中国经典 全本新注聊斋志异   》 周克昌      蒲松龄 Pu Songling

  淮上贡生周夭仪[1],年五旬,止一子,名克昌,爱昵之[2].至十三四岁,丰姿益秀;而性不喜读,辄逃塾[3],从群儿戏,恒终日不返。周亦听之。
  一日,既暮不归,始寻之,殊竟乌有。夫妻号■[4],几不欲生。
  年余,昌忽自至,言:“为道士迷去,幸不见害。值其他出,得逃归。”
  周喜极,亦不追问。及教以读,慧悟倍于曩畴[5].逾年,文思大进,既入郡庠试[6],遂知名。世族争婚,昌颇不愿。赵进士女有姿,周强为娶之。既入门,夫妻调笑甚欢;而昌恒独宿,若无所私。逾年,秋战而捷[7].周益慰。
  然年浙暮[8],日望抱孙,故常隐讽昌[9].昌漠若不解。母不能忍,朝夕多絮语。昌变色,出曰:“我久欲亡去,所不遽舍者,顾复之情耳[10].实不能探讨房帷,以慰所望。请仍去,彼顺志者且复来矣。”追曳之,已陪,衣冠如蜕[11].大骇,疑昌已死,是必其鬼也。悲叹而已。
  次日,昌忽仆马而至,举家惶骇。近诘之,亦言:为恶人掠卖于富商之家[12];商无子,子焉。得昌后,忽生一子。昌思家,遂送之归。问所学,则顽钝如昔。乃如此为真昌;其入泮、乡捷者[13],鬼之假也[14].然窃喜其事未泄,即使袭孝廉之名[15].入房,妇甚狎熟;而昌■然有怍色,似新婚。甫周年,生子矣。
  异史氏曰:“古言庸福人[16],必鼻口眉目之间具有少庸[17],而后福随之;其精光陆离者[18],鬼所弃也。庸之所在,桂籍可以1067不入闱而通[19],佳丽可以不亲迎而致;而况少有凭借,益之以钻窥者乎[20]!”
  据《聊斋志异》二十四卷抄本
  “注释”
  [1]淮上,淮水之滨。
  [2]爱昵:谓溺爱。
  [3]逃塾:逃学。塾,私塾。
  [4]号■:此据青柯亭刻本,原作“号跳”。
  [5]曩畴:昔日,往昔。
  [6]入郡庠试:即到府城参加选拔生员的考试。郡,此指府城所在地。庠,县学。详《叶生》注。
  [7]秋战而捷:指参加秋季举行的乡试,中了举人。
  [8]年渐暮:年岁渐老。
  [9]隐讽:以隐约的言辞暗示。
  [10]顾复:喻父母养育之恩。《诗·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我,拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。”
  [11]衣冠如蜕(tuì退):衣帽如同蜕下的皮壳。蜕,蝉、蛇之类脱皮去壳。蜕,此据青柯亭刻本,原作“脱”。
  [12]掠卖:劫掠出卖。
  [13]入泮、乡捷者:入县学为生员、乡试中举的人。
  [14]鬼之假:是鬼假借周克昌的名字。
  [15]孝廉:明清为举人的别称。详《画壁》注。
  [16]庸福人:平庸而使人得福。庸,平庸,平常。
  [17]少庸:少许平庸的标志。
  [18]精光陆离者:容貌不平庸的人,指才智超轶者。精光,仪容。语出
  《史记·扁鹊列传》。陆离,美玉。《楚辞·九叹·逢纷》:“薜荔饰而陆离荐兮,鱼鳞衣而■裳。”此谓不平常,不同凡庸。
  [19]桂籍可以不入闱而通:谓不进考场而可以得到科举功名。桂籍,科举及第人员的名籍。《晋书·■诜传》载,晋■诜举贤良对策“为天下第一”,自谓“犹桂林之一枝,昆山之片玉”。后因以“折桂”喻科举及第。
  [20]钻窥:钻穴隙相窥,指男女不经媒合而私会,喻仕宦不由正当途径而取得。《孟子·滕文公下》:“古之人未尝不欲仕也,又恶不由其道。不由其道而往者,与钻穴隙之类也。”



   我读累了,想听点音乐或者请来支歌曲!
    
<< 前一章回   后一章回 >>   


【选集】大话聊斋
卷一: 考城隍耳中人尸变喷水瞳人语画壁山魈[1]咬鬼
捉狐荍中怪宅妖王六郎偷桃种梨劳山道士长清僧
蛇人斫蟒犬奸雹神狐嫁女娇娜僧孽妖术
第   [I]   [II]   [III]   [IV]   [V]   [VI]   [VII]   [VIII]   [IX]   [10]   [XI]   [XII]   XIII   [XIV]   [XV]   [XVI]   [XVII]   [XVIII]   [IXX]   [20]   [XXI]   页

评论 (0)