，便是呆子不善降妖不善變化。蓋前者遭妖之難，皆由八戒之進讒；今者寶信已通，還須八戒而出力。變化者以假阻而變真陰，以狡性而變本性，非此之變，安能反得金公、救得公主、降得妖精、脫得唐僧乎？“八戒變的八九丈，卻似個開路神一般。”八九一十七，一陰來生為《巽》，屬木，非變也，真陰之本相也。“東風猶可，西風也將就；若是南風起，把青天也拱個大窟窿。”東風為木，西風為金，南風為火，木能生火，火屬《離》，《乾》中虛而為《離》，非把天拱個大窟窿乎？
八戒、沙僧打上妖門，道：“你這潑怪，把寶象國三公主騙來洞內，強占為妻十三載，我奉國王旨意，特來擒你。”少女開花，三日出庚，己土自有戊土之夫，而非可以順五行，木剋土作妻。“奉國王旨意”，是已得寶象之真信而來擒妖，非復前陰柔之進讒而去招妖。提綱“承恩八戒轉山林”，所承者即此真信之恩，所轉者即此陰讒之林。詩中“算來衹為稍書故，致使僧魔兩不寧。”言不得此真信，邪正不分，而僧魔不能相持；得此真信，是非立判，而僧魔兩不相容。特可異者，信已相通，則宜妖敗而僧勝，何以八戒敗走，沙僧被捉乎？蓋八戒沙僧外五行之木土，妖精公主內五行之木土，金公一去，柔木用事，雖有外五行之木土，烏能勝貪狼之狂妄？沙僧被捉，木能剋土；八戒敗走，假能勝真。雖然，八戒宜敗不宜勝也。何則？妖魔之生，由於金公之去；金公之去，由於八戒進讒。今奉信而欲降妖，仍須復還金公，方叮全得此信。除假以救真，事從何敗還從何興，此理之必然者，請讀下文，自知端的。
詩曰：
脫難須當脫難根。若無義道難終存。
縱然信寶忙中現，難免轉時戒定惛。】
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【选集】西遊記 |
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| 序 | 西遊原旨讀法、新說西遊記總批 | | 第一回靈根育孕源流出心性修持大道生 | 第二回悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神 | | 第三回四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名 | 第四回官封弼馬心何足 名註齊天意未寧 | | 第五回亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪 | 第六回觀音赴會問原因 小聖施威降大聖 | | 第七回八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿 | 第八回我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安 | | 清本第九回 陳光蕊赴任逢災江流僧復仇報本 | 明本第九回袁守誠妙算無私麯 老竜王拙計犯天條 | | 第十回二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂 | 第十一回還受生唐王遵善果 度孤魂蕭瑀正空門 | | 第十二回玄奘秉誠建大會觀音顯象化金蟬 | 第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧 | | 第十四回心猿歸正 六賊無蹤 | 第十五回蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收繮 | | 第十六回觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟 | 第十七回 孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊羆怪 | | 第十八回觀音院唐僧脫難 高老莊行者降魔 | 第十九回雲棧洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心經 | | 第二十回黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先 | 第二十一回護法設莊留大聖須彌靈吉定風魔 | |
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