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穿越西域各国(7)
冯宝善 Feng Baoshan
活国有位僧人，法名达摩僧迦，曾经游学印度，整个葱岭以西地区都奉他为法匠。好学不倦的玄奘十分希望向他请教，便向人打听他究竟熟悉哪些经论。达摩僧迦的弟子们听说了这事，都感到愤愤不平。老师的气度毕竟要高出学生，他笑着对学生们说：“任何经论，我都能解，就让中国僧人随意提问好了。”玄奘既得知他不曾学过大乘经论，便就小乘经论《婆沙》等向他发问，不料他仍然有许多答不上来的地方。达摩僧迦的门生都因此感到十分惭愧。达摩僧迦却是心服口服，从此以后，见到玄奘便礼敬有加，还到处夸赞玄奘的学识人品。
新设已经即位，玄奘便打算起身，继续前行。新设对玄奘说：“南边有缚喝国（今阿富汗马扎里沙里夫以西巴尔赫），北临缚刍河，人称小王舍城，是佛教的一个重镇，到处都是佛教胜迹。法师可以先到那儿随便看看，然后再走不迟。”此际正有缚喝僧人来活国吊慰，玄奘向他们征求意见，他们也都说：“我们马上回去，正可以结伴同行。到那里也是顺路，其实并不耽搁行程。”
小王舍城名不虚传，“郊郭显畅，川野腴润”，果真是一块风水宝地。这里的佛教事业也非常发达，寺院有上百所，僧徒有三千多人，都学的是小乘佛教。城外西南有纳缚寺，富丽庄严。佛堂内供奉有佛陀洗澡罐、佛齿、佛扫帚三件宝物，每当斋日请出，供僧俗瞻仰，据说遇到礼拜虔诚而又有缘分的人，宝物还能够感发出异样璀璨的神光。
在纳缚寺，玄奘遇到了一位慕名前来观瞻佛教胜迹的磔迦国小乘僧人慧性。慧性聪慧好学，少年英爽，禀赋过人，对佛乘九部、四含，钻研极深，在印度已经是颇负声名。他对于小乘经典《阿毗达磨》、《迦延》、《俱舍》、《六足》、《阿毗昙》等无不通晓。慧性听说玄奘从中国远道而来求法，也十分敬重。玄奘就自己学习经论中遇到的问题，向慧性提出了许多的疑问，慧性都一一耐心地进行了解答。玄奘用了一个多月的时间，跟随慧性学习了《毗婆沙论》。
这期间，有锐末陀（今阿富汗波尔克西南）、胡实健国（今阿富汗木鹿马里与缚喝巴里黑之间）的国王，听说有中国僧人在小王舍城，都派人前来迎接。盛情难却，玄奘也分别到了两国，并在那里做了短暂的停留。
与慧性法师结伴，玄奘由缚喝南行，进入揭职国（今阿富汗得哈斯城）。再由此往东南行，进入了大雪山（今兴都库什山脉的伊拉克斯奇山）。
据史料介绍，兴都库什山位于亚洲中南部，大部分在阿富汗境内，由数条东北—西南向的褶皱山脉组成，东起帕米尔高原南缘，向西南经巴基斯坦，延伸至阿富汗境内，长1200多公里，宽约50～350公里，平均海拔4000～5000米。兴都库什山山势雄伟，有“阿富汗的脊梁”之称，其最高峰蒂里奇米尔峰海拔7690米。该山地质构造上属阿尔卑斯—喜马拉雅褶皱山带，新构造运动活跃，地震活动频繁。从地貌上可分为东西两部，东部高大雄伟，平均海拔在5500米以上，发育有现代冰川，西部较低，山脉逐渐降低至800米。兴都库什山是印度河与阿姆河的分水岭，也是一条重要的气候和景观界线。山地有不少海拔较高的山口，如陶拉山口（海拔4500米）等，是重要的交通隘道。山区气温较低，常有暴风雪和泥石流灾害发生。
走了六百多里崎岖艰险的山路之后，玄奘等人进入了梵衍那国（今阿富汗巴米扬）。这仍然是一个典型的山中之国，国土东西长两千余里，全是山路，其艰险难行，并不比在沙漠、冰山之中好到哪里。这里整日阴霾密布，大雪也好像一直在纷纷飘洒，没见到有歇下来的时刻。人行走其中，就像走在没有边际的冰窟之中。《大慈恩寺三藏法师传》的作者在此感慨：“嗟乎，若不为众生求无上正法者，宁有禀父母遗体而游此哉！……法师今涉雪岭求经，亦可谓如来真子矣！”
几番跋涉之后，终于来到了梵衍那的都城。这里有十多所寺院，僧徒数千，学的是小乘出世部。梵衍那王迎接玄奘、慧性等到宫中供养，当地的僧人也对玄奘殷勤有加，引领着他们四处参拜观礼。王城东北山麓上，有一座高达一百五十尺的石雕佛像，格外引人瞩目。佛像东边有寺院，寺院东有石雕释迦牟尼立像，高达一百尺。寺内另有长一千尺的佛陀涅槃卧像。玄奘等人如入宝山，珍奇之物观之不尽。
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