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杂史 》 走向共和 》
第五章 身怀利器（二）
盛和煜 Cheng Heyu
张建伟 Zhang Jianwei
他疾步走到门口，喊道：“来人１
“在１立即应声跑过来几个侍从，马三俊也跑了过来。
李鸿章问一个书办：“朝廷要来检阅水师的公文发下去没有？”
书办：“禀大人，发下去了。北洋水师各部，旅顺、威海卫、大沽炮台，还有直隶各州府县，淮军各部都已回文，称正在积极准备，恭迎朝廷钦使。”
李鸿章“哼”一声道：“他们也学会做官样文章了……”
他唤过马三俊，“我要亲自前往旅顺和威海去促一促这帮奴才。你去安排一下，明日一早动身。
马三俊：“是。”
……
乡间道路上，晨雾散开，一行人马疾驰而来。
当先的乌骓马上，李鸿章仍是一身黑色劲装，青布帕缠头，戴墨镜，腰带上插那把金制左轮手枪。
盛宣怀、伍廷芳和卫队紧随其后。
正是清秋天气，路两旁林木疏朗，不远处村庄的屋顶升起两三缕炊烟。一只芦花公鸡，跳上村头的半截黄土墙，“喔喔”啼起来。
此番景物，不由让李鸿章将缰绳一勒，缓辔(音pèi)而行。
他后面的人也放慢了速度。
蓦然，一只灰斑野兔从路边野地窜起，跑到路当中，睁着张皇失措的圆眼睛看他们一眼，又三蹦两跳，没入路旁枯草中不见了。
李鸿章的视线一直追随着那野兔消失，这才转过头来，感叹道：“秋风起矣，野兔肥矣，弯弓射猎，当其时矣１
说着，那手下意识地放在腰间的左轮手枪上。
盛宣怀心一动，纵马上前道：“久闻中堂大人射技惊人，今日能否让宣怀开开眼界”？
马三俊也大声道：“那可不是吹牛，听说咱们淮军当年在上海虹桥与长毛血战，我淮军以三千人大破长毛十万之众，大人一支洋枪，就射杀他娘的长毛匪首一十三名１
李鸿章呵呵笑道：“老夫如今眼力不济，比不得当年了１话虽这么说，他那目光却往四下在搜寻。
马三俊忙道：“大人可是要寻活物？那里正好有一只１说着，用手一指。
顺他手指方向望去，村头半截黄土墙上，那只芦花公鸡兀自站在那里，顾盼自雄。
李鸿章笑笑，从腰间拔出左轮手枪，脸上倏忽杀气凝聚，举枪瞄准——
久久，却没有响起枪声。
再看李鸿章时，面色已是一派平和，那枪也垂了下来。
盛宣怀诧异问道：“中堂为何不射？”
李鸿章并不回答，只是将目光凝望着那村庄——
村庄，几乎家家屋顶上都飘起了炊烟，麦秸垛旁有孩童嬉戏的身影和笑声，还有狗吠声。
盛宣怀悟道：“中堂怕是惊扰百姓？”
李鸿章点点头，反问道：“你们可知道身怀利器，杀心自起，这句话么？”
盛宣怀和伍廷芳同时点头，“也曾听到过。”
李鸿章：“我却是时时拿这句话来警策己身啊１
他一边按辔而行，一边缓缓道：“一个人身上带着一把利刃，他会情不自禁的有拿着这利刃去砍杀，伤害他人的冲动；同样，一个人，那怕他握有一点小小的权力时，他也会难以遏制地想将这个权力施于他人。这就是为什么县衙的差役，甚至一个收税的小吏，也经常作威作福，叱骂、殴打寻常百姓的缘故了……吾辈为国之大臣，一言一行都将使千百万人受其利害，因此，更要慎用权力。这把金左轮手枪，乃光绪六年俄国皇太子送给我的礼物，十余年来我经常带在身上，但迄今为止从未开过一枪。我是以此来培养定力，遏制杀心，警策自身切勿滥用权力啊１
盛宣怀和伍廷芳不禁悚然动容。
盛宣怀道：“中堂此番议论，直追古哲先贤，当为天下为官者戒１
李鸿章喟然长叹：“哪里敢望天下为官者戒？就只我手下那些当差的奴才能听进去就已经不错了１
三
广州，万木草堂，康有为挥动着手臂，用广东官话大声吼道：“体制倘不完美，个人品质完美又有什么用？要挽救国势于颓败，光靠那么几个为官的人讲究操守，慎用权力是没有用的，一点用也没有！必须改革制度，改革这个僵化腐败的制度１
身穿蓝夏布长衫的学子们分东西肃立，以崇敬狂热的目光注视着他，虔诚地聆听着他极富感染力的讲学。
康有为同样穿着蓝夏布长衫，讲得兴起发热，将领口处两个纽扣解开，似乎有热气从里面冒出来。
他身旁摆着一盆清水，盆沿晾着几条小毛巾，一个弟子专门侍候在侧，见他讲得出汗，赶快拧了条湿毛巾递上来。
康有为接过，擦一把汗，将毛巾往盆子里一扔，又继续讲起来：“孔子定人间为三世：一为据乱世，一为升平世，一为太平世。由低而高，依次有序前进。而推动此前进的，就是‘随时因革’，也就是变法改制呀！你们都知道，先秦六经《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》，均为孔子亲作。但你们谁又知道？其中所涉关于神农、黄帝、尧、舜、禹等上古文物和制度并不存在，都是孔子所假托的呢１
此言一出，满座皆惊！
“老师，”一个弟子禁不住问，“孔圣人为什么要这样做呢？”
“问得好１康有为又接过毛巾，擦了一把汗，将毛巾扔回盆里，说：“孔子之所以要‘托古’，就是为了‘改制’；先秦诸子，自周衰礼废，大凡通权达变，关心国事的人们，‘罔不托古，罔不改制’，孔子今日是圣人，是‘素王’，但他当年乃一介布衣也！而‘布衣改制，事大骇人，故不如托之先王，既不惊人，自可避祸’，这就是他为什么要托古改制的原因了。”
“啊１学子们发出赞叹声。
康有为：“前有先圣，后有来者。孔子是‘素王’，先生我自号‘长素’，这并非我狂妄，当此时矣，历史需要先生我站出来，像孔子一样，变法改制，以济苍生，以救天下１
说到这里，他缓缓举起一本还散发着油墨清香的新书──《孔子改制考·康有为著》。
学子们发出一阵激动的欢呼！
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