小说评论 王汝梅解讀《金瓶梅》   》 宋惠蓮形象的悲劇意義(1)      王汝梅 Wang Rumei

  《金瓶梅》的作者以塑造人物為中心,重視人物性格的刻畫,寫出了人物性格內部復雜圖景,在典型塑造上表現出由類型化嚮性格化轉變的新趨嚮,把古代小說發展推嚮了一個新階段。蘭陵笑笑生以如椽之筆重點描繪了衆多女性形象,宋惠蓮僅是其中的一個次要人物。但是,她卻同樣是一位具有復雜性格的女性形象,顯示了作者的藝術才能,值得讀者註目與研究。宋惠蓮從出場到受辱上吊自殺,按小說文本的展示,僅僅半年時光。從第二十二回起到第二十六回止,僅有五回文字描繪到她的行為與性格。她就像一顆流星,匆匆地來,又匆匆地去,來時帶着那麽多的渴望、幻夢與希冀,去時又帶着那麽多的辛酸、悲憤與失望。作品設置使她來去匆匆,但她卻留下了震驚人心的餘響。
  宋惠蓮在“金瓶梅世界”中的地位和作用 蘭陵笑笑生創寫《金瓶梅》,建構“金瓶梅世界”,其目的在於表現那個時代人的基本生存形態,並藉此來揭示那個時代的社會本質,寄托自我的社會思考。蘭陵笑笑生以現實主義創作精神為基點,選擇了表現赤裸裸的真實這一藝術之路,重在塑造人物形象,重在表現人生的真實,為此,他設置建構了完備的人物形象體係,按照現實生活的內在邏輯與人物性格的內在邏輯來塑造人物形象。這樣,“金瓶梅世界”中的任何一個人物都不是孤立存在的,而是在關係中生存。諸人物的現實行為組合成為一個復雜的關係網絡,人物於其中按自己的欲求而行動,人物間對立抗衡,又危機相依。宋惠蓮是在“金瓶梅世界”這一復雜人物關係氛圍中設置塑造的。宋惠蓮進入西門慶傢之時,西門府的基本格局已得到確立,各種較量已使人們之間的關係達成一定的平衡。而姿色超群,“性明敏,善機變,會妝飾”的宋惠蓮,一旦進入這個世界,即會對其中的人物構成威脅。
  事實上,她着實亦是一個“危險分子”:與西門慶勾搭成姦,和他人分寵;嚮西門慶探詢他人的秘密,直接威脅他人的地位;收主人的錢物,恃寵放嬌,搖擺人前,了無顧忌。這樣,時間不長,即開罪於上下,以至於在“來旺案件”中多有所難,最後絶望自殺。宋惠蓮是“金瓶梅世界”中第一個自殺身死的女性,為爭寵而被潘金蓮設計害死。蘭陵笑笑生設置這一具有獨異性的人物形象是有其獨特的藝術思考的。從生存形態與特定時代的現實社會關係而言,宋惠蓮這一僕婦形象的設置,有利於表現世俗家庭生活形態。從文本形象體係建構方面來看,僕婦形象這一社會角色設置,使僕婦參於諸人物關係,有利於人物形象塑造。從情節開展來說,對僕婦的生存激情、欲望及其現實外化的表現,有利於情節的豐富。從文本意識結構展示而言,對僕婦於人物關係網絡中現實行為的表現,有利於小說意識結構的多方面開掘。由於宋惠蓮的出現,增添了“金瓶梅世界”的新矛盾,激化了現實的矛盾,又預示了矛盾的發展趨嚮。蘭陵笑笑生的原意也許是想把宋惠蓮這一人物形象當作一個過場性、過渡性、陪襯式的人物。但由於這一人物形象在“金瓶梅世界”中的特殊位置與她有聲有色的表演,而獲得自身獨特性的意義。在宋惠蓮故事中,蘭陵笑笑生真實地表現了人的生存形態及階級壓迫的現實。宋惠蓮作為一個過場性人物,使小說得以表現更廣阔的世俗生活場景:蕩鞦韆、燒豬頭肉、僕婦間的爭吵。作為一個過渡性人物,其藝術功能在於穿插,在於預示,在於表現生活的復雜。在宋惠蓮故事中,李瓶兒始終未發一言,而惠蓮雲:“衹當中了人的拖刀之計”,卻與瓶兒見官哥被驚嚇時所言一樣。在作者的設置中,惠蓮是瓶兒的前車之鑒。宋惠蓮這一人物形象,人們普遍認為是作者為寫西門慶的縱欲,潘金蓮的嫉妒、狠毒、機謀而設置的。這是就惠蓮作為一個陪襯人物而言的。張竹坡在《第一奇書金瓶梅》第二十六回回前評語中說:“有寫此一人,本意不在此人者,如宋惠蓮等是也。本意止謂要寫金蓮之惡,要寫金蓮之妒瓶兒,卻恐筆勢迫促,使間架不寬敞,文法不盡致,不能成此一部大書,故於此先寫一宋惠蓮,為金蓮預彰其惡,小試其道,以為瓶兒前車也。然而惠蓮不死,不足以見金蓮也。”竹坡從創作論角度論述了惠蓮這一女性形象的類型品格。總之,宋惠蓮這一人物形象的設置及其故事的展示是有獨特意義的。說明“金瓶梅世界”是一個慘無人道、人欲橫流的世界。在這個世界中生存所需要的不是貞節、德行,而需要的卻是權謀、無恥、狠毒。缺乏狠毒的宋惠蓮以及其後的李瓶兒之死,在這樣的世界中是必然的。在這裏,作者批判的矛頭是明顯地指嚮他所生活於其中的現實社會的。



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