散文 故乡在纸上:一个村庄的历史和命运   》 第31节:哲人般地活着(1)      Lao Han

  双河的英语在整个漯河以东,也是数一数二的。据村里人说,在"反右"时期他一时地无聊翻译毛选。这件事的真实性,由于年龄的关系,我一直没有得到可靠的证据。我上中学时的英语老师法文,就是双河的学生。法文高中毕业后,就进入了中学教外语。法文上学时因为运动就没有学到多少知识,教得非常吃力。但是当时民师也是一种职业,不但不用下地干活,而且是满工分。法文就待在学校下劲教学生。并且,一到下课就主动到双河家烧火。双河边干着活边教着英语。也就是用这种方式,法文的英语在我们乡里都是最好的。
  我初中二年级的时候刚十四岁,英语学得不好,口语更不好。我想转学到漯河五中,去找双河先生。他问我英语是谁教的。我说法文。"法文教你们的英语,有余,不比漯河五中的英语教师差。"我说,口语环境不好,语言这东西没有环境容易忘呀!"有什么记不住的,你现在学的英语,都是英国、美国五六岁的小孩子学的东西。你十三四了,还学不会,不是有些太笨了。我上学时,英语几乎都是靠自学的,我也没有感觉到有多难。就看你用心不用心了。"从此,我对英语比以往下工夫得多。他的这句话,也使我受益无穷。
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  双河先生认为,他的一生中最大的不幸便是婚姻。
  双河结婚的那个年代靠的媒妁之言,自然不会接触谈恋爱了解的过程。等双河结婚后,有了儿子玉民和三个子女后,才发现婚姻的不幸。杨双奶奶没有上过学,跟我父亲学裁衣服,学了好几年也没有学会。双河的子女没有一个考上大学的。"我孩子要是都像我,考不上北大,也能考个河大。""做生意,赔了,下一次还可以翻本,娶媳妇娶错了,那可是害八辈呀!"双河一提起这件事,就愤愤地说,所以后来,他的儿子玉民找媳妇时,双河亲自在他的学生中间挑,挑来挑去,找了一个无论是外貌或是智商,都是数得着的。这恐怕是双河先生一生中最欣慰的一件事。
  学历史出身的双河先生的聪明和悲伤,一生中恐怕都表现在其嘴上了。20世纪90年代农村相当乱,乡里整天都是催粮罚款,刮宫流产之类的事。村干部中饱私囊。自然,有人也到处活动,掀起一阵阵的农村权力争斗。双河先生留下最睿智的话就是,"村干部好比是瘦片子老母猪,上台一个,花了几年好不容易喂肥了,吃出油水之后就吃不多了,你把他赶下台。再上一个仍是瘦片子老母猪。还得从头喂。"于是,这句话成了我们方圆数十里农村权力斗争中引用最多的一句话。
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  双河先生有一种才能隐藏着,而且隐藏得非常深,直到双河先生去世后,才显现出来。双河先生是诊断出胃癌后,没有多久就去世了。那年,他才五十五岁。
  双河先生临死前,让玉民用车拉着他围着我们村转了一圈,最后决定重新选坟地把自己的墓穴选在了村后的长伸地(我们村的地名)。方圆数里,远远地就能看到孤零零的双河先生的坟地。
  后来,我靠着读千卷书从农村一步步地走进省城,由于读了一些阴阳八卦巫术风水之类的书,自然对宅基坟地按图索骥地懂了一些。因此,每一次我回老家,都要到他坟地看一看,在感叹这块好坟地的同时,更多的是缅怀这一位说不出是坦率睿智或者是不合时宜的老人。
  哲人般地活着
  生命是珍贵的,珍贵得无论你选择什么样的方式度过,都将是一种浪费。
  --摘自海明威的墓志铭
  别人活着为了吃饭,我吃饭为了活着。这就是我与他们的区别。
  --柏拉图
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  我的悲悯感是从关注一个人开始的,随着对这个人生活细节和生命意义的关注,悲悯情绪也越来越重,越来越浓,而且是随着时间和细节浓得化不开,搬不动。"人类一思考,上帝就发笑"。道理很早我就明白,可仍止不住去思考,就好像止不住去听那些悲凉的《二泉映月》《广陵散》一样,明明知道听时会泪流满面,欷?#91;不已,可仍会等喧嚣的白天静下来之后,泡上一杯能散发苦艾味的茶,听上一段那低婉哀怨的音乐,在茶与音乐之中审视一个人,一个我身边的人,一个能将我的生命触角探到这个人灵魂深处的人,一个越思考越加重我内心悲悯感的人。这个人,就是我的五叔。



   我读累了,想听点音乐或者请来支歌曲!
    
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【Source】春风文艺出版社
第1节:序一:为责任而写作第2节:序二:春初新韭,秋末晚菘第3节:高高的栗木门楼(1)
第4节:高高的栗木门楼(2)第5节:高高的栗木门楼(3)第6节:高高的栗木门楼(4)
第7节:高高的栗木门楼(5)第8节:总有一种力量,让我们感动第9节:纸上的痛苦(1)
第10节:纸上的痛苦(2)第11节:值得商榷的"封建意识"(1)第12节:值得商榷的"封建意识"(2)
第13节:传统的覆灭(1)第14节:传统的覆灭(2)第15节:忍耐与善良(1)
第16节:忍耐与善良(2)第17节:与生俱来的高贵(1)第18节:与生俱来的高贵(2)
第19节:家乡的人命案(1)第20节:家乡的人命案(2)第21节:家乡的人命案(3)
第22节:在嬗变中没落(1)第23节:在嬗变中没落(2)第24节:在嬗变中没落(3)
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