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四书类 》 論語新解——思與行 》
公冶長篇第五(6)
何新 He Xin
［原文］
子曰：“伯夷、叔齊不念舊惡①，怨是用希②。”
［譯文］
（5.23）孔子說：“伯夷、叔齊不記舊仇，所以很少有怨恨。”
［註釋］
①伯夷、叔齊，孤竹君兩子，異母。父死，互相讓位，都逃到周文王那裏。周武王起兵伐商，他們攔住車馬勸阻。周朝統一天下，他們以吃周朝的糧俸為恥，餓死於首陽山。皇疏：“孤竹之田，殷湯所封。父姓墨臺。”
《漢書·地理志》：“孤竹城，伯夷之國，君姓墨胎氏。”註：“胎臺古通。遼西郡令支有孤竹城。”《爾雅·釋地》：“觚竹列於四荒。”
舊惡，《四書改錯》：“此惡字即是怨字。舊惡即夙怨也。”
②希，少也。
［原文］
子曰：“孰謂微生高直①？或乞醯焉②，乞諸其鄰而與之③。”
［譯文］
（5.24）孔子說：“誰說微生高慳吝？嚮他要一點兒醋，他到鄰居傢求來給人。”
［註釋］
①微生高，魯人。或說孔子弟子。《莊子》、《戰國策》諸書載有尾生高癡情故事，“信如尾生，期而不來，抱梁柱而死”。說他和一位女子約會橋下。女子不來，他卻死等，水漲了都不走，終於淹死。微、尾字通。
直，古音與堅通，藉為“慳”也。
②醯讀昔，即醋。又作“酢”。《說文》：“酸，酢也。關東謂酢曰酸。”
③乞，求也。乞音與請通，與求亦通。
［原文］
子曰：“巧言，令色，足恭①，左丘明恥之②，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”
［譯文］
（5.25）孔子說：“巧妙的言辭，機靈的神色，卑下而恭順，左丘明認為討厭，我孔丘也認為討厭。心藏怨恨，而與仇人為友，左丘明認為可恥，我孔丘也認為可恥。”
［註釋］
①巧言，美言。巧，俏也，美也。令色，厲色，即色厲內荏之厲色。足恭，佝恭，貌似恭順也。孔疏：“心內相怨，而外飾詐親。”
②左丘明，魯之大夫，年長於孔子。孔疏：“左丘明，魯太史。”徐中舒說，左丘明乃魯之瞽史。司馬遷稱左丘明為魯之君子，無目。先周時代，以瞽矇為樂官，亦為講史者，傳講歷史即《春秋》。
歷來相傳左丘明為《左傳》的作者，不確。《左傳》書後於孔子。左丘明是魯《春秋》的傳述者，孔子之友，將《春秋》傳孔子。孔子傳子夏。司馬遷在《報任安書》中說：“左丘失明，厥有國語。”所說“國語”，當即指魯《春秋》。錢穆、徐中舒、金德建認為《左氏傳》作者是子夏或子夏弟子吳起，可信。子夏衛人。左氏，地名，衛邑。《韓非子》謂吳起、子夏均出其地。
［原文］
顔淵、季路侍。
子曰：“盍各言爾志①。”
子路曰：“願車馬衣裘與朋友共，敝之而無憾②。”
顔淵曰：“願無伐善，無施勞③。”
子路曰：“願聞［夫］子之志。”
子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之④。”
［譯文］
（5.26）顔淵、季路侍立。
孔子說：“可以談談你們各自的志嚮。”
子路說：“我願以自己的車馬、皮袍和朋友共享，用壞了也不遺憾。”
顔淵說：“我願做到不誇耀自己的長處，不炫耀自己的功勞。”
子路說：“希望聽聽老師的志嚮。”
孔子說：“我願使老年人得到安慰，使朋友們互相信任，使年輕人互相友愛。”
［註釋］
①侍，峙也，站立。盍，通可。
②敝，敗也，破也。
③施，示也，顯示。
④懷，惠也，懷愛。
［原文］
子曰：“已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也①。”
［譯文］
（5.27）孔子說：“算了吧！我從未見到能發現自己的過錯並且能在內心作自我責備的人。”
［註釋］
①訟，咎也，責也。《正義》引包註：“訟，猶責也。”
［原文］
子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”
［譯文］
（5.28）孔子說：“即使是十戶人傢的小鎮，也必會有像我一樣忠誠可信的人，衹是他們不如我這樣好學罷了。”
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【資料來源】北京工業大學出版社 |
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