七十回也是观察宝钗形象变化的重要一回，而且由于它处于前八十回的最后部分，是宝钗来到荣国府进入大观园有几年了，所以具有特别的价值。当时大家听说贾政六七月要回京，大观园住户们一则以喜，一则以忧。喜的是，贾政外出三四个年头了，终于可以回家团聚了；忧的是，贾宝玉这几年没怎么念"正经"书，字才写了五六十篇，大家怕宝玉功课经不起严厉的父亲检查。于是姐妹们都忙于为贾宝玉集体作弊，想方设法帮他蒙混过关。在这次集体舞弊事件中，薛宝钗是谋士与枪手的主力之一。也许有读者会说，在元春省亲时宝钗就帮过宝玉作弊。但这两次是有些区别的。那次，宝钗的作弊是个别典故与词语问题，出发点明显地是出于不要让贵妃生气而要让她高兴。而黛玉则不是，她最无顾忌，简直是不计后果，公然充当枪手，代作一首。结果那首"伪作"成为宝玉四首诗中的翘楚，她自己得到了一个施展才华的机会，黛玉追求的是两个人的共同满足。所以第一次黛玉的表现比宝钗好得多。而这次则是大家都在想办法帮宝玉如何"搪塞"过去，性质与程度上有些区别。在这件事情上，宝钗已经达到黛玉的水平了。从出谋划策这一点来说，宝钗对于这次作弊的贡献比黛玉还大。当时是贾母怕宝玉急出病来。于是探春宝钗等乘机说"老太太不用急"，有我们帮他"搪塞"呢。一席话说得贾母"喜之不尽"，从而使这次集体作弊合法化。用咱们现在的话来说，这属于"团伙作案"，骨干分子除了探春、宝钗，自然少不了黛玉。她临的是最费事的蝇头小楷，数量也多，一卷，而且字迹特别像宝玉的字。可见黛玉平日的细心，最了解宝玉。"同案犯"还有湘云、宝琴等，后台则是贾母。所以即使日后万一被贾政察觉，查问起来，也不怕了，有贾母这样的高级领导出面"承担责任"，什么事儿都完了。而这次集体作弊，宝钗是主动参与的，她高高兴兴地和大家一起炮制了这个欺骗贾政的活动。在这里我们完全看不出所谓"封建道德的卫道士"之类的影子。相反，她是在违背封建礼教的事情里得到了快乐。我们要注意到曹雪芹是这样写的："探春宝钗等都笑说：'老太太不用急。书虽替他不得，字却替得的。我们每人每日临一篇给他，搪塞过这一步就完了。一则老爷到家不生气，二则他也急不出病来。"宝钗公然表示"搪塞"，也算是胆大妄为之举了。这些地方都表明，宝钗虽然受到封建礼教的毒害比黛玉要深得多，但是她毕竟是个少女，用宝玉的话来说，仍然是颗闪烁着光彩的宝珠，宝钗仍然有许多十分可爱，与黛玉相似的地方。
宝钗和黛玉的一大不同是黛玉有追求，而宝钗没有。这是她俩的文化基因不同所决定的。宝钗的象征之物是无生命的石头，所以她总是随遇而安。这不仅因为她的"（遭）遇"比黛玉要好，而且她在入荣国府前已经完全成了一个缺乏自我的少女，一切都由家长安排。她总是被动接受，被动参与。而黛玉多少有点不"安分守己"。
但是，这些少男少女们不可能长久地住在这个理想世界大观园里，他们必定要在婚嫁年龄来到之前，回到那个冷酷的现实世界中去。短短的三四年也不可能完全改变宝钗，不过我们还是应该看到宝钗在这段时间里的变化和进步。和王熙凤的人性不断向恶性方面异化相比，宝钗的封建意识并没有进一步加强的迹象，而是多少有些淡化。虽然在对金钏之死、尤三姐之死、柳湘莲出家等问题上依旧是铁石心肠，但是起码她没有继续讲"混账话"。相反，多少有些进步。这种现象和她住在大观园这个环境中是分不开的。所以宝钗被损害了的天性中的相当一部分，在大观园这个环境中得到了修复。曹雪芹的批判矛头始终指向那个扼杀人性的末世社会。
王熙凤干了那么多坏事，但是为什么几乎所有读者都喜欢她？
因为曹雪芹赋予这个艺术形象的绝不仅仅只有丑，还有美，而且是相当多的美，有些还是难得之美。否则不会将她誉为"脂粉队里的英雄"，将她放在薄命司里。
凤辣子也绝不仅仅只有辣。
人性异化叹凤姐
《红楼梦》五十九回通过小丫鬟春燕之口转述了贾宝玉的一句名言："女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。分明一个人，怎么变出三样来？"从有光彩宝色的"宝珠"，到没有光彩宝色的"死珠"，再到以假混真的"鱼眼睛"，关键是光彩与人性的逐渐丧失。当然并不是说女孩子一结婚就立刻成了死珠子了，而是慢慢地"不知怎么就变出许多的不好的毛病来"，有一个不知不觉由量变逐渐到质变的过程。
在金陵十二钗中，王熙凤就是从宝珠到死珠再演变成为鱼眼睛的人之一，只不过她没有到老年就死了，还没有来得及变为鱼眼睛，而是由一颗本来光彩夺目的宝珠渐渐变为失去光彩的死珠子。
王熙凤还没有正式出场，曹雪芹就已经通过别人之口，使她给读者留下了光彩夺目的印象。在第二回"冷子兴演说荣国府"中，对王熙凤有一句经典性评价："模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的。"冷子兴的岳母周瑞家的是王夫人的陪房，深知王熙凤的为人，说："（她）如今出挑的美人一样的模样儿，少说些有一万个心眼子。再要赌口齿，十个会说话的男人也说他不过。"（第六回）岳婿二人对王熙凤在模样、口齿、心机的看法几乎一模一样，一致认为好些个男人加起来也不如她一个。通过黛玉进府时王熙凤的出场和刘姥姥一进荣国府这两个小片段，王熙凤果然是充满了光彩宝色。
《红楼梦》给人的感觉似乎是"重女轻男"。这是曹雪芹有言在先的，因为他写这部小说的目的就是要"使闺阁昭传"，把那些强于"堂堂须眉"的"异样女子"的人品事迹，昭传天下，从而反映了曹雪芹对男性为中心的社会的极度失望。如果有一个清明的社会，王熙凤完全可能成为一个出色的高级官员。但是曹雪芹并不"包庇"他喜爱的任何人物，包括女性。我们从王熙凤身上可以看到，曹雪芹写出了王熙凤在对金钱和权力的追逐中，人性逐渐异化，宝珠的光彩不断失落。这里固然有王熙凤个人品质的原因，但是曹雪芹更多地是把矛头指向了那个末世社会。他为王熙凤这样才干出众的女子的悲剧命运而深深惋惜。
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