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诸子杂家 》 於丹閻崇年等名傢演講錄：發現你的心靈 》
第31節：武俠與人文素養(2)
於丹 Yu Dan
文學形式多種多樣，張恨水寫的通俗小說是以言情小說為主，到1949年以後華人圈裏占統治地位的不再是言情小說而是武俠小說。整個華人文學圈1949年之前最著名的作傢是張恨水，1949年之後最著名的作傢就是金庸。金庸的知名度已經遠遠超過張恨水，不能保證每個華人都知道張恨水，但我們可以保證有華人的地方金庸就是個常用詞，就是個大傢都能聽懂的詞。走遍全世界有華人的地方衹要談金庸，兩個人就會找到共同話題。過去列寧說："工人階級走到世界各地，唱起《國際歌》就會找到階級兄弟。"金庸就是華人的《國際歌》。讀金庸所起到的重要的政治利益是大多數金庸讀者沒有預料到的。金庸小說的興起是在冷戰時期，在前幾十年的興起是在海峽兩岸水火不容的時候，共産黨、國民黨都把對方描寫成人間地獄，我們要解放臺灣，臺灣要光復大陸，老天爺恰好給中國留下了香港這塊地方，恰恰給金庸施展的舞臺。金庸在大陸受了教育，香港給他提供了一個舞臺，他寫出了超越冷戰之上的東西，在世界華人圈內蔓延開來。華人讀後纔知道："這就是我們偉大的祖國，原來我們和郭靖、黃蓉是一夥的。"被冷戰所束縛的思想打開了，海峽的分裂造成人心的分裂，現在看了金庸所寫的武俠小說纔知道我們是中國人，知道政治分裂是短暫的，金庸在政治上整合了中國。以金庸為代表的新派武俠小說構造了文化中國的版圖，隨着他筆下的人物走遍中國的大江南北，好像撫摸着祖國的身體一樣，金庸的作品是最好的愛國主義讀本。有那麽多所謂精英人士打擊、壓抑通俗文學，認為自己是高雅而人傢是低俗的，為何說人傢是低俗的呢？通俗小說內有打架的，所謂高雅的作品中就沒有寫打架的嗎？通俗小說有三角戀愛而所謂高雅的作品中就沒有三角戀愛嗎？通俗小說有性描寫而所謂高雅文學中就沒有性描寫嗎？拿不出任何證據說明人傢的作品比你的作品低俗，讀者多不代表低俗。其實它背後有意識形態的鬥爭，金庸所起的作用是愛國主義。一些少數精英文學我不敢說是漢姦文學，但有相當一部分是想方設法詆毀中國文化貶低中國文化，說中國的文化一切不如人。這樣的文學變成影視作品後發揮了更大的影響。武俠文學所涉及的問題是非常多的。
對於普通人，讀武俠小說有什麽好處？是有助於提高我們的素養的，我們整個社會提出要提高人們的人文素養。從十多年前出現人文精神之爭之後，"人文"成為常用詞，到底什麽叫"人文"，大傢都說不清楚。說不清楚的事情大傢心裏都明白，人文素養在我理解不是指點頭哈腰、文質彬彬，說話溫文爾雅、虛頭巴腦的禮節，那叫禮教，恰恰是我們"五四"要打掉的東西。禮是發自內心的對別人的友愛、尊重，是現代公民的基本素質。現代公民的基本素質不是與古人與前人完全不同的，是有聯繫有發展的。如何發展現代人，我們如何對待自己，對待他人，對待民族國傢，對待全人類，對待自然界？這些的綜合是我們的人文素養。我們現在講的人文精神讓學者們說就麻煩了，學者們會把任何一件事情搞出好幾百種解釋，不是專業人士可以不看學者的東西，會越看越糊塗，因為他們的理論總在變化。
人文精神首先是人的精神，人處在進化的鏈條上，脫離了一般動物但仍保持動物性，他在嚮神性進發但還不是神，人性是處在獸性和神性之間。修養高的人煥發出更多的神性，我們說的革命先烈、大聖賢，就散發出神性。過去我們對毛主席搞個人崇拜，因為毛澤東身上神性的東西比較多，我們容易忽略他凡人的東西。我們對壞人咬牙切齒是因為我們看到他更多的獸性。任何人處在進化的鏈條上，人文精神主要是指人性，主要是講人獸之別。人和普通動物的區別，讓不同的專傢來講有不同的標準，生物學家、社會學家各有標準。在我看來，人和野獸的區別不在於人會使用工具，會說話，那是從別的角度出發。我認為人獸之別是人是有精神追求、有精神修養的，動物沒有追求，動物的意識活動衹是為了生存，為了肉體所需，沒有精神需求。人和動物的區別就在於人通過精神活動把握了世界，人的身體和動物來比，人是很差的一種動物，人如果脫掉衣服和動物比一比會羞愧得無地自容，在我看來人是很醜陋的一種動物。所有這些所謂的美女包括美男、健美冠軍，哪種動物都比他們美。你們看看動物的肌肉是做什麽的，而人的肌肉是沒有用處的。當你看到獵豹奔馳的時候，看到羚羊、長頸鹿，那纔是真正的身體美。人的身體越來越不美，美是和真聯繫在一起的，一個不能勞動的肉體有何美？現在科技發展不需要勞動，人的優勢絶不體現在自己的身體，如果老想着自己的身體，本身就沒有什麽發展。有的科學家認為以後人的身體會變成四肢小腦袋大，有的科學家認為通過健身人的身體會越來越好，但有一個共同點是他們對身體的未來表示巨大的擔憂和恐懼，這種恐懼集中體現在奧運會上。為什麽人們越來越癡迷越來越瘋狂於奧運會，四年一屆的奧運會到底吸引我們的是什麽？多進一個球少進一個球有什麽大問題嗎？我們是在質問我們的身體還能幹什麽，人的身體的極限在哪裏。除了奧運會，能解答這個問題的還有武俠小說，武俠小說也是解答人的身體能幹什麽的問題。人不能通過肉體徵服世界，人的肉體很差，但人偉大之處在於人是有精神的，人通過符號來徵服世界，自從最早的人發明符號以後，世界註定就是人類的。動物再強壯也衹能控製一定範圍的地盤，人看見地面上高大起伏的東西，看見地下流過的不能定型的東西畫了個符號，用符號代表所有這些東西，用所有的符號把東西限製住，從這一天開始世界註定要由人統治。現在我們不出傢門就能知道天下事，就能控製很遠的事情，不是靠我們的身體而是靠我們的符號。不論你是學什麽專業、從事什麽工作的，我們每天在與符號打交道，數字、文字、公式都是符號。中文係是研究最復雜的符號的，世界上最復雜的符號就是漢字，把漢字特別是古漢語搞清楚，沒有什麽符號是難以理解的。
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