杂文 》 放虎歸山   》 第31節：傳統為什麽這樣紅(8)      李零 Li Ling

　　現在，時興講文化斷裂，好像衹是中國大陸斷了，香港、臺灣沒斷，日本沒斷，歐美更沒斷 。斷裂的罪魁禍首，據說是五四運動。這是危言聳聽。
　　斷裂的原因，其實很簡單。根本原因是現代化。這不是哪個國傢、哪個地方、哪個時段偶然 發生的問題，而是近五百年來，帶有全球性的普遍問題。比如，歐洲的文藝復興，是斷中世 紀 的傳統，接希臘、羅馬的傳統；日本的脫亞入歐，也是斷中國傳統，接歐洲傳統。誰都是爸 爸不親爺爺親，反認他鄉是故鄉。這是風水輪流轉和歷史時裝化的普遍規律。
　　還有，古典教育衰落，也很普遍。歐洲，是20世紀衰落，二次大戰後，徹底衰落。拉丁文唱 詩，如法國的天主教堂，1960年代後，也徹底不行了。
　　傳統為現代化騰地方，哪兒都如此。就連事後諸葛亮的保古，也是由現代化來買單，由現代 化來輓救--儘管摧毀它們的也正是現代化。
　　我說過，保古的前提是舒緩現代化的壓力。這個壓力不減，全是空話。歐美日本比我們做得 好，主要原因是，他們先下手為強，搶下傢底，沒有這麽大的壓力，敗傢和瘋狂致富的衝動 沒我們強。
　　中國的敗傢，是和現代化拴在一起，是和現代化引起的各種政治衝突和社會災難拴在一起， 參與其中的所有政治派別都有份，就連滿清王朝也有份(溥儀從宮中弄出多少文物)。比如五 大發現，為什麽都在世紀之 交，就是中國敗傢敗出來的。西域漢簡、敦煌文書，被"絲綢之路上的洋鬼子"搞到外國去 了，那是清朝的事。內閣大庫檔案造了還魂紙，那是民國的事。這些都不是現在的事。
　　大傢把氣撒在五四身上，五四和魯迅成了衆矢之的。衆怨所集，纔有目前的各種發燒發狂。 背後的臺詞我不說，誰都知道。
　　九、說經典閱讀
　　說起讀古書，我們會想起魯迅。
　　今人厚誣魯迅，主要因為他是左翼，是延安樹起的文化革命旗手，1949年後，在思想文化界 一直處於獨尊的地位。但我國知識分子，真奇怪，居然和美國的大老粗一般見識，以為衹要 沾個右字就好。毛澤東不是說，魯迅活着，不是右派，就是在監獄裏(鳳凰臺有個節目，專 門考證過這個問題)。他要活着，算 什麽派？有人說，匕首亂飛、皮帶亂飛，都是魯禍引起，恨不得掘墓鞭屍，這話公允嗎？
　　關於讀古書，魯迅說過逆耳的話，那是忠言。有人說，他自己讀了很多古書，卻反對讀古書 ；不讓別人讀，自個兒躲起來悄悄讀。我讀過魯迅的書，他的想法沒這麽簡單。
　　第一，他說，要少看或不看中國書，多看外國書，主要是為了樹立新學的地位。他並沒說 ，絶對不許讀古書，而衹是說，新書和舊書，還是以新書為主，舊書最好擱一邊兒，當務之 急，還是讀新書。今天的中國，也是這個格局，我看不能反過來。就像中醫，保護中醫我同 意，但用中醫代替西醫或領導西醫，我看沒人會同意。



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