|
|
园林建筑 》 中外建築的文化脈絡：追逐建築 》
說南道北(5)
劉元舉 Liu Yuanju
然而，荊教授堅定不移地去搞他的生土，像位飽經憂患的傳教士奔走於廣茅的西北大地。那裏是中國土層最厚的地方，那裏也是中國最有文化最有歷史的地方，因而，那裏也是最不容易開展生土建築的地方。那裏還有一位教授在搞生土建築的研究。
他是西安科技大學建築係的候繼堯教授，他對生土建築也是一往情深。他是個和黃土地一樣厚道沉實的人。留學生八代剋彥從日本撲他而來，受了他的影響，也對生土建築如醉如癡。八代一頭紮到了最偏僻的地方，他在洛陽的邙山鄉塚頭村發現了獨具特色的窯洞建築。這位東京工業大學的博士生欣喜若狂，寫出了他的博士論文《黃河流域的窯洞民居》。他的發現在日本引起轟動。他曾被稱作現代的空海。
侯教授認為世界建築正處在十字路口，２１世紀建築嚮何處去呢？他認為世界的着眼點放在了生態建築學上。回歸自然，返樸歸真已經成了現代人的嚮往。他曾應邀到美國賓夕法尼亞州的一所大學城講學，他講到中國生土建築和地域文化時，受到了空前的歡迎。講學期間，他處處受到尊重，當他在那個羅馬式的陽臺上的一把高檔躺椅上悠哉悠哉地享受人生時，他望着外邊那片碧緑清澈的芳草地，油然聯想到自己那坎坷的一生，於是，他禁不住欣然命筆，寫下了感慨人生的詩篇，其中有這樣一句：“幾度沉浮豁人生”。
或許中國知識分子太容易感嘆了。他們的感嘆是緣於一種對於人生的美好的嚮往。荊其敏說：“我們建築師是為人類服務的，而不是為了物。住宅跟傢不是一個概念。住宅是一個物質的，而傢是人的情感，彌散着親情的味道。”他強調說，建築師在設計房子時，給人一個健康的環境還是一個病態的環境這很重要。他還說建築師的夢是美好的，可惜破滅得太多了。當時聽到他的這番話我就很感動，現在寫下來時，仍然為之所動。當時我們不覺談到了深夜。夜的燈光把他的面部輪廓弄得更加瘦削了。那暗下去的部位是眼眶，就像兩個深不可測的黑洞。瞅着這樣的一張臉，能不煥起憐憫之情嗎？以後每每憶起，就不免去想他是如何用那沒有份量的身體去感動茫茫的大漠，他那時候沒有建立起他的基地，時融五年了，他建起來了嗎？
真希望他能交上好運。他受到了那麽多的磨難，他現在好起來了，他由人下人成了人上人。人上人該換個活法了，可是他偏不。於是，我衹能給他送去一個最通俗的祝福，希望他心想事成。哪怕少成幾件也好呀！
我可以按步就班地一個一個地去寫中國的大城市，去寫這些個大城市裏的建築師。但是，篇幅所限，無法做到。還是讓他們自己說一說他們的城市吧。
唐葆亨－－浙江省建築設計院總建築師說：
“建築必須尊重環境。但是，現在有些人就不尊重。他們在西湖周圍建了那麽多的高層，十幾層的一片，密不透風，嚴重地破壞了環境。老一代建築傢都反對在西湖邊上建高層，陳植反對得最厲害。那些人以為建高層就是現代化就是城市的繁榮，這是很可笑的。”
唐葆亨是浙江省人，他生於風光秀麗的蘭溪縣，從小就被美好的環境所陶冶。他的建築設計我看到的不多，從介紹中我得知有一江山島烈士陵園牌坊和紀念塔，還有浙江人民體育館。他的作品達到了多高的水準我不好說，但是，有一點是肯定的，那就是他的作品是尊重杭州這座城市的，並且為這座城市起到了真正的美化作用。因而，幾十年過去了，這些建築還沒有被城市遺忘。他熱愛杭州熱愛西湖，因之這種愛而生出許多煩惱。如果那些承擔西湖周圍高層建築的人能夠體味到唐總的這份情感，還會那麽不管不顧地建高層嗎？
袁培煌－－武漢建築大師（８０年代代表作為深圳國貿大廈；９０年代代表作為賢成大廈，也還是深圳的；還有武當山風景區的總體規劃。）說：“我們在藝術造型上探索較少，在使用上探索較多。武漢建築沒有摸索出自己的道路，這麽多年走了一條沒有自己特性的道路。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【資料來源】中國建築工業出版社 |
|
|
| 目錄 | 尋找建築文脈(1) | 尋找建築文脈(2) | | 尋找建築文脈(3) | 尋找建築文脈(4) | 尋找建築文脈(5) | | 尋找建築文脈(6) | 尋找建築文脈(7) | 尋找建築文脈(8) | | 尋找建築文脈(9) | 西方的誘惑(1) | 西方的誘惑(2) | | 西方的誘惑(3) | 西方的誘惑(4) | 西方的誘惑(5) | | 西方的誘惑(6) | 西方的誘惑(7) | 西方的誘惑(8) | | 廣州有個佘俊南 | 張錦秋之於西安(1) | 張錦秋之於西安(2) | | 建築學巨擘陳植(1) | 建築學巨擘陳植(2) | 建築學巨擘陳植(3) | |
|
第 I [II] [III] [IV] 頁
|
|
|