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异国风情 》 鄭和下西洋與馬哥來華考：被誤讀的遠行 》
第30節：暹羅國王恭迎鄭和(4)
陳存仁 Chen Cunren
泰國以産米著稱。鄭和到了之後，便教民以種稻麥的方法，開墾山坡成為梯田，令泰米的産量增多而品質更好，稱作暹米，可以久藏不蛀。民間便利用河道運輸物産，成為水上市場，可以說暹羅的衣、食、住、行，都受到中國的影響，特別是絲織品，所謂泰綢，即由中國紡織府綢的方法蛻變而來。
暹羅王室，一切依從中國的習俗，認為國王就是竜，所以國王着的袍也是竜袍，國王坐的船，就稱作竜船。每年定期由國王坐着竜船出巡，這條竜船，雕刻得十分精細，划船人是穿着紅色服飾的士卒，國王坐在後座好像一尊佛一般，這條船年年加以油漆，主要是金色，所以金光燦爛顯得非常莊嚴。我有一張照片是門人陳子鑫君所攝贈，我也到過這個船的船塢，任人參觀，船身極長，真是偉大。
關於佛教的流傳，在中國由來已久，北魏時已有大到極點的大同雲崗石刻佛像，唐代時有玄奘譯經，佛教流傳到東南亞，是否由印度直接傳入，或是由中國雲南間接傳入，筆者對佛教史事，不甚稔熟，不敢武斷。例如泰國大佛寺中的羅漢塑像，也與中國大叢林中的羅漢極為相似，是否同一來源，卻不得而知了。
暹羅古風 重女輕男
關於暹羅國古代的風俗習慣，以《西洋番國志》記述最詳，原文是文言文，我把它改寫成白話文如次：
暹羅國，上至國王，下至平民，到了相當年齡，一定要進入寺院，削發為僧，相仿於近代國傢年輕人要服兵役一般，及齡女性就要進入尼姑庵當尼姑，但是在暹羅國女權高張，受戒與否，可以隨便。在家庭中，大小事務，都取决於妻子，而妻子的才幹也往往勝於男子。如果妻子與中國男子發生燕好，丈夫非但不加責備，反而欣欣然有喜色，且稱贊自己的妻子美麗。如果能被中國人看中，認為是很有面子的事，並且款待酒飯，同坐同寢，不以為恥。
這一段記載，即載在《西洋番國志》上，想來讀者讀到這一段話，一定會想入非非，尤其是喜歡作狎邪遊的人，必然會垂涎三尺。可是要知道，《西洋番國志》是明朝時代鞏珍所記，當時的風氣，現在早就沒有的了。
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