文化思考 中国人的精神(贰)   》 第32节:总督衙门论文集(27)      辜鸿铭 Gu Hongming

  正因为如此,上个世纪,当英国处于革命的风雨飘摇中时,竟然没有一个真正有能力的人站出来帮助贵族们或这个国家的统治阶层。生活在那个时代的最伟大的智者——托马斯?卡莱尔,当时正过着单调而刻板的生活,并在苏格兰的政治泥沼里糟践自我的性情。就在英国贵族束手无策的时候,他们遇到了一个并不出色的犹太小伙子——这个犹太人后来被证明只是一个志大才疏的平庸之辈,后来,他成为了比肯斯菲尔德勋爵(53 )。
  比肯斯菲尔德勋爵曾说,当他发现所谓的“自由党”其实不过是一个寡头政治集团——即新兴资产阶级的寡头集团或“伦敦佬”阶层时,他才真正明白,大不列颠政府究竟是怎么运作的。后来,比肯斯菲尔德勋爵带领群氓帮助绅士们推翻“伦敦佬”的寡头政治集团的统治。在摧毁了这个集团之后,他见群氓无法管治,于是就宣布英国再回到帝国主义的老路上去。
  比肯斯菲尔德勋爵在晚年时曾指出:“我不知道君权神授论是否还能站得住脚,但我相信,除非一个国家的现政府有权去做它认为正确的事情,否则治国安邦便无从谈起。”由此可见,比肯斯菲尔德的帝国主义论,意味着政府绝对有权——既无顾虑也没有偏袒地去做它认为正确的事情,这实际上意味着“允执厥中”(54 )的统治——值得注意的是,这也是中国的统治哲学的精髓所在。
  比肯斯菲尔德勋爵死后,高傲的英国贵族们又变得束手无策了,他们的领袖索尔兹伯理勋爵遇到了一个具有“伦敦佬智识”的青年——伯明翰。这位年轻人接过比肯斯菲尔德勋爵的“帝国主义”大旗,并为盎格鲁-撒克逊民族的傲慢与专横摇旗呐喊,以此献媚于傲慢的英国贵族,从而巩固自己的位子。
  实际上,那些优雅的旧式英国贵族们,在这个浅薄、自以为是、挥舞着盎格鲁-撒克逊“帝国主义”大旗的伯明翰小青年的领导下,既缺银子花,又胸无大志,并且思想贫乏——其境况虽然还不至于沦落到“惶惶如丧家之犬”的悲惨地步,但说他们的嘴脸同苏格兰那些“身无分文,徒有往日门第”的女佣一样滑稽,也不是空穴来风。
  最近,有人让一个叫“水上学校”的男生给所谓的“罗马公民权”下个定义。对于这个定义,他解释道:“所谓罗马公民权,就是罗马人在出去干‘免费捕鱼’的勾当时乘坐的一艘大船。”
  我很想知道索尔兹伯理勋爵和真正的英国国民是否了解,在那群卑鄙、贪婪的伦敦佬当中,究竟有多少英国人是打着冒牌的“帝国主义”旗帜,抱着“免费捕鱼”的目的而经过敞开的大门,径直走进中国的?
  当然,我并不责怪这些旅居中国的穷困潦倒的“伦敦佬”,我只是在偶尔看到这些家伙时很讨厌他们。这些流氓无产者虽然毫无维生的资本,但正如我最近所见到的,他们竟变得越来越恬不知耻,整日就知道招摇撞骗,试图在忠厚老实的中国苦力面前抖威风,并喋喋不休地议论中国官员们的腐败事件。这些可怜的魔鬼啊——这些旅居中国、如饿狼般卑鄙的伦敦佬们,此时他们脑中所存的惟一念头便是得到像从京津两地“劫来之物”那样的一笔横财。Non ragionamdilor(别跟他们讲道理)。
  孔子说:“善人,吾不得见之矣,得见有恒者斯可也。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”
  然而,对于英国伦敦佬在中国干的那些“免费捕鱼”的勾当,真正应该负责的乃是那些“乱臣贼子”,是他们使大不列颠的冒牌“帝国主义”的公职服务体系变得百孔千疮。我在此举一例为证:窦纳乐爵士(55 )曾真心实意地试图清除中国公职服务系统中的腐败现象——真难为这个可怜的英国绅士了!后来,他却把事情弄得一塌糊涂。但必须指出的是,他的任务是永远都完成不了的,因此也不能全怪他。话说回来,是什么动机驱使他,让他担负这一特殊使命的呢?应该说,他不是为了捍卫女王陛下的荣誉和英国国民的好名声,也不是为了捍卫公理,而是为了维护切实的“利益”,英国商人的利益——老爵士为了英国商人的实际利益,甚至还跑去参与在北京展开的公然抢劫活动!我曾发现,要他将军人职责、绅士般的本能和他肩负的使命进行协调的话,非常困难。最近,爵士大人几乎被这种协调工作弄得精神分裂了。



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