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中国经典 》 匯評證道西遊記 》
第二十八回 花果山群妖聚義 黑鬆林三藏逢魔
吳承恩 Wu Chengen
【李本總批：心猿一放，就有許多磨折。可不慎之！真正衹有敬字打不破也。】
【澹漪子曰： 道與魔不兩立，出乎道即入乎魔。彼心猿當日之在花果山水簾洞，固居然一魔耳。幸而歸正三藏，身心合而為一，然後化魔而成道。今一旦被放，將安歸乎？勢不得不仍以花果山水簾洞為歸矣。既以山洞為歸，不得不殺獵人，復舊號。既殺獵人，復舊號，則又居然一魔也。由此三藏、行者之身心，判然分而為二，愈去愈遠，安得而不鬆林，安得而不塔洞，又安得而不猛虎乎？篇中一云“聽信狡性，縱放心猿”，再雲“情思紊亂，錯了路頭”，此皆身心相離之故也。吾儒有雲：“心常在腔子裏。”念茲在茲，猶懼放逸，而可使之相離乎？
呆子固呆矣，然有行者在前，雖呆不覺；至行者一去，而呆態百出矣。何也？行者擾心也，能、淨猶肝肺也。人身惟心靈而肝肺不靈，心在則肝肺鹹資其呼吸；心一去，而肝肺皆土石矣，況肝又蠢於肺耶？】
卻說那大聖雖被唐僧逐趕，然猶思念，感嘆不已，早望見東洋大海。道：“我不走此路者，已五百年矣！”【證道本夾批： 可感。】衹見那海水：
煙波蕩蕩，巨浪悠悠。煙波蕩蕩接天河，巨浪悠悠通地脈。潮來洶涌，水浸灣環。潮來洶涌，猶如霹靂吼三春；水浸灣環，卻似狂風吹九夏。乘竜福老，往來必定皺眉行；跨鶴仙童，反復果然憂慮過。近岸無村社，傍水少漁舟。浪捲千年雪，風生六月秋。野禽憑出沒，沙鳥任沉浮。眼前無釣客，耳畔衹聞鷗。海底遊魚樂，天邊過雁愁。
那行者將身一縱，跳過了東洋大海，早至花果山。按落雲頭，睜睛觀看，那山上花草俱無，煙霞盡絶；峰岩倒塌，林樹焦枯。你道怎麽這等？衹因他鬧了天宮，拿上界去。此山被顯聖二郎神，率領那梅山七弟兄，放火燒壞了。這大聖倍加凄慘。有一篇敗山頽景的古風為證。古風雲：
回顧仙山兩淚垂，對山凄慘更傷悲。
當時衹道山無損，今日方知地有虧。
可恨二郎將我滅，堪嗔小聖把人欺。
行兇掘你先靈墓，無幹破爾祖墳基。
滿天霞霧皆消蕩，遍地風雲盡散稀。
東嶺不聞斑虎嘯，西山那見白猿啼。
北谿狐兔無蹤跡，南𠔌獐□（犭巴）沒影遺。
青石燒成千塊土，碧砂化作一堆泥。
洞外喬鬆皆倚倒，崖前翠柏盡稀少。
椿杉槐檜慄檀焦，桃杏李梅梨棗了
柘絶桑無怎養蠶？柳稀竹少難棲鳥。
峰頭巧石化為塵，澗底泉幹都是草。
崖前土黑沒芝蘭，路畔泥紅藤薜攀。
往日飛禽飛那處？當時走獸走何山？
豹嫌蟒惡傾頽所，鶴避蛇回敗壞間。
想是日前行惡念，緻令目下受艱難。
那大聖正當悲切，衹聽得那芳草坡前、曼荊凹裏，響一聲，跳出七八個小猴，一擁上前，圍住叩頭。高叫道：“大聖爺爺！今日來傢了？”美猴王道：“你們因何不耍不頑，一個個都潛蹤隱跡？我來多時了，不見你們形影，何也？”群猴聽說，一個個垂淚告道：“自大聖擒拿上界，我們被獵人之苦，着實難捱！怎禁他硬弩強弓，黃鷹劣犬，網扣槍鈎，故此各惜性命，不敢出頭頑耍；衹是深潛洞府，遠避窩巢。饑去坡前偷草食，渴來澗下吸清泉。卻纔聽得大聖爺爺聲音，特來接見，伏望扶持。”那大聖聞得此言，愈加凄慘。便問：“你們還有多少在此山上？”群猴道：“老者小者，衹有千把。”大聖道：“我當時共有四萬七千群妖，如今都往那裏去了？”群猴道：“自從爺爺去後，這山被二郎菩薩點上火，燒殺了大半。我們蹲在井裏，鑽在澗內，藏於鐵板橋下，得了性命。及至火滅煙消，出來時，又沒花果養贍，難以存活，別處又去了一半。我們這一半，捱苦的住在山中。這兩年，又被些打獵的搶了一半去也。”行者道：“他搶你去何幹？”群猴道：“說起這獵戶可恨！他把我們中箭着槍的，中毒打死的，拿了去剝皮剔骨，醬煮醋蒸，油煎????炒，當做下飯食用。或有那遭網的，遇扣的，夾活兒拿去了，教他跳圈做戲，翻筋鬥，竪蜻蜓，當街上篩鑼擂鼓，無所不為的頑耍。”
大聖聞此言，更十分惱怒道：“洞中有甚麽人執事？”群妖道：“還有馬、流二元帥，奔、芭二將軍管着哩。”大聖道：“你們去報他知道，說我來了。”那些小妖，撞入門裏報道：“大聖爺爺來傢了。”那馬、流、奔、芭聞報，忙出門叩頭，迎接進洞。大聖坐在中間，群怪羅拜於前，啓道：“大聖爺爺，近聞得你得了性命，保唐僧往西天取經，如何不走西方，卻回本山？”大聖道：“小的們，你不知道，那唐三藏不識賢愚。我為他一路上捉怪擒魔，使盡了平生的手段，幾番傢打殺妖精；他說我行兇作惡，不要我做徒弟，把我逐趕回來，寫立貶書為照，永不聽用了。”。
衆猴鼓掌大笑道：“造化！造化！做甚麽和尚，且傢來，帶攜我們耍子幾年罷！”叫：“快安排椰子酒來，與爺爺接風。”大聖道：“且莫飲酒。我問你：那打獵的人，幾時來我山上一度？”馬、流道：“大聖，不論甚麽時度，他逐日傢在這裏纏擾。”大聖道：“他怎麽今日不來？”馬、流道：“看待來耶。”大聖吩咐：“小的們，都出去把那山上燒酥了的碎石頭，與我搬將起來堆着。——或二三十個一推，或五六十個一堆，堆着，我有用處。”那些小猴，都是一窩峰，一個個跳天搠地，亂搬了許多堆集。大聖看了，教：“小的們，都往洞內藏躲，讓老孫作法。”
那大聖上了山巔看處，衹見那南半邊，鼕鼕鼓響，噹噹鑼鳴，閃上有千餘人馬，都架着鷹犬，持着刀槍。猴王仔細看那些人，來得兇險。好男子，真個驍勇！但見：
狐皮苫肩頂，錦綺裹腰胸。
袋插狼牙箭，胯挂寶雕弓。
人似搜山虎，馬如跳澗竜。
成群引着犬，滿膀架其鷹。
荊筐擡火炮，帶定海東青。
粘竿百十舚，兔叉有千根。
牛頭攔路網，閻王扣子繩，
一齊亂吆喝，散撒滿天星。
大聖見那些人布上他的山來，心中大怒。手裏捻訣，口內念念有詞，往那巽地上吸了一口氣，嘑的吹將去，便是一陣狂風。好風！但見：
揚塵播土，倒樹摧林。海浪如山聳，渾波萬迭侵。乾坤昏蕩蕩，日月暗沉沉。一陣搖鬆如虎嘯，忽然入竹似竜吟。萬竅怒號天噫氣，飛砂走石亂傷人。
大聖作起這大風，將那碎石，乘風亂飛亂舞，可憐把那些千餘人馬，一個個：
石打烏頭粉碎，沙飛海馬俱傷。人參、官桂嶺前忙，血染朱砂地上。附子難歸故裏，檳榔怎得還鄉？屍骸輕粉臥山場，紅娘子傢中盼望。【李本旁批：藥名可厭。】
詩曰：
人亡馬死怎歸傢？野鬼孤魂亂似麻。
可憐抖擻英雄將，不辨賢愚血染沙。
大聖按落雲頭，鼓掌大笑道：“造化！造化！自從歸順唐僧，做了和尚，他每每勸我話道：‘千日行善，善猶不足；一日行惡，惡自有餘。’真有此話！我跟着他，打殺幾個妖精，他就怪我行兇；今日來傢，卻結果了這許多獵戶。”叫：“小的們，出來！”那群猴，狂風過去，聽得大聖呼喚，一個個跳將出來。大聖道：“你們去南山下，把那打死的獵戶衣服，剝得來傢，洗淨血跡，穿了遮寒；把死人的屍首，都推在那萬丈深潭裏；把死倒的馬，拖將來，剝了皮，做靴穿，將肉腌着，慢慢的食用；把那些弓箭槍刀，與你們操演武藝；將那雜色旗號，收來我用。”群猴一個個領諾。
那大聖把旗拆洗，總鬥做一面雜彩花旗，上寫着“重修花果山，復整水簾洞。齊天大聖”十四字，【證道本夾批：此一番興復自不可少，以示回竜顧祖之法。】竪起桿子，將旗挂於洞外，逐日招魔聚獸，積草屯糧，不題“和尚”二字。他的人情又大，手段又高，便去四海竜王，藉些甘霖仙水，把山洗青了。前栽榆柳，後種鬆楠，桃李棗梅，無所不備，逍遙自在，樂業安居不題。
卻說唐僧聽信狡性，縱放心猿。【證道本夾批：至此八個字中，便有一隻斑斕猛勇，躍躍欲出矣。】攀鞍上馬，八戒前邊開路，沙僧挑着行李西行。過了白虎嶺，忽見一帶林丘，真個是藤攀葛繞，柏翠鬆青。三藏叫道：“徒弟呀，山路崎嶇，甚是難走，卻又鬆林叢簇，樹木森羅，切須仔細，恐有妖邪妖獸。”你看那呆子，抖擻精神，叫沙僧帶着馬，他使釘鈀開路，領唐僧徑入鬆林之內。正行處，那長老兜住馬道：“八戒，我這一日其實饑了，那裏尋些齋飯我吃？”八戒道：“師父請下馬，在此等老豬去尋。”長老下了馬，沙僧歇了擔，取出鉢盂，遞與八戒。八戒道：“我去也。”長老問：“那裏去？”八戒道：“莫管，我這一去，鑽冰取火尋齋至，壓雪求油化飯來。”
你看他出了鬆林，往西行經十餘裏，【證道本夾批：何不駕雲。】更不曾撞着一個人傢，真是有狼虎無人煙的去處。那呆子走得辛苦，心內沉吟道：“當年行者在日，老和尚要的就有；今日輪到我的身上，誠所謂‘當傢纔知柴米價，養子方曉父娘恩。’公道沒去化處。”卻又走得瞌睡上來，思道：“我若就回去，對老和尚說沒處化齋，他也不信我走了這許多路。須是再多幌個時辰，纔好去回話。……也罷，也罷，且往這草科裏睡睡。”呆子就把頭拱在草裏睡下。當時也衹說朦朧朦朧就起來，豈知走路辛苦的人，丟倒頭，衹管齁齁睡起。【證道本夾批：妙哉此呆！】
且不言八戒在此睡覺。卻說長老在那林間，耳熱眼跳，身心不安。急回叫沙僧道：“悟能去化齋，怎麽這早晚還不回？”沙僧道：“師父，你還不曉得哩。他見這西方上人傢齋僧的多，他肚子又大，他管你？衹等他吃飽了纔來哩。”三藏道：“正是呀；倘或他在那裏貪着吃齋，我們那裏會他？天色晚了，此間不是個住處，須要尋個下處方好哩。”沙僧道：“不打緊，師父，你且坐在這裏，等我去尋他來。”三藏道：“正是，正是；有齋沒齋罷了，衹是尋下處要緊。”沙僧綽了寶杖，徑出鬆林來找八戒。
長老獨坐林中，十分悶倦。衹得強打精神，跳將起來，把行李攢在一處，將馬拴在樹上，柬下戴的鬥笠，插定了錫杖，整一整緇衣，徐步幽林，權為散悶。那長老看遍了野草山花，聽不得歸巢鳥噪。原來那林子內都是些草深路小的去處。衹因他情思紊亂，卻走錯了。他一來也是要散散悶，二來也是要尋八戒、沙僧；不期他兩個走的是直西路，長老轉了一會，卻走嚮南邊去了。【證道本夾批：毫釐千裏，錯誤不小。】出得鬆林，忽擡頭，見那壁廂金光閃爍，彩氣騰騰。仔細看處，原來是一座寶塔，金頂放光。這是那西落的日色，映着那金頂放亮。他道：“我弟子卻沒緣法哩！自離東土，發願逢廟燒香，見佛拜佛，遇塔掃塔。那放光的不是一座黃金寶塔？怎麽就不曾走那條路？塔下必有寺院，院內必有僧傢，且等我走走。這行李、白馬，料此處無人行走，卻也無事。那裏若有方便處，待徒弟們來，一同藉歇。”
噫！長老一時晦氣到了。你看他拽開步，竟至塔邊。但見那：
石崖高萬丈，山大接青霄。根連地厚，峰插天高。兩邊雜樹數千科，前後藤纏百餘裏。花映草梢風有影，水流雲竇月無根。倒木橫擔深澗，枯藤結挂光峰。石橋下，流滾滾清泉；臺座上，長明明白粉。遠觀一似三島天堂，近看有如蓬萊勝境。香鬆紫竹繞山溪，鴉鵲猿猴穿峻嶺。洞門外，有一來一往的走獸成行；樹林裏，有或出或入的飛禽作隊。青青香草秀，豔豔野花開。這所在分明是惡境，那長老晦氣撞將來。
那長老舉步進前，纔來到塔門之下，衹見一個斑竹簾兒，挂在裏面。他破步入門，揭起來，往裏就進。猛擡頭，見那石床上，側睡着一個妖魔。你道他怎生模樣：
青靛臉，白獠牙，一張大口呀呀。兩邊亂蓬蓬的鬢毛，卻都是些胭脂染色；三四紫巍巍的髭髯，恍疑是那荔枝排芽。鸚嘴般的鼻兒拱拱，曙星樣的眼兒巴巴。兩個拳頭，和尚鉢盂模樣；一雙藍腳，懸崖榾柮枒槎。斜披着淡黃袍帳，賽過那織錦袈裟。拿的一口刀，精光耀映；眠的一塊石，細潤無瑕。他也曾小妖排蟻陣，他也曾老怪坐蜂衙。你看他威風凜凜，大傢吆喝，叫一聲爺。他也曾月作三人壺酌酒，他也曾風生兩腋盞傾茶。你看他神通浩浩，霎着下眼，遊遍天涯。荒林喧鳥雀，深莽宿竜蛇。仙子種田生白玉，道人伏火養丹砂。小小洞門，雖到不得那阿鼻地獄；楞楞妖怪，卻就是一個牛頭夜叉。
那長老看見他這般模樣，唬得打了一個倒退，遍體酥麻，兩腿酸軟，即忙的抽身便走。剛剛轉了一個身，那妖魔，他的靈性着實是強。大撐開着一雙金睛鬼眼，叫聲：“小的們，你看門外是甚麽人！”一個小妖就伸頭望門外一看，看見是個光頭的長老，連忙跑將進去，報道：“大王，外面是個和尚哩，團頭大面，兩耳垂肩；嫩颳颳的一身肉，細嬌嬌的一張皮：且是好個和尚！”那妖聞言，呵聲笑道：“這叫做個‘蛇頭上蒼蠅，自來的衣食。’你衆小的們，疾忙趕上去，與我拿將來，我這裏重重有賞！”那些小妖，就是一窩蜂，齊齊擁上。三藏見了，雖則是一心忙似箭，兩腳走如飛；終是心驚膽顫，腿軟腳麻。況且是山路崎嶇，林深日暮，步兒那裏移得動？被那些小妖，平擡將去。正是：
竜遊淺水遭蝦戲，虎落平原被犬欺。
縱然好事多磨障，誰象唐僧西嚮時？
你看那衆小妖，擡得長老，放在那竹簾兒外，歡歡喜喜，報聲道：“大王，拿得和尚進來了。”那老妖，他也偷眼瞧一瞧，衹見三藏頭直上，貌堂堂，果然好一個和尚，他便心中想道：“這等好和尚，必是上方人物，不當小可的；若不做個威風，他怎肯服降哩？”陡然間，就狐假虎威，紅須倒竪，血發朝天，眼睛迸裂。大喝一聲道：“帶那和尚進來！”衆妖們，大傢響響的答應了一聲“是！”就把三藏望裏面衹是一推。這是“既在矮檐下，怎敢不低頭”三藏衹得雙手合着，與他見個禮。那妖道：“你是那裏和尚？從那裏來？到那裏去？快快說明！”三藏道：“我本是唐朝僧人，奉大唐皇帝敕命，前往西方訪求經偈。經過貴山，特來塔下謁聖，不期驚動威嚴，望乞恕罪。待往西方取得經回東土，永註高名也。”那妖聞言，呵呵大笑道：“我說是上邦人物，果然是你。正要吃你哩，卻來的甚好！甚好！不然，卻不錯放過了？你該是我口裏的食，自然要撞將來，就放也放不去，就走也走不脫！”叫小妖：“把那和尚拿去綁了！”果然那些小妖，一擁上前，把個長老繩纏索綁，縛在那定魂樁上。
老妖持刀又問道：“和尚，你一行有幾人？終不然一人敢上西天？”三藏見他持刀，又老實說道：“大王，我有兩個徒弟，叫做豬八戒、沙和尚，都出鬆林化齋去了。還有一擔行李，一匹白馬，都在鬆林裏放着哩。”老妖道：“又造化了！兩個徒弟，連你三個，連馬四個，彀吃一頓了！”小妖道：“我們去捉他來。”老妖道：“不要出去，把前門關了。他兩個化齋來，一定尋師父吃；尋不着，一定尋着我門上。常言道，‘上門的買賣好做。’且等慢慢的捉他。”衆小妖把前門閉了。
且不言三藏逢災。卻說那沙僧出林找八戒，直有十餘裏遠近，不曾見個莊村。【證道本夾批：沙僧何又不駕雲？】他卻站在高埠上正然觀看，衹聽得草中有人言語，急使杖撥開深草看時，原來是呆子在裏面說夢話哩。【證道本夾批：妙哉此呆。】被沙僧揪着耳朵，方叫醒了。道：“好呆子啊！師父教你化齋，許你在此睡覺的？”那呆子冒冒失失的醒來道：“兄弟，有甚時候了？”沙僧道：“快起來！師父說有齋沒齋也罷，教你我那裏尋下住處去哩。”
呆子懵懵懂懂的，托着鉢盂，拑着釘鈀，與沙僧徑直回來。到林中看時，不見了師父。沙僧埋怨道：“都是你這呆子化齋不來，必有妖精拿師父也。”八戒笑道：“兄弟，莫要鬍說。那林子裏是個清雅的去處，决然沒有妖精。想是老和尚坐不住，往那裏觀風去了。我們尋他去來。”二人衹得牽馬挑擔，收拾了鬥篷錫杖，出鬆林尋找師父。
這一回，也是唐僧不該死。他兩個尋一會不見，忽見那正南下有金光閃灼。八戒道：“兄弟啊，有福的衹是有福。你看師父往他傢去了。那放光的是座寶塔。誰敢怠慢？一定要安排齋飯，留他在那裏受用。我們還不走動些，也趕上去吃些齋兒。”沙僧道：“哥啊，定不得吉兇哩。我們且去看來。”
二人雄糾糾的到了門前，——呀！閉着門哩。——衹見那門上橫安了一塊白玉石板，上鎸着六個大字：“碗子山波月洞”。沙僧道：“哥啊，這不是甚麽寺院，是一座妖精洞府也。我師父在這裏，也見不得哩。”八戒道：“兄弟莫怕，你且拴下馬匹，守着行李，待我問他的信看。”那呆子舉着鈀，上前高叫：“開門！開門！”那洞內有把門的小妖，開了門。忽見他兩個的模樣，急抽身，跑入裏面報道：“大王！買賣來了！”老妖道：“那裏買賣？”小妖道：“洞門外有一個長嘴大耳的和尚，與一個晦氣色的和尚，來叫門了！”老妖大喜道：“是豬八戒與沙僧尋將來也！——噫，他也會尋哩！怎麽就尋到我這門上？既然嘴臉兇頑，卻莫要怠慢了他。”叫：“取披挂來！”小妖擡來，就結束了，綽刀在手，徑出門來。
卻說那八戒、沙僧在門前正等，衹見妖魔來得兇險。你道他怎生打扮：
青臉紅須赤發飄，黃金鎧甲亮光饒。
裹肚襯腰□（上左石右巨，下木）石帶，攀胸勒甲步雲縧。
閑立山前風吼吼，悶遊海外浪滔滔。
一雙藍靛焦筋手，執定追魂取命刀。
要知此物名和姓，聲揚二字喚黃袍。
那黃袍老怪，出得門來，便問：“你是那方和尚，在我門首吆喝？”八戒道：“我兒子，你不認得？我是你老爺！我是大唐差往西天去的！我師父是那禦弟三藏。若在你傢裏，趁早送出來，省了我釘鈀築進去！”那怪笑道：“是，是，是有一個唐僧在我傢。我也不曾怠慢他，安排些人肉包兒與他吃哩。你們也進去吃一個兒，何如？”這呆子認真就要進去。【證道本夾批：妙呆。】沙僧一把扯住道：“哥啊，他哄你哩。你幾時又吃人肉哩？”呆子卻纔省悟。掣釘鈀，望妖怪劈臉就築。那怪物側身躲過，使鋼刀急架相迎。兩個都顯神通，縱雲頭，跳在空中廝殺。沙僧撇了行李、白馬，舉寶杖，急急幫攻。此時兩個狠和尚，一個潑妖魔，在雲端裏，這一場好殺，正是那：
杖起刀迎，鈀來刀架。一員魔將施威，兩個神僧顯化。九齒鈀真個英雄，降妖杖誠然兇咤。沒前後左右齊來，那黃袍公然不怕。你看他蘸鋼刀晃亮如銀，其實的那神通也為廣大。衹殺得滿空中，霧繞雲迷；半山，崖崩嶺咋。一個為聲名，怎肯幹休？一個為師父，斷然不怕。
他三個在半空中，往往來來，戰經數十回合，不分勝負。各因性命要緊，其實難解難分。
畢竟不知怎救出唐僧，且聽下回分解。
【悟元子曰：上回言認食色而起屍魔，陰柔無斷，則是信任狡性而縱放心猿矣。此回專言縱放心猿之失，信任狡性之害也。
大聖被唐僧趕逐，回至花果山，見“山上花草俱無，煙霞盡絶，峰岩倒塌，林樹焦枯”等語，以見心猿一放，根本受傷，花果剝落，雖有修道之名，而無修道之實矣。因追思當日被顯聖二郎神，梅山七弟兄，放火燒山公案，大聖凄慘。此中大有妙義，前放火燒山之時，是悟空服丹以後，而能順天遁藏之時；今縱放心猿回山之時，正唐僧服丹以後，而不能明心見性之時。一藏一放，道之成敗得失係之，識者能不懷古而凄慘乎？
說出“唐三藏不識賢愚，逐趕回來，寫立貶書，永不聽用”，則是不識賢愚，邪正罔分，以真為假，以生為殺，以殺為生，而生殺顛倒，真假反覆。此大聖使狂風，飛亂石，興妖作怪，打死多少人馬，鼓掌大笑，自謂快活之所由來也。曰：“我跟着唐僧，打殺幾個妖精，他就怪我行兇，今日來傢卻結果了這許多性命。”言以殺妖為行兇，即可以傷人為行善，此便是善惡不分。“千日行善，善有不足；一日行惡，惡常有餘。”縱放心猿，一至於此，可不畏裁？
大書特書曰；“重修花果山，復整水簾洞，齊天大聖。”夫齊天大聖之名，原以為純陽無陰，去邪從正，統禦《乾》天而號之。今使風飛石，傷命無數，是背天大妖，而何得稱為齊天大聖？此中不可不辨。大聖已有言矣。“我為他一路上捉怪擒魔，使盡了平生的手段，幾番打殺妖精，他說我行兇作惡，把我逐趕回來。”噫！以捉怪擒魔，歷劫不壞，至仁之大聖，而謂之行兇作惡至不仁，是以大聖為大妖矣；以大聖為大妖，自然以大妖為大聖。以妖稱聖，唐僧自稱之，於大聖無與也。提綱“花果山群妖聚義”，以大聖降妖，至仁為至不仁，則當以大聖聚妖，至不義為至義。群妖聚義，唐僧自聚之，於大聖無涉也。一是無不是，一差無不差，皆唐僧信任狡性，縱放心猿之故。心猿一放，狡性當權，陰柔無斷，則必擔荷不力，委卸圖安。此唐僧上馬，八戒開路，沙僧挑擔，不覺領入黑鬆林昏暗之地矣。
“正行處，長老兜住馬，叫尋些齋吃。”心猿一放，懦弱無能，即是正行之處，忽兜其馬，而不能前進。原其病根，衹在化齋而誤認白骨之錯。長老下馬，沙僧歇擔，八戒化齋，全身無力，四大平放，錯至如此，尚可言哉？八戒追念行者在日，老和尚要的就有，轉到自己身上，沒化齋處的情節，俱是法言，讀者勿作過文看過。蓋行者為水中之金，乃金丹全始全終之物，始而有為，終而無為，無非此水金之運用。修行者得此一味，餘皆易事。不徒唐僧離不得行者，即八戒、沙僧亦離不得行者。所以前唐僧兩界山先收行者，而後收八戒與沙僧。今以吃齋誤認白骨而逐去行者，是失其本而依其末，尚欲化齋充饑，真是蒙昧無知，在睡夢中作事。正如呆子把頭拱在草內，衹管鼾鼾熟睡也。金木不並，水火不交，陰陽失散，沙僧之真土豈能獨存？長老因天晚要尋歇處，使沙僧尋八戒所必然者。嗚呼！使八戒欲充其腹，使沙僧欲安其身，總以見在白骨上作活計，而致五行散亂、各不相顧。故唐僧情思紊亂，錯了路頭，獨自一個，無倚無靠，本來要往西行，不期走嚮南邊，誤入碗子山波月洞妖魔之口矣。
“來到塔邊，見一個斑竹簾兒挂裏面，破步入門，見睡着一個青臉獠牙的妖魔。”學者若能於此等處究得明白，即可識得此妖，而不肯破步入門。花果山有水簾，碗子山有斑竹簾。花果山為開花結果之處，水簾洞為成仙作佛之脈；簾遮洞口，外暗內明，其中有天造地設的傢當，為歷聖安身立命之真去處也。碗子山所以盛飲食，波月洞所以養皮肉；竹而有班，非清白之物；斑竹成簾，非通明之象；簾挂洞裏，外明內暗，其中如黑暗陰司地獄，乃妖精傷天害理之深窟井也。唐僧化齋圖吃，欲歇圖安，入其網中，自尋其死，是誰之過？“那妖魔呵呵笑道：‘這叫作蛇頭上蒼蠅，自來的衣食。’”乃是實錄。又道：“我說象是上邦人物，果然是你，正要吃你哩！該是我口內食，自然要撞將來，就放也放不去，就走也走不脫。”僧以白骨起見，而欲吃齋；妖即以人物起見，而欲吃僧。妖欲吃僧，皆因僧欲吃齋，僧齋未吃即遭魔吃，自送其口，妖豈有心？如何能去？如何能脫？放不去，走不脫，吃齋之僧人不即為定魂樁之魔食乎？幻身之誤人甚矣哉！
此邊早着魔口，那邊猶說化齋尋歇處，真是夢裏說話，不識時務。冒冒失失，懵懵懂懂之呆子。你看八戒見是寺院，疑是在那裏吃齋，下文妖精見面，說“有一個唐僧在我傢，安排些人肉包兒與他吃哩！你們也進去吃一個幾何如？”可知為幻身而思吃齋動魔者，非是吃齋，即是吃人肉包兒，何世間呆子？認真進入魔口者多也。
妖精打扮，分明寫出水金一去，木火土真變為假之象。何以見之？“青臉紅須赤發”，非水火乎？“黃金鎧”，非土乎？“丹桂帶”，非木火土三物之假合一乎？“藍靛焦筋手，執定追魂取命刀”，非柔木用事而金公退步乎？妖名“黃袍怪”，非陰土積厚而真金掩埋乎？妖精為木，《巽》也。卦爻圖略，（止三爻，上二為陽爻，下一為陰爻）《巽》上二陽，下一陰，具有《坤》土之始氣，其端甚微，其勢乃盛，內包《坤》之全體，且木為土之毛羽，故曰黃袍。黃者，土色；袍者，包衣，言為土之包羅也。“係是奎木狠下界”，奎內二上，內土而外木，其為《巽》也無疑。外為夫，內為妻，故奎木狼又為《坤》宮公主之夫。狼者，貪毒之謂也。毒則不仁，貪則不義，是明示其誤認狡性，不用金公，而狼毒不仁；惜愛白骨，衹謀口食，而貪圖不義。不仁不義，狼之為魔尚可言哉！
吾願道中呆子急須醒悟，速於碗子山波月洞，以真木土與假木土狠力爭持，勿為妖精所愚，而作上門的買賣也。
詩曰：
從來用義以成仁，殺裏求生最妙神。
這個機關知不的，行行步步起魔塵。】
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【选集】西遊記 |
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| 序 | 西遊原旨讀法、新說西遊記總批 | | 第一回靈根育孕源流出心性修持大道生 | 第二回悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神 | | 第三回四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名 | 第四回官封弼馬心何足 名註齊天意未寧 | | 第五回亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪 | 第六回觀音赴會問原因 小聖施威降大聖 | | 第七回八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿 | 第八回我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安 | | 清本第九回 陳光蕊赴任逢災江流僧復仇報本 | 明本第九回袁守誠妙算無私麯 老竜王拙計犯天條 | | 第十回二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂 | 第十一回還受生唐王遵善果 度孤魂蕭瑀正空門 | | 第十二回玄奘秉誠建大會觀音顯象化金蟬 | 第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧 | | 第十四回心猿歸正 六賊無蹤 | 第十五回蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收繮 | | 第十六回觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟 | 第十七回 孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊羆怪 | | 第十八回觀音院唐僧脫難 高老莊行者降魔 | 第十九回雲棧洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心經 | | 第二十回黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先 | 第二十一回護法設莊留大聖須彌靈吉定風魔 | |
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