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其它古典 》 曹雪芹毒杀雍正帝 》
第一章 曹雪芹祖上做清皇族家奴的情况(6)
霍国玲 Huo Guoling
六十年三月十八日万寿节，命胤禛祭扫太庙后殿；同月，会试落第士子，因他们以取士不公，哄闹于副主考李绍门前。康熙命胤禛、允祉率领大学士王琐玲、原户部尚书王鸿绪等，复查会试“中试”原卷。
六十年冬至节，胤禛奉命祀天于圆丘。
六十一年十月，康熙以京仓、通仓之米发放中弊病严重，命胤禛带领世子弘昇、延信，尚书孙查齐、隆科多、查弼纳，镇国公吴尔占等查勘。胤禛等盘查仓粮存储出纳情况，建议严格出纳制度，增建仓廒，厉行仓上监督人员奖惩制度。
六十一年十一月九日，因冬至将届，康熙命胤禛南郊祭天，先去斋所斋戒。
上述很多活动，本应由康熙皇帝亲临主持，但他却交由胤禛代替。由此可见康熙器重、信赖、依靠胤禛。我们可将上述种种，视为康熙欲传位胤禛的预兆。
（二）康熙皇帝与胤禛之间关系密切、感情融洽
自四十八年起，康熙皇帝与胤禛之间关系开始密切。皇上喜欢住在北京西郊的畅春园，他便将畅春园北侧的圆明园赐给胤禛，以便彼此之间来往方便。康熙在承德建造了避暑山庄，同样原因，又将避暑山庄之侧的狮子园赐于胤禛。据记载，康熙皇帝曾幸临诚亲王允祉的花园十八次，临幸胤禛的花园十一次。这种殊荣为其他皇子所无。
康熙皇帝喜欢胤禛之子弘历。“六十一年春，皇上到胤禛圆明园中的牡丹亭观花，正在高兴的时候，胤禛告诉皇父有弘历这个孙子。康熙当即召见弘历，甚是喜欢，命送至宫中养育。不久，弘历随康熙到承德，住在避暑山庄之内。一日，康熙临幸雍亲王的狮子园，弘历跟随康熙回家。康熙传见他的生母钮钴禄氏，连连称她是“有福之人”。后来弘历谈到此事时说：“即今仰窥皇祖恩意，似已知予异日可以付托，因欲豫观圣母佛像也。”
康熙曾赠胤禛念珠一串——乾隆前期文人肖奭笔述，康熙病重时，“解脱其头项所戴念珠授雍亲王”。《永宪录》卷一，第49页。朝鲜官员金演也说，他曾听译员讲，康熙病重时，“解脱其头项所戴之念珠，给胤禛，曰：‘此乃顺治皇帝临终时赠朕之物。今我赠尔，有深意存焉，尔其知之。’”吴晗辑：《朝鲜李朝实录中的中国史料》第十册，景宗二年（康熙六十一年）十二月戊辰条。
康熙皇帝病重时，曾对马齐讲：要传位于胤禛——当时的朝鲜官员金演在六十一年十二月十七日说，曾听译员讲，康熙病重时，曾“召见阁老马齐曰：‘第四子雍亲王最贤，我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象，必封为太子’。”《永宪录》卷一，第49页。当时胤禛有四个儿子：弘时、弘历、弘昼、福惠。“第二子”指弘历，康熙六十一年时12岁。
综上所述，我们可以看出，康熙自四十八年后直至崩前数月，不仅将重要的政务委托胤禛去做，而且生活上与他来往也较多，使胤禛的地位明显高于绝大多数兄弟。
胤禛谋取皇权的用心，有史料表明，康熙有可能在临终前有所觉察，但由于胤禛羽翼已丰，为时过晚。不论雍正是合法继位也好，抢班夺权也好，当时他已有能力控制政局并接替康熙而为下一代君王。
由《红楼梦》的隐写中得知，胤禛之所以能够继承帝位，实乃受益于曹寅——至少曹雪芹是这样认为的。此事不管雍正知道与否，曹雪芹却可能听祖母说起过。这一点，从曹雪芹所作的一首回前诗里得到反映：积德于今到子孙，都中旺族首吾门。
可怜立业英雄辈，遗脉谁知祖父恩。
（戚序本第十四回回前批）关于此诗的阐释，见《红楼解梦》第三集，第353页。综合上述种种，读者可以得出这样的结论：雍正帝的继位曾受恩于曹寅。
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【选集】红楼一春梦 |
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| 第一节 雍正实属暴亡 | 第二节 宫女缢杀“世宗”未遂说 | | 第三节 中风而死说 | 第四节 沉淫而死说 | | 第一节 雍正信奉道教 | 第二节 雍正崇信道教主要是看重它的实用性(1) | | 第二节 雍正崇信道教主要是看重它的实用性(2) | 第二节 雍正崇信道教主要是看重它的实用性(3) | | 第三节 雍正依靠“既济丹”强健了体魄(1) | 第三节 雍正依靠“既济丹”强健了体魄(2) | | 第四节 大臣也说食丹后“大有功效” | 第二节 一些史书记载雍正系中毒暴亡 | | 第一节 应当以辩证观点看待丹药 | 第二节 一些历史学家认为雍正是食丹而亡 | | 第三节 对“食丹而亡”说的评析(1) | 第三节 对“食丹而亡”说的评析(2) | | 第三节 对“食丹而亡”说的评析(3) | 第一节 一些史学家对于雍正死因种种说法的认识(1) | | 第一节 一些史学家对于雍正死因种种说法的认识(2) | 第二节 正确分析与认识雍正的死因 | | 第三节 小结 | 研究的必要前提(1) | | 第一节 吕四娘杀雍正传说简介 | 研究的必要前提(2) | |
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