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杂文 》 反说西方取经 》
喜剧·闹剧·悲剧·哭剧
柏杨 Bai Yang
台北《新生报》刊出一则合众国际社汉城消息,曰:“韩国广播界人士今天说,为了配合政府所订禁止闹剧的政策,韩国电视在不久将看不到喜剧。这些人士说,韩国三家电视台将于(一九七七年)十月底及十一月初开始,停止播映喜剧,以期杜绝低级的滑稽剧及闹剧节目,这种节目曾招致观众的严厉指责。”
柏杨先生没有看到合众国际社的原文,所以弄不清有没有翻译错误,盖“喜剧”和“闹剧”不同,韩国政府杀的似乎是闹剧,却忽然连喜剧也一并处斩,很显然的是把“喜剧”跟“闹剧”混在一起,而且简直当成一码子事。张三丰先生偷钱,不但打了张三丰先生的屁股,连张四丰先生的屁股也挨一顿,未免过度新鲜。
一个国家禁止演出喜剧,可称之为一九七七年世界上最大怪事,喜剧竟然会被认定为没有教育性,那么,一定是悲剧才有教育性啦,这真是三岁娃儿乱涂鸦──不像大人的话。东方文明和西方文明最大的差别之一是,东方文明悲剧的成分多,而西方文明喜剧的成分多,所以西方影片中很少啼啼哭哭的场面。东方──包括大日本帝国在内,却啼啼哭哭得天翻地覆。西洋悲剧靠剧情,东洋悲剧靠眼泪。无以名之,只好名之曰“哭剧”,以别于高级格调的悲剧。吾友尼禄先生,在罗马帝国当皇帝时,曾有一个眼泪瓶,专装他阁下悲从中来的眼泪。我老人家曾约略估计一下,台湾三家电视公司荧光幕上,那些男男女女的眼泪,如果也储蓄起来,恐怕每个月都能流满两缸。
事实上,喜剧比悲剧难写而且难演,悲剧比哭剧更难写而且更难演。哭剧只要有眼泪就行啦,喜剧却必须有结实的剧情,这剧情还必须含有或多或少、或轻或重的现实反应。麻烦就发生这里,观众虽然欣赏,官老爷恐怕承受不住。不久前,台湾电视公司播出周末影片《爸爸兵团》,是一个纯英国型的喜剧。美国型的喜剧是火爆的,英国型的喜剧则是温温的焉,给人的是细细的品味,和会心的微笑,但它不能离开对世俗的嘲弄。爸爸兵团是一群爱国心炽热的老糊涂,组织成的乡村自卫队,银行经理自封为队长,走马上任,先封一个老头当他的助手,官拜“杀尔筋”──士官是也,另一个肉店老板则要求当一名传令兵,银行经理曰:“你太老啦。”肉店老板立刻从腰里掏出一包香肠;刚被封的杀尔筋张口反对,肉店老板就立刻又掏出一包香肠,于是二人马上同声认定他并不算太老。另一段,汉奸(英国似乎不产汉奸,大概是英奸吧)把绳子砍断,爸爸兵团拼命拉住,可是将军驾临,不由分说,大声喝令他们敬礼,他们只好立正举手,绳子一脱,将军和断桥荡荡乎顺流而下。再一段,德军劫持教堂人质,爸爸兵团的老弱残兵挤在墙角,叽叽喳喳束手无策,一会一个家伙跑来,正色曰:“我是边防军军官,这事必须慎重处理,我已通知消防队。”接着又一个家伙跑来,正色曰:“我是正规军军官,这事必须慎重处理,我已通知警察局。”接着又一个家伙跑来,正色曰:“我是警察局警官,这事必须慎重处理,我已通知消防队。”接着又一个家伙跑来,正色曰:“我是消防队队长,这事必须慎重处理,我已通知边防军。”
──幽默是喜剧的主要元素,上面所述的几段,表达得并不尖锐,但如果这电视剧是中国人写、中国人演,恐怕要绿岛一游。韩国所以不能容忍喜剧,是不是原因也是如此,我们就木在羊啦。
“闹剧”和“喜剧”压根是两回事,闹剧的主要目的是让观众大笑特笑。好的闹剧必须具备高度的想像力,而且必须没有眼泪。这就有心跟我们的剧作家和制作人,及导演过不去,盖我们对这些正是缺货。若干年前,电视上有美国闹剧《太空仙女恋》影集,从头闹到尾,闹得观众人仰马翻。故事是一位航天员在海滩上捡到了一个《天方夜谭》那种瓶子,拔开了瓶盖之后,跳出来的不是一个彪形大汉,而是一位千娇百媚。比这更早的有一个影集曰《神仙家庭》,漂亮的妻子嘴唇一动,就天下大变(谁要是认识这种美女,千万拜托,别自己霸占,介绍给我老人家当柏杨夫人,也算一大义举,我就不必辛辛苦苦往格子里写字,只要贤夫人嘴唇一动,银子就咂到头上,就是把头咂个窟窿我也干)。
──闹剧的定义,应是不合理的喜剧,但它必须合乎自己剧情的逻辑。闹剧闹到航天员身上,必然地牵涉到高级军官,如中校焉、上校焉、将军焉,一个个被稀奇古怪的现象,搞得丑态毕露。在一个神经衰弱的社会,疑心重重,其不君怒臣怨者,未之有也。
喜剧、闹剧有高级的格调,才能发挥它的功能,而这高级的格调却非常难以保持,仅外在的困难就无法克服。吾友莫里哀先生的喜剧,不仅在他的祖国法兰西,即在全世界,也坐第一把金交椅,原因之一是法国国王和贵族能容忍他,当他们看到舞台上年迈的爵爷偷俏婢女,偏偏偷不上手时,他们没有恼羞成怒,喝令“锦衣卫,拿下!”反而认为妙不可言,哄堂大笑。
内在的困难是作者的本身,写哭剧易如反掌,只要规定演员哭出多少眼泪,就落成大吉。而喜剧闹剧却不行,一旦不能保持高级的格调,就如逆水行舟,不进则退。由研究院而大学堂,由大学堂而中学堂,由中学堂而小学堂,由小学堂而幼儿园大班,由幼儿园大班而幼儿园小班,终于不可收拾。洋大人的影片中,最典型的一位是裘利路易先生,这位在每部影片中以呆瓜出现的大明星,实质上也确实是一个呆瓜,他的才华和能力,也只允许他演出他这一类的闹剧,观众只觉得索然无味,不觉得怦然心动。
柏杨先生想,韩国政府再差劲也不会差劲到不能接受高格调的喜剧、闹剧,只是不能接受低级的喜剧、闹剧罢啦。低级的喜剧、闹剧,比低级的悲剧──哭剧(像目前那些两缸眼泪型的连续剧),观众更需要坚强的抵抗力。在监牢里,柏杨先生被迫看了一部国产片,片名已经忘记(纵是不忘记,我也不说)。剧情是三个穷演员租了一栋房子,努力追求房东的女儿。三位姓名响叮当的大牌明星,在银幕大叫大跳,装腔作势,挤眉弄眼,做了许多自以为观众一定会猛笑的嘴脸和对白,结果观众呆若木鸡。还没有演完,我就扬言要自杀,被朋友连吓带哄,总算没有抹脖子。
喜剧有高度的教育性,闹剧有高度的娱乐性,悲剧有高度的净化作用,哭剧则是高度的呕吐剂。所有的问题不在剧的性质,而在剧的情节,也就是剧作家以及制作人、导演们诸位老爷的灵性和技巧,以及艺术素养。一旦堕入下流和伧俗,无论啥剧,都能教人越看越痛不欲生。
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【资料来源】北岳文艺出版社 |
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