散文 》 女人，比瞭解上帝都難   》 是，又怎麽樣？(1)      柏楊 Bai Yang

　　因拒姦而被殺，我們敬佩她的品格，悲憤她的遭遇。但不是因為拒姦，而是在聽憑色狼擺布了個夠之後，像情人𠔌的女主角一樣，最後仍免不了被殺，既沒有保衛了貞操，又沒有保衛了榮譽和自尊，而卻喪失了生命，就實在可哀。還不如當初在刀鋒下嚴厲拒絶，轟轟烈烈殉難。過去很多太太小姐在緊要關頭，破口大駡，血淋淋的史跡，使人每一思及，都有無限的仰慕。可是既沒有運氣不被臭男人冒犯，又沒有勇氣駡賊而死，則在受了強暴之後，應該有手段免去挨刀挨槍的災難。夫留得青山在，不怕沒柴燒，必須先使自己活下去，纔有機會奪回被搶的冠冕，和有機會復這個仇也。所以，這個問題似乎是我們討論的最重要的問題。
　　美利堅一個鄉下，曾發生過這麽一件事，一位漂亮的年輕太太帶着小女孩，開車途中，聽到廣播，說一個囚犯已經越獄，而且在越獄時還射死了警長。她不禁打了一個冷戰，急忙折回，但已來不及矣，該囚犯從路邊竄出，用手槍把車截住，逼她帶他到一個荒僻的地方躲藏。該囚犯對當地環境，比柏楊先生對柏府的厠所都熟悉，所以該地方確是一個好地方，弄了點吃的東西之後，飽暖思淫欲，面對着如花似玉，他就要如此如此，如彼如彼。並且聲明，如果不答應的話，他就先把孩子埋葬。對於這種選擇，醬缸蛆看來簡單不過，你們母女死了好啦。但該太太卻不忍心看她那活潑可愛的小女孩在人生道路衹走了幾步，就被活活擊斃。而且，主要的，她還有大仇未報。在他們強試雲雨情的時候，囚犯先生把手槍放到她伸手夠不到、而他伸手卻可夠得到的地方，這種巧思真可得金腳奬。
　　以後的經過十分麯折，不再敘述，衹敘述結果。經過這場肌膚之親，她自動自發的送他衝過封鎖綫，警察查問她見過啥形跡可疑的人沒有？她一口咬定沒有，而且她還跟他在另外一個城市的一個旅館相會。相會之後，免不了又要這一套。但他仍手不離槍，槍不離手。她一面脫衣服，一面嗲曰：“我不能總在槍口底下做愛呀。”囚犯先生一想，此話也頗有理，而且她千辛萬苦，冒險犯難，救他逃脫警察之手，而又心甘情願的投懷送抱，顯然的她已動了真情，如果再用手槍，真是傻瓜。於是乎他就把手槍放到桌上，自己上床，恭候溫香軟玉抱滿懷。好啦，說時遲，那時快，該太太衹一個轉身，已把手槍拿到手裏，指着他的胸脯。囚犯先生囁嚅曰：“昨天晚上，你可是滿興奮的呀。”該太太曰：“是又怎麽樣？”然後砰的一聲，全盤結束。該太太走出旅館，不禁黯然，蓋那位被射死的警長，正是她的丈夫。
　　這是一個好的小說和具有豐富啓發性的動人故事，該太太是一個了不起的人物，有智慧、有手段、有策略、有眼光、有深謀遠慮。她的被強暴是不可避免的，但在被強暴之後，她就有兩件事要做，一個是保衛她的名譽，一個是為她自己的被辱，也為她丈夫的被害，而報仇雪恨。警察問她見過啥形跡可疑的人沒有時，衹要用手一指就行啦，但那要冒兩種危險，一種是，囚犯手中有槍，可能會有人受傷，甚至可能會有人死亡。另一種是，萬一囚犯先生被生擒活捉，那可更糟，蓋反正是反正啦，他可能——不僅是可能，簡直是一定，把強姦的下三濫行為，花枝招展兼添枝添葉的宣傳出來。她跟她的女兒，就滿面羞慚矣。她這判斷是正確的，君不見情人𠔌兇手林昭正先生乎，他把那位喪生在他手下的女主角，行為上凌辱了個夠之後，在供詞中還用流氓的口吻再加以糟蹋。所以該太太不能把他交給警察，而必須親自下手，固是為了報仇，也是為了滅口。
　　請註意該囚犯的那一句話：“昨天晚上，你可是滿興奮的呀！”這是文學作品上的話，如果在刑警面前，這句話可不會這麽文明，情人𠔌兇手林昭正先生對血案女主角那些骯髒的形容詞，可用作說明。但更請註意該太太的回答：“是又怎麽樣？”這話回答得好，具有千古以來最大的智慧。嗚呼，不要說不是啦，即令“是”，也不損傷該太太品格的完整，何況它可能是假的——為了使囚犯先生産生“愛上了他”的信心，為了避免挨那麽一刀，她固可裝出初驚乍喜的表情。這表情，是在危急時保命的方法之一，也是使色狼栽筋鬥的陷阱。
　　前些時在報上看到一則消息，也是一位美國小姐，也是遇到了這種不可避免的場面，因為該色狼不是殺人越獄的囚犯，所以她就更簡單，在脫衣服的時候，委屈曰：“這荒地真冷呀。”然後摸着他的肌肉，作性饑渴狀，嗲曰：“你真棒，我真恨不得馬上抱住你，我的那些男朋友，一個個柔弱得像用紙糊似的，又一副假正經，我連看一眼都惡心。經過這次之後，你可得答應跟我做長期朋友呀，剛纔我那麽驚恐，是你嚇了我，現在我的心定下來啦，我愛你，真的。”說到這裏，就得寸進尺，把頭靠在他胸脯上，“帶我到旅館好不好？我們為什麽不盡情的歡樂？你說是不是？”該色狼一聽，心花怒放，真是桃花運來啦山都擋不住，於是乎，二人手攜着手，肩並着肩，像一對熱戀中的情侶，逕往旅館出發。一路上雖然行人如織，她仍是這麽給他上洋勁，一直進了旅館大門，他再也逃不掉也賴不掉的時候，她就像誰在她屁股上咬了一口，瘋狂的大叫起來，好啦，下文用不着說啦。



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【資料來源】北嶽文藝出版社
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