四书类 》 孔学感悟集：论语力   》 第31节：我眼里的于丹及"于丹现象"(3)      于丹 Yu Dan    孔健 Kong Jian

　　她把七亿中国人带到了一位年已2500多岁的老贤哲面前。于是这位高高在上、不食人间烟火的圣贤，变成了一个面目和善、言谈可亲的邻家老头，并借助于丹与一大群看书听讲座的现代男女，就他们的成长心事及奔小康、冲中产道路上的遭遇和不平大拉家常。睿智远见、为人们留有许多思考余地的孔子可能没有料到，2500多年后的今天，因有了一位女学者，他的经典语录再次重重地叩动着人们的心弦。
　　于丹是央视10套的策划顾问，《百家讲坛》早已经定了《论语》的题目，但一直没找到合适的主讲人。"于丹有这个潜能，她会把握说服力和吸引力的尺度。"于是，负责人动员她主讲这个题目。于丹坦言："起初我还不同意呢。我想有那么多老教授，怎么能轮到我讲《论语》？他们反复做工作，我忐忑不安地去试了试，没想到效果还不错。"在国庆黄金周内，于丹分别讲述了《论语》中有关"天地之道"、"心灵之道"、"处世之道"、"君子之道"、"交友之道"、"理想之道"、"人生之道"7个方面。在于丹看来，《论语》的内容70个方面都不止，但《百家讲坛》要求只讲7天。她只能按照自己的理解，摘取自认为对大众现实生活有积极意义的内容先取7个方面来讲。根据十多年从事教学工作及媒体研究的经验，于丹相信听众会对这7个方面的选择具有一定的需求。
　　在讲述中，于丹加进自己的心得，还串进去很多故事。她说："作《论语》的考据，我没有资格和水平，我做的不是学术的解读，而是大众传播。制片人告诉我，我讲的要让15岁以上的人都能听懂，都喜欢听。"在于丹看来，这也正是《百家讲坛》的成功之处--让经典的东西走出象牙塔，让观众期待它，而不是媒体的自说自话。
　　于丹成功并非偶然
　　从传播的范围来说，传播可分为对内传播和对外传播。
　　对内传播的传播对象在国内。传播者与传播的对象相距很近，甚或就生活在传播对象中间，比较容易听到传播对象的呼声，对他们的喜好和口味也不难了解，因而易于解决好传播的针对性问题。
　　相比之下，对外传播的针对性就不好解决，因为传播对象在国外，远隔重洋，传播者与传播对象的差异较大，彼此有不同的民族的习惯，不同的语言和历史文化背景，不同的价值观和生活方式等等。这些差异就给对外传播带来了诸多的困难，在传播的内容和方式上都与对内的传播不同。比如说，在中国的对内传播主要是讲当前发生的重大事件和社会新闻，而对外传播的内容当然也少不了这些，但是除此而外，还要偏重于中国基本情况的介绍：如中国悠久的历史、丰富的文化遗产、神奇的中医、中药和武术、美丽的风景区、古老的长城、多彩的民族、宗教的情况、普通人的生活。总之，对外传播的内容既有今日的主旋律，又有昨日的光辉，借以传播中国的两个形象：改革开放的现代中国形象和文明古国的形象。



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第1节：前言 《论语力》"出笼"花絮(1)第2节：前言 《论语力》"出笼"花絮(2)
第3节：前言 《论语力》"出笼"花絮(3)第4节：前言 《论语力》"出笼"花絮(4)
第5节：序一 为日文版《论语力》出版所作的序言(1)第6节：序一 为日文版《论语力》出版所作的序言(2)
第7节：序二 中国出现"于丹现象"的背景(1)第8节：序二 中国出现"于丹现象"的背景(2)
第9节：于丹：在成长中的感悟(1)第10节：于丹：在成长中的感悟(2)
第11节：于丹：在成长中的感悟(3)第12节：于丹《论语》扶桑行(1)
第13节：于丹《论语》扶桑行(2)第14节：于丹《论语》扶桑行(3)
第15节：于丹《论语》扶桑行(4)第16节：于丹《论语》扶桑行(5)
第17节：于丹日本讲座(1)第18节：于丹日本讲座(2)
第19节：于丹日本讲座(3)第20节：于丹日本讲座(4)
第21节：于丹日本讲座(5)第22节：于丹日本讲座(6)
第23节：于丹日本讲座(7)第24节：于丹日本讲座(8)
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