方志 》 北京的前世今生 》
第30節：老北京住房(5)
馮大彪 Feng Dabiao
在湖南瀏陽會館裏住過清末政治傢、思想傢譚嗣同, 他的屋子自題為"莽蒼蒼齋"。有一副門聯是他自己作的, 上聯是"傢無儋石", 下聯是"氣雄萬夫"。康有為見後, 認為鋒芒太露, 勸他改作。於是他改上聯為"視爾夢夢, 天鬍此醉",下聯為"於時處處, 人亦有言"。袁世凱出賣了變法運動, 清兵在瀏陽會館逮捕了譚嗣同。
湖廣會館是湖南、湖北兩省的會館,前清時凡京官宴會大都在此, 以聯鄉誼。民國初年孫中山來京將同盟會等五政團合併組織成國民黨, 就是在湖廣會館開的會, 孫中山等5 千人出席, 孫中山還作了講演。民國五年（1916 年）梁啓超曾在此講憲法綱領。黃興在京期間, 也來此參加過活動。
1919 年，毛澤東來京曾住在爛縵鬍同的湖南湘鄉會館, 並在那裏召開"湖南各界驅逐張敬堯大會", 有1 千人參加。據張申府回憶,1917 年李大釗以"亞細亞學會"的名義, 在湖南會館發表過演說,陳獨秀、蔡元培等人出席會議。我國傑出的政治傢和民族英雄林則徐,1813 年來到京師, 住在賈傢鬍同福建蒲陽會館一個長方形的小四合院裏。之後, 他又為籌建福州新館而奔忙。
安徽會館曾是李鴻章為首的淮軍集團的一個據點, 淮軍集團當時與清廷貴族及其他派係之間的矛盾日益尖銳, 迫切要加強自己內部的團结, 以提高自己的政治、軍事實力, 這就是安徽會館創建的主要原因。安徽會館館捨的規模相當大, 有三大套院和一個花園, 套院裏有專門懸挂寫有皖籍中試者姓名匾額的文聚堂, 有祭祀朱熹和歷代名臣的神樓,有戲樓( 現在還保存着), 還有碧玲瓏館、奎光閣、思敬堂、藤間吟屋等建築。花園裏有雲煙收放亭、子山亭、假山、池水。會館總面積達九千多平方米。
明清時代北京規模最大、匾額最多的會館, 當屬位於繩匠鬍同的安徽休寧會館, 這裏原是明代相國許維楨的宅第,屋宇宏敞, 廊房幽雅, 館內的古藤和櫻桃相傳為許維楨手植, 現尚存有大學士汪由敦的手書石刻。
安徽宣城會館曾是清初詩人施愚山的故居。安徽歙縣會館是馬剋思在《資本論》中提到的清代中國貨幣改革傢王茂蔭的故居。
米市鬍同安徽涇縣會館, 曾是1918年創刊的《每周評論》的編輯部, 由李大釗、陳獨秀任編輯。張申府、鬍適、周作人、高一涵、王光祈等經常為該刊撰稿。李大釗在會館北屋的一間房子裏經常工作到深夜。
江西會館裏常常演戲, 張勳復闢時就是在江西會館裏唱戲慶祝的。俞平伯、吳梅、袁寒雲等也曾在這裏演出過昆麯。民國初年蔡鍔、陳師曾等著名人士的追悼會是在江西會館舉行的。
西單舊刑部街路北有奉天會館, 原是清光緒年間奉天將軍增祺的舊居, 後來送給軍閥張作霖。張以各省在京均設有會館, 獨東三省沒有, 乃將此房改建為奉天會館, 後又改為東北同鄉會。解放後, 原奉天會館館址改為西單劇場。
四川敘府會館是我黨建黨初期許多共産黨人從事秘密活動的地方, 中共北京地委書記趙世炎烈士以及著名的孫炳文烈士, 都在這裏住過。孫炳文和任銳同志就是在這裏結的婚。朱德來京尋找共産黨組織, 曾住在孫炳文傢裏。
商業會館也稱行館
在北京四百多所會館中, 大約有六十多所是由各地在京的工商業者或手工業工人創建的, 實際上就是一種"行會"、"行幫"組織, 當時也稱為"行館"。
為了維護本身利益, 防止同業競爭, 排除異己, 工商業者和手工業者紛紛成立會館、公所和公會。其中有明中葉山西人創建的顔料會館, 明代浙東藥材商創建的四明會館, 明代徽州茶、漆商人創建的歙縣會館, 明代山西銅、鐵、錫、炭、煙袋諸幫商人創建的潞安會館, 清康熙紹興銀號商人建立的銀號會館( 即正乙祠), 清初浙江慈溪縣成衣商人建立的成衣行會館, 清雍正山西煙商建立的煙行會館( 又名河東會館), 清雍正山西布商建立的布商會館( 又名晉翼會館), 清乾隆福建紙商建立紙商會館( 又名延邵會館), 清乾隆玉器行商人建立玉行會館( 又名長春會館) 等等。
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【資料來源】上海三聯書店 |
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