随笔 》 人生不過如此   》 第31節：第二篇 人生若衹如初見(14)      林語堂 Lin Yutang

　　一個男人如果不能和女人維持正常的關係，如果過着一種邪麯的道德生活，象王爾德（Oscar Wilde）那樣，而依然在喊道：“男人不能和女人共同生活，也不能離女人而生活！”他的心中是有着某種悲哀的。所以，由一個印度故事的作者那時到二十世紀初葉王爾德的時候，人類的智慧似乎不曾有過一時的進步，因為那個寫出創造天地的印度故事的作者，在四千年前所表現的思想，和王爾德的見解頗為相同。據這個創造天地的故事說：上帝在創造女人的時候，擷取花卉的美麗，禽鳥的歌聲，虹霓的色彩，微風的輕吻，波浪的大笑，羔羊的溫柔，狐狸的狡猾，白雲的任性和驟雨的多變，而把它們造成一個女人，給男人做妻子。印度故事中的亞當是快活的，他和他的妻子在美麗的大地上漫遊着。過了幾天，亞當跑來對上帝說：“把這女人領開去吧，因為我不能和她共同生活。”上帝答應他的請求，把夏娃領開去了。於是亞當覺得孤獨，依然不快活；過了幾天，他又跑來對上帝說：“把我的女人還給我吧，因為我沒有她不能生活。”上帝又答應他的請求，把夏娃還給他。再過了幾天，亞當跑來請求上帝說：“請你把你所造的這個夏娃領回去吧，因為我絶對不能和她共同生活。”智慧無限的上帝又答應了。後來亞當第四次跑來找上帝，訴苦說：他沒有他的女伴是不能生活的。在這個時候，上帝要他立下諾言，說他不要再改變主張，說他要和她同嘗甘苦，盡他們的能力所及，在這世上過着共同的生活。我想甚至在今日，這幅圖畫根本還沒有什麽改變。
　　中國姑娘怎樣愛美——緻一位法國作傢的公開信
　　尊敬的M?德剋布拉：
　　世事多變。我上次在福州路的裕豐泰酒樓與你晤面，我們當時不僅吃螃蟹肉，飲紹興酒，還有上海的幾位窈窕淑女陪坐。想到你們的“夜間快車之女”，我建議你寫一篇“螃蟹與淑女”的隨筆，但你不以螃蟹為意，專在傾聽淑女的談話。酒美蟹佳（你卻醉翁之意不在酒），中國淑女俏麗嬌媚。那天晚上的情趣至今使我回味無窮。我在席間不禁想到，你有幸看到的中國現代女郎正值青春韶華，這樣的運氣可能會改變你對中國女人的整體看法。我不知道，你的熱情會使你忘乎所有，你對中國女人的過譽之辭會置你於尷尬境地。現在我們北平有些女大學生在嚮你抗議，說你誇贊她們漂亮等於唐突了她們。也許你自己弄不清楚惹禍的原因，我願為你分析中國女大學生的心理，幫你排憂解難。
　　現在，我遇見所有屬於一流藝術傢的歐洲遊客都有這樣的看法：中國姑娘美麗嫻雅，她們的衣飾也有着歐洲女士身上找不到的誘人魔力。但就我所知，你是開誠布公敢於宣稱中國姑娘漂亮的第一人。據說你的品味很差，你喜歡中國的菜餚，還喜歡中國的姑娘，更有甚者，興許你有一天會放棄你堅定的獨身主義而娶一個中國女子。像你這篇石破天驚的言論，見諸中國報刊還是頭一遭。我從未聽到僑居上海的歐洲人贊美過中國菜餚、中國服裝、中國建築或中國女人，就算我個人聽到過，但整個“中華民國”仍然不知道自己有如許值得贊美的事物。有些英國人私下羞怯地承認他們真的喜歡中國菜餚，但體面的英國人絶不會在上海的夜總會裏聲言他喜歡中國菜餚、中國女人或中國民衆，否則他會被譏為“怪種”而即刻面子丟盡……事情發展到這樣的地步：中國人當着洋人的面不敢按自己的方式啖飯吃菜，不敢穿自己的長袍，不敢講自己的語言，不敢擁有中國風格的園林。現在你竟冒天下之大不韙，膽敢說中國姑娘很漂亮，當然沒人相信你，中國姑娘自己更不會相信你。女大學生們不願信任你了。在北平發起抗議你的潘小姐當然說你是在挖苦人。當然你是開玩笑——可令人不能容忍的是——你是在嘲笑她們。一位女作傢在《大晚報》上問：你為什麽要嘲笑中國女人而不嘲笑巴黎女人？潘小姐質問你為什麽不談文學僅談女人（這是大學生提出的有代表性的問題）。給《中國時報》撰稿的一名男耶提的問題更是一針見血：你為什麽不侮辱其他國傢的女人，而偏偏侮辱中國姑娘？對於這個問題，中國女人難道不也應當反思嗎？《大晚報》上登的一位女讀者的回聲詞意誠懇，發人深省：雖然我們不高興受人侮辱，可我們也應引咎自責……啊，姐妹們，我們必須猛醒……所有這些就因為你說過（據《申報》消息），你理想的女人是快樂的東方美女！



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
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